arnon.worldSign in

พระอภิธรรมปิฎก · ปัฏฐาน

นิยตทุกกุสลัตติกะ เล่ม ๔๔

Text layerBuddha’s wordsItems ๑๗๗๐–๑๗๗๘ (Royal Thai)4 editionsThis collection answers by quoting only — the text as each edition has it, never summarised, interpreted, or scored for reliability

นิยตทุกกุสลตฺติกํ

นิยตทุกกุสลัตติกะ

พระอภิธรรมปิฎก ปัฏฐาน ปัฏฐานปกรณ์ ภาค ๕ นิยตทุกกุสลัตติกะ (Royal Thai Volume 44 · Mahachula Volume 44 · Mahamakut Volume 90 · Chaloem Phrakiat Volume 44)

Pali (Siam Rath)

นิยตํ กุสลํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ นิยโต กุสโล ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: ฯ อนิยตํ กุสลํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ อนิยโต กุสโล ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: ฯ

Royal Thai

กุศลธรรมที่เป็นนิยตธรรม อาศัยกุศลธรรมที่เป็นนิยตธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

กุศลธรรมที่เป็นอนิยตธรรม อาศัยกุศลธรรมที่เป็นอนิยตธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุ-ปัจจัย

Pali (Siam Rath)

เหตุยา เทฺว อารมฺมเณ เทฺว ฯ

โลกิยโลกุตฺตรทุกกุสลสทิสํ ฯ

สหชาตวาโรปิ ปญฺหาวาโรปิ วิตฺถาเรตพฺพา ฯ

Royal Thai

ในเหตุปัจจัย มีวาระ ๒

ในอารัมมณปัจจัย มี " ๒

เหมือนกับโลกิย-โลกุตตรทุกกุศล

Pali (Siam Rath)

นิยตํ อกุสลํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ นิยโต อกุสโล ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: ฯ อนิยตํ อกุสลํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ อนิยโต อกุสโล ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: ฯ

Royal Thai

อกุศลธรรมที่เป็นนิยตธรรม อาศัยอกุศลธรรมที่เป็นนิยตธรรม เกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย

อกุศลธรรมที่เป็นอนิยตธรรม อาศัยอกุศลธรรมที่เป็นอนิยตธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุ-ปัจจัย

Pali (Siam Rath)

เหตุยา เทฺว อารมฺมเณ เทฺว สพฺพตฺถ เทฺว อวิคเต เทฺว ฯ

Royal Thai

ในเหตุปัจจัย มีวาระ ๒

ในอารัมมณปัจจัย มี " ๒

ในปัจจัยทั้งปวง มี " ๒

ในอวิคตปัจจัย มี " ๒

Pali (Siam Rath)

นเหตุยา เอกํ นอธิปติยา เทฺว นปุเรชาเต เอกํ นกมฺเม เทฺว ฯเปฯ นวิปฺปยุตฺเต เอกํ ฯ

สหชาตวาราทิ วิตฺถาเรตพฺพํ ฯ

Royal Thai

ในปัจจัยที่ไม่ใช่เหตุปัจจัย มีวาระ ๑

ในปัจจัยที่ไม่ใช่อธิปติปัจจัย มี " ๒

ในปัจจัยที่ไม่ใช่ปุเรชาตปัจจัย มี " ๑

ในปัจจัยที่ไม่ใช่กัมมปัจจัย มี " ๒

ในปัจจัยที่ไม่ใช่วิปปยุตตปัจจัย มี " ๑

สหชาตวารเป็นต้น พึงให้พิสดาร

Pali (Siam Rath)

นิยโต อกุสโล ธมฺโม นิยตสฺส อกุสลสฺส ธมฺมสฺส เหตุปจฺจเยน ปจฺจโย: ฯ อนิยโต อกุสโล ธมฺโม อนิยตสฺส อกุสลสฺส ธมฺมสฺส เหตุปจฺจเยน ปจฺจโย: ฯ

Royal Thai

อกุศลธรรมที่เป็นนิยตธรรม เป็นปัจจัยแก่อกุศลธรรมที่เป็นนิยตธรรม โดยเหตุปัจจัย

อกุศลธรรมที่เป็นอนิยตธรรม เป็นปัจจัยแก่อกุศลธรรมที่เป็นอนิยตธรรม โดยเหตุ-ปัจจัย

Pali (Siam Rath)

เหตุยา เทฺว อารมฺมเณ ตีณิ ฯ อธิปติยา เทฺว: นิยเต สหชาตาธิปติ ทุติเย อารมฺมณาธิปติ สหชาตาธิปติ ฯ อนนฺตเร เทฺว ฯเปฯ อุปนิสฺสเย จตฺตาริ อาเสวเน เทฺว กมฺเม เทฺว อวิคเต เทฺว ฯเปฯ

Royal Thai

ในเหตุปัจจัย มีวาระ ๒

ในอารัมมณปัจจัย มี " ๓

ในอธิปติปัจจัย มี " ๒

ในนิยตธรรมเป็นสหชาตาธิปติ ในบทที่ ๒ เป็นอารัมมณาธิปติ สหชาตาธิปติ

ในอนันตรปัจจัย มีวาระ ๒

ในอุปนิสสยปัจจัย มี " ๔

ในอาเสวนปัจจัย มี " ๒

ในกัมมปัจจัย มี " ๓

ในอวิคตปัจจัย มี " ๒

Pali (Siam Rath)

อนิยตํ อพฺยากตํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ อนิยโต อพฺยากโต ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: ฯ

Royal Thai

อัพยากตธรรมที่เป็นอนิยตธรรม อาศัยอัพยากตธรรมที่เป็นอนิยตธรรมเกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

Pali (Siam Rath)

เหตุยา เอกํ อารมฺมเณ เอกํ ฯ

สหชาตวาเรปิ ปญฺหาวาเรปิ สพฺพตฺถ เอกํ ฯ

นิยตทุกกุสลตฺติกํ นิฏฺฐิตํ ฯ

Royal Thai

ในเหตุปัจจัย มีวาระ ๑

ในอารัมมณปัจจัย มี " ๑

ในสหชาตวารก็ดี ในปัญหาวารก็ดี มีวาระ ๑ ทุกปัจจัย

นิยตทุกกุสลัตติกะ จบ

End of นิยตทุกกุสลัตติกะ