กุสลัตติกอุปาทินนทุกะ เล่ม ๔๔

อพฺยากตํ อุปาทินฺนํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ อพฺยากโต อุปาทินฺโน ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: ฯ

อุปาทินนธรรมที่เป็นอัพยากฤต อาศัยอุปาทินนธรรมที่เป็นอัพยากฤต เกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย

เหตุยา เอกํ อารมฺมเณ เอกํ อวิคเต เอกํ ฯ

สหชาตวาเรปิ ปญฺหาวาเรปิ สพฺพตฺถ เอกํ ฯ

ในเหตุปัจจัย มีวาระ ๑

ในอารัมมณปัจจัย มี " ๑

ในอวิคตปัจจัย มี " ๑

ในสหชาตวารก็ดี ในปัญหาวารก็ดี มีวาระ ๑ ทุกปัจจัย

กุสลํ อนุปาทินฺนํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ กุสโล อนุปาทินฺโน ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: ตีณิ ฯ อกุสลํ อนุปาทินฺนํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ อกุสโล อนุปาทินฺโน ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: ตีณิ ฯ อพฺยากตํ อนุปาทินฺนํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ อพฺยากโต อนุปาทินฺโน ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: ฯ

อนุปาทินนธรรมที่เป็นกุศล อาศัยอนุปาทินนธรรมที่เป็นกุศล เกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย มี ๓ นัย

อนุปาทินนธรรมที่เป็นอกุศล อาศัยอนุปาทินนธรรมที่เป็นอกุศล เกิดขึ้น เพราะเหตุ-ปัจจัย มี ๓ นัย

อนุปาทินนธรรมที่เป็นอัพยากฤต อาศัยอนุปาทินนธรรมที่เป็นอัพยากฤต เกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย

เหตุยา นว อารมฺมเณ ตีณิ อวิคเต นว ฯ

สหชาตวาโรปิ สมฺปยุตฺตวาโรปิ ปฏิจฺจวารสทิสา ฯ

ในเหตุปัจจัย มีวาระ ๙

ในอารัมมณปัจจัย มี " ๓

ในอวิคตปัจจัย มี " ๙

สหชาตวารก็ดี สัมปยุตตวารก็ดี เหมือนกับปฏิจจวาร

กุสโล อนุปาทินฺโน ธมฺโม กุสลสฺส อนุปาทินฺนสฺส ธมฺมสฺส เหตุปจฺจเยน ปจฺจโย: ตีณิ ฯ อกุสโล อนุปาทินฺโน ธมฺโม อกุสลสฺส อนุปาทินฺนสฺส ธมฺมสฺส เหตุปจฺจเยน ปจฺจโย: ตีณิ ฯ อพฺยากโต อนุปาทินฺโน ธมฺโม อพฺยากตสฺส อนุปาทินฺนสฺส ธมฺมสฺส เหตุปจฺจเยน ปจฺจโย: ฯ

อนุปาทินนธรรมที่เป็นกุศล เป็นปัจจัยแก่อนุปาทินนธรรมที่เป็นกุศล โดยเหตุปัจจัย มี ๓ นัย

อนุปาทินนธรรมที่เป็นอกุศล เป็นปัจจัยแก่อนุปาทินนธรรมที่เป็นอกุศล โดยเหตุปัจจัยมี ๓ นัย

อนุปาทินนธรรมที่เป็นอัพยากฤต เป็นปัจจัยแก่อนุปาทินนธรรมที่เป็นอัพยากฤต โดยเหตุปัจจัย

กุสโล อนุปาทินฺโน ธมฺโม กุสลสฺส อนุปาทินฺนสฺส ธมฺมสฺส อารมฺมณปจฺจเยน ปจฺจโย: ตีณิ ฯ อกุสโล อนุปาทินฺโน ธมฺโม อกุสลสฺส อนุปาทินฺนสฺส ธมฺมสฺส อารมฺมณปจฺจเยน ปจฺจโย: ตีณิ ฯ อพฺยากโต อนุปาทินฺโน ธมฺโม อพฺยากตสฺส อนุปาทินฺนสฺส ธมฺมสฺส อารมฺมณปจฺจเยน ปจฺจโย: อพฺยากโต อนุปาทินฺโน ธมฺโม กุสลสฺส อนุปาทินฺนสฺส ธมฺมสฺส อารมฺมณปจฺจเยน ปจฺจโย: ตีณิ ฯ

อนุปาทินนธรรมที่เป็นกุศล เป็นปัจจัยแก่อนุปาทินนธรรมที่เป็นกุศล โดยอารัมมณปัจจัย มี ๓ นัย

อนุปาทินนธรรมที่เป็นอกุศล เป็นปัจจัยแก่อนุปาทินนธรรมที่เป็นอกุศล โดยอารัมมณ-ปัจจัย มี ๓ นัย

อนุปาทินนธรรมที่เป็นอัพยากฤต เป็นปัจจัยแก่อนุปาทินนธรรมที่เป็นอัพยากฤต โดยอารัมมณปัจจัย

อนุปาทินนธรรมที่เป็นอัพยากฤต เป็นปัจจัยแก่อนุปาทินนธรรมที่เป็นกุศล โดยอารัมมณปัจจัย มี ๓ นัย

เหตุยา สตฺต อารมฺมเณ นว อธิปติยา ทส อนนฺตเร ฉ สหชาเต นว นิสฺสเย นว อุปนิสฺสเย นว อวิคเต เอกาทส ฯ

กุสลตฺติกอุปาทินฺนทุกํ นิฏฺฐิตํ ฯ

ในเหตุปัจจัย มีวาระ ๗

ในอารัมมณปัจจัย มี " ๙

ในอธิปติปัจจัย มี " ๑๐

ในอนันตรปัจจัย มี " ๖

ในสหชาตปัจจัย มี " ๙

ในนิสสยปัจจัย มีวาระ ๙

ในอุปนิสสยปัจจัย มี " ๙

ในอวิคตปัจจัย มี " ๑๑

กุสลัตติกอุปาทินนทุกะ จบ