arnon.worldเข้าสู่ระบบ

พระสุตตันตปิฎก ขุททกนิกาย · สุภูติวรรค

๔. เบญจสีลสมาทานนิยเถราปทาน (๒๔) เล่ม ๓๒

ชั้นตัวบทพุทธพจน์ข้อ ๒๖ (ฉบับหลวง)ลำดับ ๔/๑๐ ในสุภูติวรรคมี ๔ ฉบับคลังนี้ตอบแบบ “อ่านตัวบท · ไม่ตีความ” — ระบบแสดงตัวบทตามฉบับที่มี และไม่สรุป ไม่ตีความ ไม่ให้คะแนนความน่าเชื่อถือ

_______

๔. ปญฺจสีลสมาทานิยตฺเถราปทาน

๔. ปัญจสีลสมาทานิยเถราปทาน

ประวัติในอดีตชาติของพระปัญจสีลสมาทานิยเถระ

(พระปัญจสีลสมาทานิยเถระ เมื่อจะประกาศประวัติในอดีตชาติของตน จึง กล่าวว่า)

พระสุตตันตปิฎก ขุททกนิกาย อปทาน สุภูติวรรค เบญจสีลสมาทานนิยเถราปทาน (๒๔) (ฉบับหลวง เล่ม ๓๒ · ฉบับมหาจุฬาฯ เล่ม ๓๒ · ฉบับมหามกุฏฯ เล่ม ๗๑ · ฉบับเฉลิมพระเกียรติ เล่ม ๓๒)

บาลี (มหาจุฬาฯ) เล่ม ๓๒ หน้า ๑๐๘–๑๑๑ · ไทย (มหาจุฬาฯ ๒) เล่ม ๓๒ หน้า ๑๓๙–๑๔๑

บาลี (มหาจุฬาฯ)

นคเร จนฺทวติยา ภตโก <419> อาสหํ ตทา.

ปรกมฺมายเน ยุตฺโต ปพฺพชฺชํ น ลภามหํ.

ไทย (มหาจุฬาฯ ๒)

ครั้งนั้น ข้าพเจ้าเป็นลูกจ้างอยู่ในกรุงจันทวดี มัวขวนขวายในการงานของผู้อื่น จึงไม่ได้บวช

บาลี (มหาจุฬาฯ)

มหนฺธการปิหิตา ติวิธคฺคีหิ ทยฺหเร

เกน นุ โข อุปาเยน วิสํยุตฺโต ภเว อหํ

ไทย (มหาจุฬาฯ ๒)

(ข้าพเจ้าคิดว่า) มวลมนุษย์ถูกความมืดมนอนธการปิดบังไว้แล้ว ถูกไฟ ๓ กองแผดเผาอยู่ เราจะพรากจากไปได้ด้วยอุบายอย่างไรหนอ

เชิงอรรถ (ไทย (มหาจุฬาฯ ๒))
  1. ๑ไฟ ๓ กอง ในที่นี้หมายถึงไฟในนรก ไฟในเปรตวิสัย และ ไฟในวัฏสงสาร (ขุ.อป.อ. ๒/๑๓๕/๔๘)
บาลี (มหาจุฬาฯ)

เทยฺยธมฺโม จ เม นตฺถิ วราโก ภติโก อหํ

ยนฺนูนาหํ ปญฺจสีลํ รกฺเขยฺยํ ปริปูรยํ.

ไทย (มหาจุฬาฯ ๒)

ไทยธรรม ของเราก็ไม่มี เราช่างเป็นคนน่าสงสาร เป็นลูกจ้างอยู่ ทางที่ดี เราพึงรักษาศีล ๕ ให้บริบูรณ์

เชิงอรรถ (ไทย (มหาจุฬาฯ ๒))
  1. ๑ไทยธรรม หมายถึงวัตถุที่ควรให้มีข้าวและน้ำเป็นต้น (ขุ.อป.อ. ๒/๑๓๖/๔๘)
บาลี (มหาจุฬาฯ)

อโนมทสฺสิสฺส มุนิโน นิสโภ นาม สาวโก

ตมหํ อุปสงฺกมฺม ปญฺจสิกฺขาปทคฺคหึ.

ไทย (มหาจุฬาฯ ๒)

ข้าพเจ้าจึงเข้าไปหาภิกษุชื่อว่านิสภะ ผู้เป็นสาวกของพระมุนีพระนามว่าอโนมทัสสี แล้วรับสิกขาบท ๕ ข้อ

บาลี (มหาจุฬาฯ)

วสฺสสตสหสฺสานิ อายุ วิชฺชติ ตาวเท

ตาวตา ปญฺจสีลานิ ปริปุณฺณานิ โคปยึ.

ไทย (มหาจุฬาฯ ๒)

ครั้งนั้น หมู่สัตว์มีอายุประมาณ ๑๐๐,๐๐๐ ปี ข้าพเจ้าได้รักษาศีล ๕ ให้บริบูรณ์ตลอดระยะเวลาเท่านั้น

บาลี (มหาจุฬาฯ)

มจฺจุกาเล จ สมฺปตฺเต เทวา อสฺสาสยนฺติ มํ

รโถ สหสฺสยุตฺโต เต มาริสายํ <420> อุปฏฺฐิโต.

ไทย (มหาจุฬาฯ ๒)

เมื่อเวลาใกล้ตายมาถึงเข้า เหล่าเทวดาย่อมให้ข้าพเจ้าดีใจว่า ท่านผู้นิรทุกข์ รถเทียมม้า ๑,๐๐๐ ตัวคันนี้ปรากฏแล้วเพื่อท่าน

บาลี (มหาจุฬาฯ)

วตฺตเต <421> จริเม จิตฺเต มม สีลํ อนุสฺสรึ

เตน กมฺเมน สุกเตน ตาวตึสํ อคจฺฉหํ.

ไทย (มหาจุฬาฯ ๒)

เมื่อจิตดวงสุดท้ายยังเป็นไปอยู่ ข้าพเจ้าหวนระลึกถึงศีลของตนเอง

ด้วยกรรมที่ข้าพเจ้าได้ทำไว้ดีแล้วนั้น ข้าพเจ้าจึงได้ไปเกิดยังสวรรค์ชั้นดาวดึงส์

บาลี (มหาจุฬาฯ)

ตึสกฺขตฺตุญฺจ เทวินฺโท เทวรชฺชมการยึ

ทิพฺพสุขํ อนุภวึ อจฺฉราหิ ปุรกฺขโต.

ไทย (มหาจุฬาฯ ๒)

และข้าพเจ้าได้เป็นจอมเทพ ครองเทวสมบัติถึง ๓๐ ชาติ มีเหล่านางเทพอัปสรห้อมล้อม ได้เสวยทิพยสุข

บาลี (มหาจุฬาฯ)

ปญฺจสตฺตติกฺขตฺตุญฺจ จกฺกวตฺตี อโหสหํ

ปเทสรชฺชํ วิปุลํ คณนาโต อสงฺขิยํ.

ไทย (มหาจุฬาฯ ๒)

อนึ่ง ข้าพเจ้าได้เป็นพระเจ้าจักรพรรดิ ๗๕ ชาติ ได้เป็นพระเจ้าประเทศราชอันไพบูลย์นับชาติไม่ถ้วน

บาลี (มหาจุฬาฯ)

เทวโลกา จวิตฺวาน สุกฺกมูเลน โจทิโต

ปุเร เวสาลิยํ ชาโต มหาสาเล สุอทฺธเก.

ไทย (มหาจุฬาฯ ๒)

ข้าพเจ้าถูกกุศลมูลตักเตือนแล้วได้จุติจากเทวโลก มาเกิดในตระกูลพราหมณมหาศาลมั่งคั่งที่สุดในกรุงเวสาลี

บาลี (มหาจุฬาฯ)

วสฺสูปนายิเก กาเล ทิปฺปนฺเต <422> ชินสาสเน

มาตา จ เม ปิตา เจว ปญฺจสิกฺขาปทคฺคหุํ.

ไทย (มหาจุฬาฯ ๒)

เมื่อศาสนาของพระชินเจ้ายังรุ่งเรืองอยู่ มารดาและบิดาของข้าพเจ้าได้รับสิกขาบท ๕ ข้อ ในเวลาใกล้เข้าพรรษา

บาลี (มหาจุฬาฯ)

สห สุตฺวานหํ สีลํ มม สีลํ อนุสฺสรึ

เอกาสเน นิสีทิตฺวา อรหตฺตํ อปาปุณึ.

ไทย (มหาจุฬาฯ ๒)

ข้าพเจ้าร่วมรับศีลกับมารดาและบิดา หวนระลึกถึงศีลของตนเอง นั่งบนอาสนะเดียว ได้บรรลุอรหัตตผลแล้ว

บาลี (มหาจุฬาฯ)

ชาติยา ปญฺจวสฺเสน อรหตฺตํ อปาปุณึ

อุปสมฺปาทยิ พุทฺโธ คุณมญฺญาย จกฺขุมา.

ไทย (มหาจุฬาฯ ๒)

ข้าพเจ้ามีอายุ ๕ ขวบ ก็ได้บรรลุอรหัตตผล พระพุทธเจ้าผู้ทรงมีพระจักษุ ทรงทราบคุณสมบัติของข้าพเจ้าแล้ว ได้ประทานอุปสมบทให้

บาลี (มหาจุฬาฯ)

ปริปุณฺณานิ โคเปตฺวา ปญฺจสิกฺขาปทานหํ

อปริเมยฺเย อิโต กปฺเป วินิปาตํ น คจฺฉหํ.

ไทย (มหาจุฬาฯ ๒)

ในกัปที่นับมิได้ นับจากกัปนี้ไป ข้าพเจ้ารักษาสิกขาบท ๕ ข้อให้บริบูรณ์แล้ว จึงไม่ตกวินิบาตนรกเลย

บาลี (มหาจุฬาฯ)

โสหํ <423> ยสํ อนุภวึ เตสํ สีลาน วาหสา

กปฺปโกฏึ ปกิตฺเตนฺโต <424> กิตฺตเย เอกเทสกํ.

ไทย (มหาจุฬาฯ ๒)

ข้าพเจ้านั้นได้เสวยยศเพราะอานุภาพแห่งศีลเหล่านั้น ข้าพเจ้าเมื่อจะประกาศผลของศีล ตลอดทั้งโกฏิกัปก็คงจะประกาศได้เพียงส่วนเดียวเท่านั้น

บาลี (มหาจุฬาฯ)

ปญฺจสีลานิ โคเปตฺวา ตโย เหตู ลภามหํ

ทีฆายุโก มหาโภโค ติกฺขปญฺโญ ภวามหํ.

ไทย (มหาจุฬาฯ ๒)

ข้าพเจ้ารักษาศีล ๕ แล้ว ย่อมได้เหตุ ๓ ประการ คือเป็นผู้มีอายุยืน มีโภคสมบัติมาก และมีปัญญาเฉียบแหลม

บาลี (มหาจุฬาฯ)

ปกิตฺเตนฺเต จ <425> สพฺเพสํ อธิมตฺตญฺจ โปริสํ

ภวาภเว สํสริตฺวา เอเต ฐาเน ลภามหํ.

ไทย (มหาจุฬาฯ ๒)

เมื่อข้าพเจ้าท่องเที่ยวไปในภพน้อยภพใหญ่ ประกาศคุณของศีลทั้งปวง และความเพียรเยี่ยงบุรุษที่มีประมาณยิ่ง ข้าพเจ้าจึงได้ฐานะเหล่านี้

บาลี (มหาจุฬาฯ)

อปริเมยฺเยสุ สีเลสุ วตฺตนฺตา ชินสาวกา

ภเวสุ ยทิ รชฺเชยฺยุํ วิปาโก กีทิโส ภเว.

ไทย (มหาจุฬาฯ ๒)

สาวกของพระชินเจ้า ประพฤติอยู่ในศีลมีอานิสงส์นับมิได้ ถ้าจะพึงยินดีในภพ พึงมีผลเช่นไร

บาลี (มหาจุฬาฯ)

สุจิณฺณํ เม ปญฺจสีลํ ภตเกน ตปสฺสินา <426>

เตน สีเลนหํ อชฺช โมจยึ สพฺพพนฺธนา.

ไทย (มหาจุฬาฯ ๒)

ศีล ๕ ข้าพเจ้าผู้เป็นลูกจ้าง มีความเพียรบำเพ็ญดีแล้ว ข้าพเจ้าจึงพ้นจากเครื่องผูกทั้งปวงได้ในวันนี้เพราะศีลนั้น

บาลี (มหาจุฬาฯ)

อปริเมยฺเย อิโต กปฺเป ปญฺจสีลานิ โคปยึ

ทุคฺคตึ นาภิชานามิ ปญฺจสีลานิทํ ผลํ.

ไทย (มหาจุฬาฯ ๒)

ในกัปที่นับมิได้ นับจากกัปนี้ไป ข้าพเจ้ารักษาศีล ๕ แล้ว จึงไม่รู้จักทุคติเลย นี้เป็นผลของศีล ๕

บาลี (มหาจุฬาฯ)

ปฏิสมฺภิทา จตสฺโส วิโมกฺขาปิ จ อฏฺฐิเม

ฉฬภิญฺญา สจฺฉิกตา กตํ พุทฺธสฺส สาสนนฺติ.

อิตฺถํ สุทํ อายสฺมา ปญฺจสีลสมาทานิโย เถโร อิมา คาถาโย อภาสิตฺถาติ.

ปญฺจสีลสมาทานิยตฺเถรสฺส อปทานํ จตุตฺถํ สมตฺตํ.

ไทย (มหาจุฬาฯ ๒)

คุณวิเศษเหล่านี้ คือ ปฏิสัมภิทา ๔ วิโมกข์ ๘ และอภิญญา ๖ ข้าพเจ้าได้ทำให้แจ้งแล้ว คำสั่งสอนของพระพุทธเจ้า ข้าพเจ้าก็ได้ทำสำเร็จแล้ว ดังนี้แลได้ทราบว่า ท่านพระปัญจสีลสมาทานิยเถระได้ภาษิตคาถาเหล่านี้ ด้วย ประการฉะนี้

ปัญจสีลสมาทานิยเถราปทานที่ ๔ จบ

จบ ๔. เบญจสีลสมาทานนิยเถราปทาน (๒๔)