พระอภิธรรมปิฎก · ปัฏฐาน
กุสลัตติกรูปาวจรทุกะ เล่ม ๔๔
Text layerBuddha’s wordsItems ๘๒๑–๘๒๖ (Royal Thai)4 editionsThis collection answers by quoting only — the text as each edition has it, never summarised, interpreted, or scored for reliability
พระอภิธรรมปิฎก ปัฏฐาน ปัฏฐานปกรณ์ ภาค ๕ กุสลัตติกรูปาวจรทุกะ (Royal Thai Volume 44 · Mahachula Volume 44 · Mahamakut Volume 90 · Chaloem Phrakiat Volume 44)
The Mahamakut edition prints the commentary in the same volumes as the canon, so this text includes commentary.
ไทย (มหามกุฏฯ), vol. 90, pp. 1037–1040
กุสลติกรูปาวจรทุกะ
(๑. กุสลติกะ ๙๔. รูปาวจรทุกะ)
รูปาวจรบทปฏิจจวาระ
อนุโลมนัย
๑. เหตุปัจจัย
[๘๒๑] ๑. รูปาวจรธรรมที่เป็นกุศล อาศัยรูปาวจรธรรมที่เป็นกุศล เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย
๒. รูปาวจรธรรมที่เป็นอัพยากตะ อาศัยรูปาวจรธรรมที่เป็นอัพยากตะ เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย
การนับจำนวนวาระในอนุโลม
[๘๒๒] ในเหตุปัจจัย มี ๒ วาระ ฯลฯ ในอวิคตปัจจัย มี ๒ วาระ.
สหชาตวาระก็ดี ฯลฯ ปัญหาวาระก็ดี พึงให้พิสดารอย่างนี้.
นรูปาวจรบทปฏิจจวาระ
อนุโลมนัย
๑. เหตุปัจจัย
[๘๒๓] ๑. นรูปาวจรธรรมที่เป็นกุศล อาศัยนรูปาวจรธรรม
ที่เป็นกุศล เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย มี ๓ วาระ.
๔. นรูปาวจรธรรมที่เป็นอกุศล อาศัยนรูปาวจรธรรมที่เป็นอกุศล เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย มี ๓ วาระ.
๗. นรูปาวจรธรรมที่เป็นอัพยากตะ อาศัยนรูปาวจร-ธรรมที่เป็นอัพยากตะ เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย
๘. นรูปาวจรธรรมที่เป็นอัพยากตะ อาศัยนรูปาวจร-ธรรมที่เป็นกุศล และนรูปาวจรธรรมที่เป็นอัพยากตะ เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย
๙. นรูปาวจรธรรมที่เป็นอัพยากตะ อาศัยนรูปาวจร-ธรรมที่เป็นอกุศล และนรูปาวจรธรรมที่เป็นอัพยากตะ เกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย
การนับจำนวนวาระในอนุโลม
[๘๒๔] ในเหตุปัจจัย มี ๙ วาระ ในอารัมมณปัจจัย มี ๓ วาระ
ฯลฯ ในอวิคตปัจจัย มี ๙ วาระ.
สหชาตวาระก็ดี ฯลฯ สัมปยุตตวาระก็ดี เหมือนกับปฏิจจวาระ.
นรูปาวจรบทปัญหาวาระ
อนุโลมนัย
๑. เหตุปัจจัย
[๘๒๕] ๑. นรูปาวารธรรมที่เป็นกุศล เป็นปัจจัยแก่นรูปา-วจรธรรมที่เป็นกุศล ด้วยอำนาจของเหตุปัจจัย มี ๓ วาระ.
๔. นรูปาวจรธรรมที่เป็นอกุศล เป็นปัจจัยแก่นรูปา-
วจรธรรมที่เป็นอกุศล ด้วยอำนาจของเหตุปัจจัย มี ๓ วาระ.
๗. นรูปาวจรธรรมที่เป็นอัพยากตะ เป็นปัจจัยแก่
นรูปาวจรธรรมที่เป็นอัพยากตะ ด้วยอำนาจของเหตุปัจจัย
การนับจำนวนวาระในอนุโลม
[๘๒๖] ในเหตุปัจจัย มี ๗ วาระ ในอารัมมณปัจจัย มี ๙ วาระ
ฯลฯ ในอวิคตปัจจัย มี ๑๓ วาระ.
แม้ปัญหาวาระในกุสลติกะฉันใด พึงให้พิสดารฉันนั้น.
กุสลติกรูปาวจรทุกะ จบ
กุสลติกอรูปาวจรทุกะ
(๑. กุสลติกะ ๙๕. อรูปาวจรทุกะ)
อรูปาวจรบทปฏิจจวาระ
อนุโลมนัย
๑. เหตุปัจจัย
[๘๒๗] ๑. อรูปาวจรธรรมที่เป็นกุศล อาศัยอรูปาวจรธรรม
ที่เป็นกุศล เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย
๒. อรูปาวจรธรรมที่เป็นอัพยากตะ อาศัยอรูปาวจร-
ธรรมที่เป็นอัพยากตะ เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย
นอรูปาวจรบทปฏิจจวาระ
อนุโลมนัย
๑. เหตุปัจจัย
[๘๒๘] ๑. นอรูปาวจรธรรมที่เป็นกุศล อาศัยนอรูปาวจร-
ธรรมที่เป็นกุศล เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย
เหมือนรูปาวจรทุกะ.
กุสลติกอรูปาวจรทุกะ จบ
End of กุสลัตติกรูปาวจรทุกะ