พระอภิธรรมปิฎก · ปัฏฐาน
อัชฌัตตัตติกเหตุทุกะ เล่ม ๔๔
Text layerBuddha’s wordsItems ๔๑๖–๔๓๔ (Royal Thai)4 editionsThis collection answers by quoting only — the text as each edition has it, never summarised, interpreted, or scored for reliability
พระอภิธรรมปิฎก ปัฏฐาน ปัฏฐานปกรณ์ ภาค ๕ อัชฌัตตัตติกเหตุทุกะ (Royal Thai Volume 44 · Mahachula Volume 44 · Mahamakut Volume 90 · Chaloem Phrakiat Volume 44)
ไทย (เฉลิมพระเกียรติ ๒๕๔๙), vol. 44, pp. 625–629
สภาวธรรมที่มีปัจจุบันเป็นอารมณ์ ซึ่งไม่เป็นเหตุ โดยอารัมมณปัจจัย มี ๓ วาร (ย่อ)
[๒๒๑] ในอารัมมณปัจจัย มี ๙ วาร
ในอธิปติปัจจัย ” ๗ ”
ในอวิคตปัจจัย ” ๓ ”
ในนเหตุปัจจัย ” ๙ ”
ในนอารัมมณปัจจัย ” ๙ ”
ในนเหตุปัจจัย กับอารัมมณปัจจัย มี ๙ วาร (ย่อ)
ในอารัมมาปัจจัย กับนเหตุปัจจัย ” ๙ ” (ย่อ)
(พึงให้พิสดารเหมือนกับปัญหาวารในกุสลติกะ)
จบ อตีตารัมมณติกเหตุทุกะ
๒๐. อัชฌัตตติกะ ๑. เหตุทุกะ
๑-๗. ปฎิจจาทิวาร ปัจจยจตุกกะ – เหตุปัจจัย
[๒๒๒]อาศัยสภาวธรรมที่เป็นภายใน ซึ่งเป็นเหตุ สภาวธรรมที่ เป็นภายใน ซึ่งเป็นเหตุ เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย (๑)อาศัยสภาวธรรมที่เป็นภายนอก ซึ่งเป็นเหตุ สภาวธรรมที่เป็นภายนอก ซึ่งเป็นเหตุ เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย (๑) (ย่อ)
[๒๒๓] ในเหตุปัจจัย มี ๒ วาร
ในอารัมมณปัจจัย ” ๒ ” ...
ในอวิคตปัจจัย ” ๒ ” (ย่อ)
ในนอธิปติปัจจัย ” ๒ ”
ในนปุเรชาตปัจจัย ” ๒ ”
ในนปัจฉาชาตปัจจัย ” ๒ ”
ในนอาเสวนปัจจัย มี ๒ วาร
ในนวิปากปัจจัย ” ๒ ”
ในนวิปปยุตตปัจจัย ” ๒ ” (ย่อ)
(สหชาตวารก็ดี ... สัมปยุตตวารก็ดี เหมือนกับปฏิจจวาร)
เหตุอารัมมณาทิปัจจัย
[๒๒๔] สภาวธรรมที่เป็นภายใน ซึ่งเป็นเหตุ เป็นปัจจัยแก่สภาวธรรมที่เป็นภายใน ซึ่งเป็นเหตุ โดยเหตุปัจจัย (๑)สภาวธรรมที่เป็นภายนอก ซึ่งเป็นเหตุ เป็นปัจจัยแก่สภาวธรรมที่ เป็นภายนอก ซึ่งเป็นเหตุ โดยเหตุปัจจัยสภาวธรรมที่เป็นภายใน ซึ่งเป็นเหตุ เป็นปัจจัยแก่สภาวธรรมที่เป็นภายใน ซึ่งเป็นเหตุ โดยอารัมมณปัจจัยสภาวธรรมที่เป็นภายใน ซึ่งเป็นเหตุ เป็นปัจจัยแก่สภาวธรรมที่เป็นภายนอก ซึ่งเป็นเหตุ โดยอารัมมณปัจจัย (๒)สภาวธรรมที่เป็นภายนอก ซึ่งเป็นเหตุ เป็นปัจจัยแก่สภาวธรรมที่ เป็นภายนอก ซึ่งเป็นเหตุ โดยอารัมมณปัจจัยสภาวธรรมที่เป็นภายนอก ซึ่งเป็นเหตุ เป็นปัจจัยแก่สภาวธรรมที่ เป็นภายใน ซึ่งเป็นเหตุ โดยอารัมมณปัจจัย (๒)[๒๒๕] สภาวธรรมที่เป็นภายใน ซึ่งเป็นเหตุ เป็นปัจจัยแก่สภาวธรรมที่เป็นภายใน ซึ่งเป็นเหตุ โดยอธิปติปัจจัย (๑)สภาวธรรมที่เป็นภายนอก ซึ่งเป็นเหตุ เป็นปัจจัยแก่สภาวธรรมที่ เป็นภายนอก ซึ่งเป็นเหตุ โดยอธิปติปัจจัย (๑)สภาวธรรมที่เป็นภายใน ซึ่งเป็นเหตุ เป็นปัจจัยแก่สภาวธรรมที่เป็น ภายใน ซึ่งเป็นเหตุ โดยอนันตรปัจจัย (๑)
สภาวธรรมที่เป็นภายนอก ซึ่งเป็นเหตุ เป็นปัจจัยแก่สภาวธรรมที่ เป็นภายนอก ซึ่งเป็นเหตุ โดยอนันตรปัจจัย (๑) (ย่อ)
[๒๒๖] ในเหตุปัจจัย มี ๒ วาร
ในอารัมมณปัจจัย ” ๔ ”
ในอธิปติปัจจัย ” ๒ ”
ในอนันตรปัจจัย ” ๒ ”
ในสมนันตรปัจจัย ” ๒ ”
ในสหชาตปัจจัย ” ๒ ”
ในอัญญมัญญปัจจัย ” ๒ ”
ในนิสสยปัจจัย ” ๒ ”
ในอุปนิสสยปัจจัย ” ๔ ” ...
ในอวิคตปัจจัย ” ๒ ” (ย่อ)
ในนเหตุปัจจัย ” ๔ ”
ในนอารัมมณปัจจัย ” ๔ ” (ย่อ)
ในนอารัมมณปัจจัย กับเหตุปัจจัย มี ๒ วาร (ย่อ)
ในอารัมมณปัจจัย กับนเหตุปัจจัย ” ๔ ” (ย่อ)
(พึงให้พิสดารเหมือนกับปัญหาวารในกุสลติกะ)
นเหตุปทะ ๑-๗. ปฏิจจาทิวาร
ปัจจยจตุกกะ - เหตุปัจจัย
[๒๒๗] อาศัยสภาวธรรมที่เป็นภายใน ซึ่งไม่เป็นเหตุ สภาวธรรมที่ เป็นภายใน ซึ่งไม่เป็นเหตุ เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย (๑)อาศัยสภาวธรรมที่เป็นภายนอก ซึ่งไม่เป็นเหตุ สภาวธรรมที่เป็น ภายนอก ซึ่งไม่เป็นเหตุ เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย (๑) (ย่อ)
[๒๒๘] ในเหตุปัจจัย มี ๒ วาร
ในอารัมมณปัจจัย ” ๒ ” ...
ในอวิคตปัจจัย ” ๒ ” (ย่อ)
ในนเหตุปัจจัย ” ๒ ”
ในนอธิปติปัจจัย ” ๒ ” ...
ในนวิปปยุตตปัจจัย ” ๒ ” (ย่อ)
(สหชาตวารก็ดี ... สัมปยุตตวารก็ดี เหมือนกับปฏิจจวาร)
อารัมมณปัจจัย
[๒๒๙] สภาวธรรมที่เป็นภายใน ซึ่งไม่เป็นเหตุ เป็นปัจจัยแก่สภาวธรรมที่เป็นภายใน ซึ่งไม่เป็นเหตุ โดยอารัมมณปัจจัยสภาวธรรมที่เป็นภายใน ซึ่งไม่เป็นเหตุ เป็นปัจจัยแก่สภาวธรรม ที่เป็นภายนอก ซึ่งไม่เป็นเหตุ โดยอารัมมณปัจจัย (๒)สภาวธรรมที่เป็นภายนอก ซึ่งไม่เป็นเหตุ เป็นปัจจัยแก่สภาวธรรม ที่เป็นภายนอก ซึ่งไม่เป็นเหตุ โดยอารัมมณปัจจัยสภาวธรรมที่เป็นภายนอก ซึ่งไม่เป็นเหตุ เป็นปัจจัยแก่สภาวธรรม ที่ภายใน ซึ่งไม่เป็นเหตุ โดยอารัมมณปัจจัย (๒) (ย่อ)
[๒๓๐] ในอารัมมณปัจจัย มี ๔ วาร
ในอธิปติปัจจัย ” ๔ ”
ในอนันตรปัจจัย ” ๒ ” ...
ในอุปนิสสยปัจจัย ” ๔ ” ...
ในอวิคตปัจจัย ” ๒ ” (ย่อ)
ในนเหตุปัจจัย ” ๔ ”
ในนอารัมมณปัจจัย ” ๔ ” (ย่อ)
ในนเหตุปัจจัย กับอารัมมณปัจจัย มี ๔ วาร (ย่อ)
ในอารัมมณปัจจัย กับนเหตุปัจจัย ” ๔ ” (ย่อ)
(พึงให้พิสดารเหมือนกับปัญหาวารในกุสลติกะ)
จบ อัชฌัตตติกเหตุทุกะ
๒๑. อัชฌัตตารัมมณติกะ ๑. เหตุทุกะ
๑-๗. ปฏิจจาทิวาร ปัจจยจตุกกะ - เหตุปัจจัย
[๒๓๑] อาศัยสภาวธรรมที่มีภายในเป็นอารมณ์ ซึ่งเป็นเหตุ สภาวธรรมที่มีภายในเป็นอารมณ์ ซึ่งเป็นเหตุ เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย (๑)อาศัยสภาวธรรมที่มีภายนอกเป็นอารมณ์ ซึ่งเป็นเหตุ สภาวธรรม ที่มีภายนอกเป็นอารมณ์ ซึ่งเป็นเหตุ เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย (๑) (ย่อ)
[๒๓๒] ในเหตุปัจจัย มี ๒ วาร
ในอารัมมณปัจจัย ” ๒ ” ...
ในอวิคตปัจจัย ” ๒ ” (ย่อ)
ในนอธิปติปัจจัย ” ๒ ”
ในนปุเรชาตปัจจัย ” ๒ ”
ในนปัจฉาชาตปัจจัย ” ๒ ”
ในนอาเสวนปัจจัย ” ๒ ”
ในนวิปากปัจจัย ” ๒ ”
ในนวิปปยุตตปัจจัย ” ๒ ” (ย่อ)
(สหชาตวารก็ดี ... สัมปยุตตวารก็ดี เหมือนกับปฏิจจวาร)
เหตุปัจจัยและอารัมมณปัจจัย
[๒๓๓] สภาวธรรมที่มีภายในเป็นอารมณ์ ซึ่งเป็นเหตุ เป็นปัจจัยแก่
End of อัชฌัตตัตติกเหตุทุกะ