arnon.worldเข้าสู่ระบบ

พระสุตตันตปิฎก ขุททกนิกาย · นาคสมาลวรรค

๑๐. ตีณิปทุมิยเถราปทาน (๘๐) เล่ม ๓๒

ชั้นตัวบทพุทธพจน์ข้อ ๘๒ (ฉบับหลวง)ลำดับ ๑๐/๑๐ ในนาคสมาลวรรคมี ๔ ฉบับคลังนี้ตอบแบบ “อ่านตัวบท · ไม่ตีความ” — ระบบแสดงตัวบทตามฉบับที่มี และไม่สรุป ไม่ตีความ ไม่ให้คะแนนความน่าเชื่อถือ

_______

๑๐. ติปทุมิยตฺเถราปทาน

๑๐. ติปทุมิยเถราปทาน

ประวัติในอดีตชาติของพระติปทุมิยเถระ

(พระติปทุมิยเถระ เมื่อจะประกาศประวัติในอดีตชาติของตน จึงกล่าวว่า)

พระสุตตันตปิฎก ขุททกนิกาย อปทาน นาคสมาลวรรค ตีณิปทุมิยเถราปทาน (๘๐) (ฉบับหลวง เล่ม ๓๒ · ฉบับมหาจุฬาฯ เล่ม ๓๒ · ฉบับมหามกุฏฯ เล่ม ๗๑ · ฉบับเฉลิมพระเกียรติ เล่ม ๓๒)

บาลี (มหาจุฬาฯ) เล่ม ๓๒ หน้า ๑๗๕–๑๗๘ · ไทย (มหาจุฬาฯ ๒) เล่ม ๓๒ หน้า ๒๒๓–๒๒๗

บาลี (มหาจุฬาฯ)

ปทุมุตฺตโร นาม ชิโน สพฺพธมฺมาน ปารคู

ทนฺโต ทนฺตปริวุโต นครา นิกฺขมี ตทา.

ไทย (มหาจุฬาฯ ๒)

ครั้งนั้น พระชินเจ้าพระนามว่าปทุมุตตระ ทรงถึงความสำเร็จแห่งธรรมทั้งปวง ทรงฝึกพระองค์แล้ว มีสาวกผู้ฝึกตนแวดล้อมแล้ว เสด็จออกจากนคร

เชิงอรรถ (ไทย (มหาจุฬาฯ ๒))
  1. ๑ธรรมทั้งปวง หมายถึงโลกุตตรธรรม ๙ (ขุ.อป.อ. ๒/๔๘/๑๒๗)
บาลี (มหาจุฬาฯ)

นคเร หํสวติยา อโหสึ มาลิโก ตทา

ยํ ตตฺถ อุตฺตมํ ตีณิ ปทุมปุปฺผานิ อคฺคหึ.

ไทย (มหาจุฬาฯ ๒)

ครั้งนั้น ข้าพเจ้าได้เป็นช่างดอกไม้ อยู่ในกรุงหงสวดี ได้ถือดอกปทุม ๓ ดอก ซึ่งเป็นดอกไม้ชั้นดีเยี่ยมในกรุงนั้น

บาลี (มหาจุฬาฯ)

อทฺทสํ วิรชํ พุทฺธํ ปฏิมคฺคนฺตราปเณ

สห <629> ทิสฺวาน สมฺพุทฺธํ เอวํ จินฺเตสหํ ตทา.

ไทย (มหาจุฬาฯ ๒)

ข้าพเจ้าได้เห็นพระพุทธเจ้าผู้ปราศจากธุลีคือกิเลส กำลังเสด็จสวนทางมาในระหว่างร้านตลาด พร้อมกับการได้เห็นพระสัมมาสัมพุทธเจ้า จึงคิดอย่างนี้ในเวลานั้นว่า

บาลี (มหาจุฬาฯ)

กึ เม อิเมหิ ปุปฺเผหิ รญฺโญ อุปฏฺฐิเตหิ เม

คามํ วา คามเขตฺตํ วา สหสฺสํ วา ลเภยฺยหํ.

ไทย (มหาจุฬาฯ ๒)

ประโยชน์อะไรของเรากับดอกไม้เหล่านี้ ที่เราใช้บำรุงพระราชา เราพึงได้บ้าน คามเขต หรือทรัพย์พันหนึ่งเท่านั้น

บาลี (มหาจุฬาฯ)

อทนฺตทมกํ <630> วีรํ สพฺพสตฺตสุขาวหํ

โลกนาถํว ปูเชตฺวา ลจฺฉามิ อมตนฺธนํ.

ไทย (มหาจุฬาฯ ๒)

เราบูชาพระพุทธเจ้า ผู้ฝึกคนที่มิได้ฝึกตน ผู้มีความเพียร ทรงนำสุขมาให้แก่สัตว์ทั้งปวง ทรงเป็นที่พึ่งของสัตว์โลกแล้ว จักได้ทรัพย์อันเป็นอมตะ

บาลี (มหาจุฬาฯ)

เอวาหํ จินฺตยิตฺวาน สกํ จิตฺตํ ปสาทยึ

ตีณิ โลหิตเก คยฺห อากาเส อุกฺขิปึ ตทา.

ไทย (มหาจุฬาฯ ๒)

ข้าพเจ้าครั้นคิดอย่างนี้แล้ว จึงทำจิตของตนให้เลื่อมใส จับดอกบัวแดง ๓ ดอกโยนขึ้นไปในอากาศ ในครั้งนั้น

บาลี (มหาจุฬาฯ)

มยา อุกฺขิตฺตมตฺตมฺหิ อากาเส ปตฺถรึสุ เต

ธารึสุ มตฺถเก ตตฺถ อุทฺธํวณฺฏา อโธมุขา.

ไทย (มหาจุฬาฯ ๒)

พอข้าพเจ้าโยนขึ้นไป ดอกบัวแดงเหล่านั้นก็แผ่(ขยายกลีบ)อยู่ในอากาศ ขั้วชี้ขึ้นข้างบน ดอกย้อยลงข้างล่าง กั้นอยู่เหนือพระเศียรในอากาศ

บาลี (มหาจุฬาฯ)

เย เกจิ มนุชา ทิสฺวา อุกฺกุฏฺฐึ สมฺปวตฺตยุํ

เทวตา อนฺตลิกฺขมฺหิ สาธุการํ ปวตฺตยุํ.

ไทย (มหาจุฬาฯ ๒)

หมู่มนุษย์ที่เห็นแล้วพากันโห่ร้องเกรียวกราว ทั้งเทวดาในอากาศก็พากันแซ่ซ้องสาธุการว่า

บาลี (มหาจุฬาฯ)

อจฺเฉรํ โลเก อุปฺปนฺนํ พุทฺธเสฏฺฐสฺส วาหสา

สพฺเพ ธมฺมํ สุณิสฺสาม ปุปฺผานํ วาหสา มยํ.

ไทย (มหาจุฬาฯ ๒)

ความอัศจรรย์เกิดขึ้นแล้วในโลก เพราะอานุภาพแห่งพระพุทธเจ้าผู้ประเสริฐที่สุด เราทั้งหมดจักฟังธรรม เพราะ อานุภาพแห่งดอกไม้

บาลี (มหาจุฬาฯ)

ปทุมุตฺตโร โลกวิทู อาหุตีนํ ปฏิคฺคโห

วีถิยญฺหิ ฐิโต สนฺโต อิมา คาถา อภาสถ.

ไทย (มหาจุฬาฯ ๒)

พระผู้มีพระภาคพระนามว่าปทุมุตตระ ทรงรู้แจ้งโลก ผู้สมควรรับเครื่องบูชา ประทับยืนอยู่ที่ถนนนั่นเอง ได้ตรัสพระคาถาเหล่านี้ว่า

บาลี (มหาจุฬาฯ)

โย โส พุทฺธํ อปูเชสิ รตฺตปทุเมหิ มาณโว

ตมหํ กิตฺตยิสฺสามิ สุณาถ มม ภาสโต.

ไทย (มหาจุฬาฯ ๒)

เราจักพยากรณ์มาณพผู้ที่ได้บูชาพระพุทธเจ้าด้วยดอกบัวแดง ท่านทั้งหลายจงฟังเรากล่าวเถิด

บาลี (มหาจุฬาฯ)

ตึสกปฺปสหสฺสานิ เทวโลเก รมิสฺสติ

ตึสกฺขตฺตุญฺจ <631> เทวินฺโท เทวรชฺชํ กริสฺสติ.

ไทย (มหาจุฬาฯ ๒)

มาณพนั้น จักรื่นรมย์ในเทวโลกตลอด ๓๐,๐๐๐ กัป และจักเป็นจอมเทพครองเทวสมบัติ ๓๐ ชาติ

บาลี (มหาจุฬาฯ)

มหาวิตฺถาริกํ นาม พฺยมฺหํ เหสฺสติ ตาวเท

ติโยชนสตุพฺพิทฺธํ ทิยฑฺฒสตวิตฺถตํ.

ไทย (มหาจุฬาฯ ๒)

ครั้งนั้น จักมีวิมานชื่อมหาวิตถาริกะ สูง ๓๐๐ โยชน์ กว้าง ๑๕๐ โยชน์

บาลี (มหาจุฬาฯ)

จตฺตาริ สตสหสฺสานิ นิยฺยูหา จ สุมาปิตา

กูฏาคารวรูเปตา มหาสยนมณฺฑิตา.

ไทย (มหาจุฬาฯ ๒)

ป้อม ๔๐๐,๐๐๐ ป้อม ประกอบด้วยเรือนยอดชั้นดี ประดับด้วยที่นอนใหญ่ ที่บุญกรรมสร้างไว้ดีแล้ว

บาลี (มหาจุฬาฯ)

โกฏิสตสหสฺสาโย <632> ปริวาเรสฺสนฺติ อจฺฉรา

กุสลา นจฺจคีตสฺส วาทิเต จ <633> ปทกฺขิณา.

ไทย (มหาจุฬาฯ ๒)

นางเทพอัปสร ๑๐๐,๐๐๐ โกฏิ ฉลาดในการฟ้อนรำ การขับร้อง และชำนาญในการประโคม จักแวดล้อมเขา

บาลี (มหาจุฬาฯ)

เอตาทิเส พฺยมฺหวเร นารีคณสมากุเล

วสฺสิสฺสติ ปุปฺผวสฺโส ทิพฺโพ โลหิตโก ตทา.

ไทย (มหาจุฬาฯ ๒)

ครั้งนั้น ฝนดอกไม้ทิพย์สีแดง จักตกลงในวิมานที่ประเสริฐ ซึ่งคับคั่งด้วยหมู่เทพนารี เช่นนั้น

บาลี (มหาจุฬาฯ)

ภิตฺติขีเล นาคทนฺเต ทฺวารพาหาย โตรเณ

จกฺกมตฺตา โลหิตกา โอลมฺพิสฺสนฺติ ตาวเท.

ไทย (มหาจุฬาฯ ๒)

ดอกบัวแดงโตประมาณเท่าล้อ จักแขวนอยู่ ที่ตะปูฝา ที่ไม้ฟันนาค ที่บานประตู และที่เสาระเนียด ในครั้งนั้น

บาลี (มหาจุฬาฯ)

ปตฺเตน ปตฺตสญฺฉนฺเน อนฺโต พฺยมฺหวเร อิมํ

อตฺถริตฺวา ปารุปิตฺวา ตุวฏฺฏิสฺสนฺติ ตาวเท.

ไทย (มหาจุฬาฯ ๒)

นางเทพอัปสรทั้งหลายใช้กลีบบัวปูลาดวิมานนี้แล้ว จักนุ่งห่มกลีบบัว นอนกลิ้งเกลือกอยู่ภายในวิมานที่ประเสริฐซึ่งลาดด้วยกลีบบัว

บาลี (มหาจุฬาฯ)

ภวนํ ปริวาเรตฺวา สมนฺตา สตโยชนํ

เต วิสุทฺธา <634> โลหิตกา ทิพฺพคนฺธํ ปวายเร.

ไทย (มหาจุฬาฯ ๒)

ดอกบัวแดงล้วนเหล่านั้น แวดล้อมวิมาน ส่งกลิ่นหอมอบอวลคล้ายกลิ่นทิพย์ฟุ้งไป ในที่ประมาณ ๑๐๐ โยชน์โดยรอบ

บาลี (มหาจุฬาฯ)

ปญฺจสตฺตติกฺขตฺตุญฺจ จกฺกวตฺตี ภวิสฺสติ

ปเทสรชฺชํ วิปุลํ คณนาโต อสงฺขิยํ.

ไทย (มหาจุฬาฯ ๒)

มาณพนี้ จักเป็นพระเจ้าจักรพรรดิ ๗๕ ชาติ จักเป็นพระเจ้าประเทศราชอันไพบูลย์นับชาติไม่ถ้วน

บาลี (มหาจุฬาฯ)

สมฺปตฺติโย ทุเว ภุตฺวา อนีติ อนุปทฺทโว

สมฺปตฺเต ปริโยสาเน นิพฺพานํ ปาปุณิสฺสติ.

ไทย (มหาจุฬาฯ ๒)

เขาได้เสวยสมบัติทั้ง ๒ แล้ว มีความสวัสดี ไม่มีอุปัทวะ เมื่อภพสุดท้ายมาถึงแล้วจักบรรลุนิพพาน

บาลี (มหาจุฬาฯ)

สุทิฏฺโฐ วต เม พุทฺโธ วาณิชฺชมุปโยชิตํ

ปทฺมานิ ตีณิ ปูเชตฺวา อนุโภสินฺติสมฺปทา.

ไทย (มหาจุฬาฯ ๒)

พระพุทธเจ้า ข้าพเจ้าได้เห็นดีแล้วหนอ พาณิชยกรรม ข้าพเจ้าก็ประกอบแล้ว ข้าพเจ้าใช้ดอกบัว ๓ ดอกบูชาแล้ว ได้เสวยสมบัติ ๓ ประการ

บาลี (มหาจุฬาฯ)

อชฺช เม ธมฺมปฺปตฺตสฺส วิปฺปมุตฺตสฺส สพฺพโส

สุปุปฺผิตํ โลหิตกํ ธารยิสฺสติ มตฺถเก.

ไทย (มหาจุฬาฯ ๒)

ดอกบัวแดงบานงดงาม จักกั้นอยู่เหนือศีรษะของข้าพเจ้า ผู้ได้บรรลุธรรมแล้ว หลุดพ้นแล้วโดยประการทั้งปวง ในวันนี้

บาลี (มหาจุฬาฯ)

มม กมฺมํ กเถนฺตสฺส ปทุมุตฺตรสตฺถุโน

สตปาณสหสฺสานํ ธมฺมาภิสมโย อหุ.

ไทย (มหาจุฬาฯ ๒)

เมื่อพระศาสดาพระนามว่าปทุมุตตระ ทรงแสดงผลกรรมของข้าพเจ้า เหล่าสัตว์หลายร้อย หลายพันได้บรรลุธรรมแล้ว

บาลี (มหาจุฬาฯ)

สตสหสฺเส อิโต กปฺเป ยํ พุทฺธมภิปูชยึ

ทุคฺคตึ นาภิชานามิ ติปทุมานิทํ ผลํ.

ไทย (มหาจุฬาฯ ๒)

ในกัปที่ ๑๐๐,๐๐๐ นับจากกัปนี้ไป ข้าพเจ้าได้บูชาพระพุทธเจ้าไว้ จึงไม่รู้จักทุคติเลย นี้เป็นผลแห่งการบูชาด้วยดอกบัว ๓ ดอก

บาลี (มหาจุฬาฯ)

กิเลสา ฌาปิตา มยฺหํ ภวา สพฺเพ สมูหตา

สพฺพาสวา ปริกฺขีณา นตฺถิ ทานิ ปุนพฺภโว.

ไทย (มหาจุฬาฯ ๒)

กิเลสทั้งหลายข้าพเจ้าก็เผาได้แล้ว ภพทั้งปวงข้าพเจ้าก็ถอนได้แล้ว อาสวะทั้งปวงสิ้นไปแล้ว บัดนี้ ภพใหม่ไม่มีอีก

บาลี (มหาจุฬาฯ)

ปฏิสมฺภิทา จตสฺโส วิโมกฺขาปิ จ อฏฺฐิเม

ฉฬภิญฺญา สจฺฉิกตา กตํ พุทฺธสฺส สาสนนฺติ.

อิตฺถํ สุทํ อายสฺมา ติปทุมิโย เถโร อิมา คาถาโย อภาสิตฺถาติ.

ติปทุมิยตฺเถรสฺส อปทานํ ทสมํ สมตฺตํ.

นาคสมาลวคฺโค อฏฺฐโม สมตฺโต.

ตสฺสุทฺทานํ

นาคสมาโล ปทสญฺญี สุสญฺญาลุวทายโก

เอกสญฺญี ติณทโท สูจี ปาฏลิปุปฺผิโย

ฐิตญฺชลี ติปทุมี คาถาโย ปญฺจสตฺตติ. <635>

ไทย (มหาจุฬาฯ ๒)

คุณวิเศษเหล่านี้ คือ ปฏิสัมภิทา ๔ วิโมกข์ ๘ และอภิญญา ๖ ข้าพเจ้าได้ทำให้แจ้งแล้ว คำสั่งสอนของพระพุทธเจ้า ข้าพเจ้าก็ได้ทำสำเร็จแล้ว ดังนี้แลได้ทราบว่า ท่านพระติปทุมิยเถระได้ภาษิตคาถาเหล่านี้ ด้วยประการฉะนี้

ติปทุมิยเถราปทานที่ ๑๐ จบ

นาคสมาลวรรคที่ ๘ จบบริบูรณ์

รวมอปทานที่มีในวรรคนี้ คือ

๑. นาคสมาลเถราปทาน

๒. ปทสัญญกเถราปทาน

๓. สุสัญญกเถราปทาน

๔. ภิสาลุวทายกเถราปทาน

๕. เอกสัญญกเถราปทาน

๖. ติณสันถารทายกเถราปทาน

๗. สูจิทายกเถราปทาน

๘. ปาฏลิปุปผิยเถราปทาน

๙. ฐิตัญชลิยเถราปทาน

๑๐. ติปทุมิยเถราปทาน

จบ ๑๐. ตีณิปทุมิยเถราปทาน (๘๐)