๙. สัตติปัณณิยเถราปทาน เล่ม ๓๓

[๕๒] ในอัตภาพนั้น ฝนดอกโกสุมตกลงมาเพื่อเราทุกเมื่อ เพราะอำนาจที่เอาดอกไม้บูชาที่พระกายของพระพุทธเจ้าผู้ทรงเห็นเหตุทั้งปวง[๕๓] นี้เป็นชาติสุดท้ายของเรา ภพสุดท้ายกำลังเป็นไปอยู่ ถึงทุกวันนี้ฝนดอกไม้ก็ตกลงมาเพื่อเราทุกเวลา[๕๔] ในกัปที่ ๑๐๐,๐๐๐ แต่กัปนี้ เราบูชาด้วยดอกไม้ไว้ ด้วยการบูชานั้น เราไม่รู้จักทุคติเลย นี้เป็นผลแห่งการบูชาพระสรีระ[๕๕-๕๗] เราเผากิเลสทั้งหลายแล้ว ... คำสั่งสอนของพระพุทธเจ้าเราทำเสร็จแล้ว ดังนี้แล

นัยว่า ท่านพระชาติปุปผิยเถระได้กล่าวคาถาเหล่านี้ไว้แล้วด้วย ประการฉะนี้แล

จบ ชาติปุปผิยเถระปทานที่ ๘

๙.สัตติปัณณิยเถราปทาน

บุพประวัติของพระสัตติปัณณิยเถระ

ว่าด้วยผลแห่งการถวายดอกสัตบรรณ

(ท่านพระสัตติปัณณิยเถระได้กล่าวบุพประวัติของตนไว้ว่า)

{๔๙} [๕๘] เมื่อมหาชนช่วยกันอัญเชิญพระสรีระของพระพุทธเจ้าไป เมื่อกลองบรรเลงอยู่ เรามีจิตเลื่อมใส มีใจโสมนัสได้ใช้ดอกสัตบรรณบูชา

[๕๙] ในกัปที่ ๑๐๐,๐๐๐ แต่กัปนี้ เราได้เอาดอกไม้ใดบูชาไว้ ด้วยการบูชานั้น เราไม่รู้จักทุคติเลย นี้เป็นผลแห่งการบูชาพระพุทธสรีระ[๖๐-๖๒] เราเผากิเลสทั้งหลายแล้ว ... คำสั่งสอนของพระพุทธเจ้าเราทำเสร็จแล้ว ดังนี้แล

นัยว่า ท่านพระสัตติปัณณิยเถระได้กล่าวคาถาเหล่านี้ไว้แล้ว ด้วยประการฉะนี้แล

จบ สัตติปัณณิยเถราปทานที่ ๙

๑๐. คันธปูชกเถราปทาน

บุพประวัติของพระคันธปูชกเถระ

ว่าด้วยผลแห่งการบูชาด้วยของหอม

(ท่านพระคันธปูชกเถระได้กล่าวบุพประวัติของตนไว้ว่า)

{๕๐} [๖๓] เมื่อมหาชนกำลังช่วยกันทำจิตกาธานอยู่ และเมื่อของหอม นานาชนิดถูกนำเอามา เรามีจิตเลื่อมใส มีใจโสมนัสได้ใช้ของหอมกำมือหนึ่งบูชา[๖๔] ในกัปที่ ๑๐๐,๐๐๐ แต่กัปนี้ เราได้บูชาจิตกาธานใดไว้ ด้วยการบูชานั้น เราไม่รู้จักทุคติเลย นี้เป็นผลแห่งการบูชาจิตกาธาน[๖๕-๖๗] เราเผากิเลสทั้งหลายแล้ว ... คำสั่งสอนของพระพุทธเจ้าเราทำเสร็จแล้ว ดังนี้แล