พระอภิธรรมปิฎก · ปัฏฐาน
กุสลัตติกอาจยคามิตติกะ เล่ม ๔๔
Text layerBuddha’s wordsItems ๖๕–๖๙ (Royal Thai)4 editionsThis collection answers by quoting only — the text as each edition has it, never summarised, interpreted, or scored for reliability
กุสลตฺติกอาจยคามิตฺติกํ
กุสลัตติกอาจยคามิตติกะ
พระอภิธรรมปิฎก ปัฏฐาน ปัฏฐานปกรณ์ ภาค ๕ กุสลัตติกอาจยคามิตติกะ (Royal Thai Volume 44 · Mahachula Volume 44 · Mahamakut Volume 90 · Chaloem Phrakiat Volume 44)
กุสลํ อาจยคามึ ธมฺมํ ปฏิจฺจ กุสโล อาจยคามี ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: ฯ อกุสลํ อาจยคามึ ธมฺมํ ปฏิจฺจ อกุสโล อาจยคามี ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: ฯ
อาจยคามิธรรมที่เป็นกุศล อาศัยอาจคามิธรรมที่เป็นกุศล เกิดขึ้น
เพราะเหตุปัจจัย
อาจยคามิธรรมที่เป็นอกุศล อาศัยอาจยคามิธรรมที่เป็นอกุศล เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย
เหตุยา เทฺว อวิคเต เทฺว ฯ
สหชาตวาเรปิ ปญฺหาวาเรปิ สพฺพตฺถ วิตฺถาโร ฯ
ในเหตุปัจจัย มีวาระ ๒
ในอวิคตปัจจัย มี " ๒
ในสหชาตวารก็ดี ในปัญหาวารก็ดี พึงให้พิสดารทุกปัจจัย
กุสลํ อปจยคามึ ธมฺมํ ปฏิจฺจ กุสโล อปจยคามี ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: ฯ
ปฏิจฺจวาเรปิ ปญฺหาวาเรปิ สพฺพตฺถ เอกํ ฯ
อปจยคามิธรรมที่เป็นอกุศล อาศัยอปจยคามิธรรมที่เป็นกุศล เกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย
ในปฏิจจวารก็ดี ในปัญหาวารก็ดี มีวาระ ๑ ทุกปัจจัย
อพฺยากตํ เนวาจยคามินาปจยคามึ ธมฺมํ ปฏิจฺจ อพฺยากโต เนวาจยคามินาปจยคามี ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: ฯ
เนวาจยคามินาปจยคามิธรรมที่เป็นอัพยากฤต อาศัยเนวาจยคามินาปจยคามิ-ธรรมที่เป็นอัพยากฤต เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย
เหตุยา เอกํ อวิคเต เอกํ ฯ
สหชาตวารมฺปิ ปญฺหาวารมฺปิ วิตฺถาเรตพฺพํ ฯ
กุสลตฺติกอาจยคามิตฺติกํ นิฏฺฐิตํ ฯ
ในเหตุปัจจัย มีวาระ ๑
ในอวิคตปัจจัย มี " ๑
สหชาตวารก็ดี ปัญหาวารก็ดี พึงให้พิสดาร
กุสลัตติกอาจยคามิตติกะ จบ
End of กุสลัตติกอาจยคามิตติกะ