arnon.worldเข้าสู่ระบบ

พระสุตตันตปิฎก ขุททกนิกาย อปทาน · สกิงสัมมัชชกวรรค

๑. สกิงสัมมัชชกเถราปทาน เล่ม ๓๓

ชั้นตัวบทพุทธพจน์ข้อ ๑๑ (ฉบับหลวง)ลำดับ ๑/๑๐ ในสกิงสัมมัชชกวรรคมี ๔ ฉบับคลังนี้ตอบแบบ “อ่านตัวบท · ไม่ตีความ” — ระบบแสดงตัวบทตามฉบับที่มี และไม่สรุป ไม่ตีความ ไม่ให้คะแนนความน่าเชื่อถือ

ในวรรคนี้ บัณฑิตนับคาถาได้ ๒๐๑ คาถา

๔๓. สกิงสัมมัชชกวรรค

หมวดว่าด้วยพระสกิงสัมมัชชกะเป็นต้น

๑. สกิงสัมมัชชกเถราปทาน

ประวัติในอดีตชาติของพระสกิงสัมมัชชกเถระ

(พระสกิงสัมมัชชกเถระ เมื่อจะประกาศประวัติในอดีตชาติของตน จึงกล่าวว่า)

พระสุตตันตปิฎก ขุททกนิกาย อปทาน สกิงสัมมัชชกวรรค สกิงสัมมัชชกเถราปทาน (ฉบับหลวง เล่ม ๓๓ · ฉบับมหาจุฬาฯ เล่ม ๓๓ · ฉบับมหามกุฏฯ เล่ม ๗๒ · ฉบับเฉลิมพระเกียรติ เล่ม ๓๓)

ไทย (มหาจุฬาฯ ๒) เล่ม ๓๓ หน้า ๓๐–๓๓

เรื่องนี้ไม่มีบาลีฉบับมหาจุฬาฯ ในข้อมูล e-tipitaka

ไทย (มหาจุฬาฯ ๒)

ข้าพเจ้าได้เห็นต้นไม้อันเลิศชื่อว่าปาฏลิ(แคฝอย)

ซึ่งเป็นต้นไม้เป็นสถานที่ตรัสรู้อันสูงสุด

ของพระผู้มีพระภาคพระนามว่าวิปัสสี

แล้วทำใจให้เลื่อมใสในต้นไม้นั้น

ไทย (มหาจุฬาฯ ๒)

ครั้งนั้น ข้าพเจ้าได้ถือเอาไม้กวาดมากวาดบริเวณที่ตรัสรู้

ครั้นแล้วได้ไหว้ต้นปาฏลิอันเป็นสถานที่ตรัสรู้นั้น

ไทย (มหาจุฬาฯ ๒)

ข้าพเจ้าทำจิตให้เลื่อมใสในต้นปาฏลินั้น

ประนมมือเหนือศีรษะ

นมัสการต้นโพธิ์นั้นแล้วกลับไปยังกระท่อม

ไทย (มหาจุฬาฯ ๒)

ข้าพเจ้าเดินนึกถึงต้นไม้เป็นสถานที่ตรัสรู้

อันสูงสุดไปตามหนทางสัญจร

งูเหลือมตัวร้ายกาจมีกำลังมากรัดข้าพเจ้า

ไทย (มหาจุฬาฯ ๒)

กรรมที่ข้าพเจ้าทำในเวลาใกล้ตาย

ได้ทำให้ข้าพเจ้ายินดีด้วยผล(ของกรรมนั้น)

งูเหลือมกลืนกินร่างข้าพเจ้า

ข้าพเจ้า(ตายไปแล้ว)รื่นรมย์อยู่ในเทวโลก

ไทย (มหาจุฬาฯ ๒)

จิตของข้าพเจ้าไม่ขุ่นมัว บริสุทธิ์ผ่องใสในกาลทุกเมื่อ

ข้าพเจ้าไม่รู้จักลูกศรคือความเศร้าโศก

ที่เป็นเหตุทำจิตของข้าพเจ้าให้เร่าร้อนเลย

ไทย (มหาจุฬาฯ ๒)

๑. สกิงสัมมัชชกเถราปทาน

ข้าพเจ้าไม่มีโรคเรื้อน ฝี โรคกลาก

โรคลมบ้าหมู คุดทะราด หิดเปื่อย และหิดด้าน

นี้เป็นผลแห่งการกวาด

ไทย (มหาจุฬาฯ ๒)

ความเศร้าโศก ความเร่าร้อนไม่มีในหทัยของข้าพเจ้า

จิตของข้าพเจ้าเที่ยงตรง ไม่วอกแวก

นี้เป็นผลแห่งการกวาด

ไทย (มหาจุฬาฯ ๒)

ข้าพเจ้าเข้าถึงสมาธิ ใจก็บริสุทธิ์

สมาธิที่ข้าพเจ้าปรารถนาย่อมสำเร็จแก่ข้าพเจ้า

ไทย (มหาจุฬาฯ ๒)

ข้าพเจ้าไม่กำหนัดในอารมณ์เป็นที่ตั้งแห่งความกำหนัด

ไม่ขัดเคืองในอารมณ์เป็นที่ตั้งแห่งความขัดเคือง

และไม่ลุ่มหลงในอารมณ์เป็นที่ตั้งแห่งความลุ่มหลง

นี้เป็นผลแห่งการกวาด

ไทย (มหาจุฬาฯ ๒)

ในกัปที่ ๙๑ นับจากกัปนี้ไป

ข้าพเจ้าได้ทำกรรมไว้ในครั้งนั้น

จึงไม่รู้จักทุคติเลย

นี้เป็นผลแห่งการกวาด(บริเวณที่ตรัสรู้)

ไทย (มหาจุฬาฯ ๒)

กิเลสทั้งหลายข้าพเจ้าก็เผาได้แล้ว

ภพทั้งปวงข้าพเจ้าก็ถอนได้แล้ว

ข้าพเจ้าตัดกิเลสเครื่องผูกพันได้แล้วอยู่อย่างผู้ไม่มีอาสวะ

ดุจพญาช้างตัดเครื่องพันธนาการได้แล้วอยู่อย่างอิสระ

ไทย (มหาจุฬาฯ ๒)

การที่ข้าพเจ้ามาในสำนักของพระพุทธเจ้า

เป็นการมาดีแล้วโดยแท้

วิชชา ๓ ข้าพเจ้าได้บรรลุแล้วโดยลำดับ

คำสั่งสอนของพระพุทธเจ้า ข้าพเจ้าก็ได้ทำสำเร็จแล้ว

ไทย (มหาจุฬาฯ ๒)

๒. เอกทุสสทายกเถราปทาน

คุณวิเศษเหล่านี้ คือ ปฏิสัมภิทา ๔ วิโมกข์ ๘

และอภิญญา ๖ ข้าพเจ้าก็ได้ทำให้แจ้งแล้ว

คำสั่งสอนของพระพุทธเจ้า ข้าพเจ้าก็ได้ทำสำเร็จแล้ว ดังนี้แล

ได้ทราบว่า ท่านพระสกิงสัมมัชชกเถระได้ภาษิตคาถาเหล่านี้ ด้วยประการฉะนี้

สกิงสัมมัชชกเถราปทานที่ ๑ จบ

จบ ๑. สกิงสัมมัชชกเถราปทาน