กุสลัตติกเกนจิวิญเญยยทุกะ เล่ม ๔๔

กุสลํ เกนจิวิญฺเญยฺยํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ กุสโล เกนจิวิญฺเญยฺโย ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: กุสลํ เกนจิวิญฺเญยฺยํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ อพฺยากโต เกนจิวิญฺเญยฺโย ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: กุสลํ เกนจิวิญฺเญยฺยํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ กุสโล เกนจิวิญฺเญยฺโย จ อพฺยากโต เกนจิวิญฺเญยฺโย จ ธมฺมา อุปฺปชฺชนฺติ เหตุปจฺจยา: ฯ อกุสลํ เกนจิวิญฺเญยฺยํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ อกุสโล เกนจิวิญฺเญยฺโย ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: ตีณิ ฯ อพฺยากตํ เกนจิวิญฺเญยฺยํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ อพฺยากโต เกนจิวิญฺเญยฺโย ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: ฯ กุสลํ เกนจิวิญฺเญยฺยญฺจ อพฺยากตํ เกนจิวิญฺเญยฺยญฺจ ธมฺมํ ปฏิจฺจ อพฺยากโต เกนจิวิญฺเญยฺโย ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: ฯ อกุสลํ เกนจิวิญฺเญยฺยญฺจ อพฺยากตํ เกนจิวิญฺเญยฺยญฺจ ธมฺมํ ปฏิจฺจ อพฺยากโต เกนจิวิญฺเญยฺโย ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: ฯ

เกนจิวิญเญยยธรรมที่เป็นกุศล อาศัยเกนจิวิญเญยยธรรมที่เป็นกุศล เกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย

เกนจิวิญเญยยธรรมที่เป็นอัพยากฤต อาศัยเกนจิวิญเญยยธรรมที่เป็นกุศล เกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย

เกนจิวิญเญยยธรรมที่เป็นกุศล และเกนจิวิญเญยยธรรมที่เป็นอัพยากฤต อาศัยเกนจิวิญเญยยธรรมที่เป็นกุศล เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

เกนจิวิญเญยยธรรมที่เป็นอกุศล อาศัยเกนจิวิญเญยยธรรมที่เป็นอกุศล เกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย มี ๓ นัย

เกนจิวิญเญยยธรรมที่เป็นอัพยากฤต อาศัยเกนจิวิญเญยยธรรมที่เป็นอัพยากฤต เกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย

เกนจิวิญเญยยธรรมที่เป็นอัพยากฤต อาศัยเกนจิวิญเญยยธรรมที่เป็นกุศล และเกนจิวิญเญยยธรรมที่เป็นอัพยากฤต เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

เกนจิวิญเญยยธรรมที่เป็นอัพยากฤต อาศัยเกนจิวิญเญยยธรรมที่เป็นอกุศล และเกนจิวิญเญยยธรรมที่เป็นอัพยากฤต เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

กุสลํ เกนจิวิญฺเญยฺยํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ กุลโล เกนจิวิญฺเญยฺโย ธมฺโม อุปฺปชฺชติ อารมฺมณปจฺจยา: ฯ อกุสลํ เกนจิวิญฺเญยฺยํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ อกุสโล เกนจิวิญฺเญยฺโย ธมฺโม อุปฺปชฺชติ อารมฺมณปจฺจยา: ฯ อพฺยากตํ เกนจิวิญฺเญยฺยํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ อพฺยากโต เกนจิวิญฺเญยฺโย ธมฺโม อุปฺปชฺชติ อารมฺมณปจฺจยา: ฯ

เกนจิวิญเญยยธรรมที่เป็นกุศล อาศัยเกนจิวิญเญยยธรรมที่เป็นกุศล เกิดขึ้นเพราะอารัมมณปัจจัย

เกนจิวิญเญยยธรรมที่เป็นอกุศล อาศัยเกนจิวิญเญยยธรรมที่เป็นอกุศล เกิดขึ้นเพราะอารัมมณปัจจัย

เกนจิวิญเญยยธรรมที่เป็นอัพยากฤต อาศัยเกนจิวิญเญยยธรรมที่เป็นอัพยากฤตเกิดขึ้น เพราะอารัมมณปัจจัย

เหตุยา นว อารมฺมเณ ตีณิ อวิคเต นว ฯ

ในเหตุปัจจัย มีวาระ ๙

ในอารัมมณปัจจัย มี " ๓

ในอวิคตปัจจัย มี " ๙

อกุสลํ เกนจิวิญฺเญยฺยํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ อกุสโล เกนจิวิญฺเญยฺโย ธมฺโม อุปฺปชฺชติ นเหตุปจฺจยา: ฯ

เกนจิวิญเญยยธรรมที่เป็นอกุศล อาศัยเกนจิวิญเญยยธรรมที่เป็นอกุศลเกิดขึ้น ไม่ใช่เพราะเหตุปัจจัย

นเหตุยา เทฺว นอารมฺมเณ ปญฺจ นอธิปติยา นว โนวิคเต ปญฺจ ฯ

สหชาตวาโรปิ สมฺปยุตฺตวาโรปิ ปฏิจฺจวารสทิสา ฯ

ในปัจจัยที่ไม่ใช่เหตุปัจจัย มีวาระ ๒

ในปัจจัยที่ไม่ใช่อารัมมณปัจจัย มี " ๕

ในปัจจัยที่ไม่ใช่อธิปติปัจจัย มี " ๙

ในปัจจัยที่ไม่ใช่วิคตปัจจัย มี " ๕

สหชาตวารก็ดี สัมปยุตตวารก็ดี เหมือนกับปฏิจจวาร

กุสโล เกนจิวิญฺเญยฺโย ธมฺโม กุสลสฺส เกนจิวิญฺเญยฺยสฺส ธมฺมสฺส เหตุปจฺจเยน ปจฺจโย: ตีณิ ฯ อกุสโล เกนจิวิญฺเญยฺโย ธมฺโม อกุสลสฺส เกนจิวิญฺเญยฺยสฺส ธมฺมสฺส เหตุปจฺจเยน ปจฺจโย: ตีณิ ฯ อพฺยากโต เกนจิวิญฺเญยฺโย ธมฺโม อพฺยากตสฺส เกนจิวิญฺเญยฺยสฺส ธมฺมสฺส เหตุปจฺจเยน ปจฺจโย: ฯ

เกนจิวิญเญยยธรรมที่เป็นกุศล เป็นปัจจัยแก่เกนจิวิญเญยยธรรมที่เป็นกุศลโดยเหตุปัจจัย มี ๓ นัย

เกนจิวิญเญยยธรรมที่เป็นอกุศล เป็นปัจจัยแก่เกนจิวิญเญยยธรรมที่เป็นอกุศล โดยเหตุปัจจัย มี ๒ นัย

เกนจิวิญเญยยธรรมที่เป็นอัพยากฤต เป็นปัจจัยแก่เกนจิวิญเญยยธรรมที่เป็นอัพยากฤตโดยเหตุปัจจัย

กุสโล เกนจิวิญฺเญยฺโย ธมฺโม กุสลสฺส เกนจิวิญฺเญยฺยสฺส ธมฺมสฺส อารมฺมณปจฺจเยน ปจฺจโย: ฯ

เกนจิวิญเญยยธรรมที่เป็นกุศล เป็นปัจจัยแก่เกนจิวิญเญยยธรรมที่เป็นกุศลโดยอารัมมณปัจจัย

เหตุยา สตฺต อารมฺมเณ นว อวิคเต เตรส ฯ

ยถา กุสลตฺติเก ปญฺหาวารมฺปิ เอวํ วิตฺถาเรตพฺพํ ฯ

ในเหตุปัจจัย มีวาระ ๙

ในอารัมมณปัจจัย มี " ๙

ในอวิคตปัจจัย มี " ๑๓

แม้ปัญหาวารในกุสลัตติกะฉันใด พึงให้พิสดารฉันนั้น

กุสลํ เกนจินวิญฺเญยฺยํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ กุสโล เกนจิ นวิญฺเญยฺโย ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: ฯ

เกนจิวิญฺเญยฺยทุกสทิสํ ฯ

กุสลตฺติกเกนจิวิญฺเญยฺยทุกํ นิฏฺฐิตํ ฯ

เกนจินวิญเญยยธรรมที่เป็นกุศล อาศัยเกนจิวิญเญยยธรรมที่เป็นกุศลเกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

เหมือนเกนจิวิญเญยยทุกะ

กุสลัตติกเกนจิวิญเญยยทุกะ จบ