arnon.worldSign in

พระอภิธรรมปิฎก · ปัฏฐาน

อุปาทานอุปาทานสัมปยุตตทุกกุสลัตติกะ เล่ม ๔๔

Text layerBuddha’s wordsItems ๑๕๘๖–๑๕๘๗ (Royal Thai)4 editionsThis collection answers by quoting only — the text as each edition has it, never summarised, interpreted, or scored for reliability

อุปาทานอุปาทานสมฺปยุตฺตทุกกุสลตฺติกํ

ปฏิจฺจวาโร

อุปาทานอุปาทานสัมปยุตตทุกกุสลัตติกะ

ปฏิจจวาร

พระอภิธรรมปิฎก ปัฏฐาน ปัฏฐานปกรณ์ ภาค ๕ อุปาทานอุปาทานสัมปยุตตทุกกุสลัตติกะ (Royal Thai Volume 44 · Mahachula Volume 44 · Mahamakut Volume 90 · Chaloem Phrakiat Volume 44)

Pali (Siam Rath)

อุปาทานญฺเจวอุปาทานสมฺปยุตฺตญฺจ อกุสลํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ อุปาทาโนเจวอุปาทานสมฺปยุตฺโตจ อกุสโล ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: ตีณิ ฯ อุปาทานสมฺปยุตฺตญฺเจวโนจอุปาทานํ อกุสลํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ อุปาทานสมฺปยุตฺโตเจวโนจอุปาทาโน อกุสโล ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: ตีณิ ฯ อุปาทานญฺเจวอุปาทานสมฺปยุตฺตญฺจ อกุสลญฺจ อุปาทานสมฺปยุตฺตญฺเจวโนจอุปาทานํ อกุสลญฺจ ธมฺมํ ปฏิจฺจ อุปาทาโนเจวอุปาทานสมฺปยุตฺโตจ อกุสโล ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: ตีณิ ฯ

Royal Thai

อกุศลธรรมที่เป็นทั้งอุปาทานธรรม และอุปาทานสัมปยุตตธรรม อาศัยอกุศล-ธรรมที่เป็นทั้งอุปาทานธรรม และอุปาทานสัมปยุตตธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย มี ๓ นัย

อกุศลธรรมที่เป็นอุปาทานสัมปยุตตธรรม แต่ไม่ใช่อุปาทานธรรม อาศัยอกุศลธรรมที่เป็นอุปาทานสัมปยุตตธรรม แต่ไม่ใช่อุปาทานธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย มี ๓ นัย

อกุศลธรรมที่เป็นทั้งอุปาทานธรรมและอุปาทานสัมปยุตตธรรม อาศัยอกุศลธรรมที่เป็นทั้งอุปาทานธรรม และอุปาทานสัมปยุตตธรรม และอกุศลธรรมที่เป็นอุปาทานสัมปยุตต-ธรรม แต่ไม่ใช่อุปาทานธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย มี ๓ นัย

Pali (Siam Rath)

เหตุยา นว อารมฺมเณ นว อธิปติยา นว อวิคเต นว ฯ

อิมํ คมนํ อุปาทานทุกอกุสลสทิสํ ฯ

สหชาตวาเรปิ ปญฺหาวาเรปิ สพฺพตฺถ นว ฯ

อุปาทานอุปาทานสมฺปยุตฺตทุกกุสลตฺติกํ นิฏฺฐิตํ ฯ

Royal Thai

ในเหตุปัจจัย มีวาระ ๙

ในอารัมมณปัจจัย มี " ๙

ในอธิปติปัจจัย มี " ๙

ในอวิคตปัจจัย มี " ๙

บาลีนี้เหมือนกับอุปาทานทุกอกุศล

ในสหชาตวารก็ดี ในปัญหาวารก็ดี มีวาระ ๙ ทุกปัจจัย

อุปาทานอุปาทานสัมปยุตตทุกกุสลัตติกะ จบ

End of อุปาทานอุปาทานสัมปยุตตทุกกุสลัตติกะ