พระอภิธรรมปิฎก · ปัฏฐาน
อัชฌัตตารัมมณัตติกเหตุทุกะ เล่ม ๔๔
Text layerBuddha’s wordsItems ๔๓๕–๔๕๐ (Royal Thai)4 editionsThis collection answers by quoting only — the text as each edition has it, never summarised, interpreted, or scored for reliability
พระอภิธรรมปิฎก ปัฏฐาน ปัฏฐานปกรณ์ ภาค ๕ อัชฌัตตารัมมณัตติกเหตุทุกะ (Royal Thai Volume 44 · Mahachula Volume 44 · Mahamakut Volume 90 · Chaloem Phrakiat Volume 44)
ไทย (เฉลิมพระเกียรติ ๒๕๔๙), vol. 44, pp. 629–632
ในนเหตุปัจจัย กับอารัมมณปัจจัย มี ๔ วาร (ย่อ)
ในอารัมมณปัจจัย กับนเหตุปัจจัย ” ๔ ” (ย่อ)
(พึงให้พิสดารเหมือนกับปัญหาวารในกุสลติกะ)
จบ อัชฌัตตติกเหตุทุกะ
๒๑. อัชฌัตตารัมมณติกะ ๑. เหตุทุกะ
๑-๗. ปฏิจจาทิวาร ปัจจยจตุกกะ - เหตุปัจจัย
[๒๓๑] อาศัยสภาวธรรมที่มีภายในเป็นอารมณ์ ซึ่งเป็นเหตุ สภาวธรรมที่มีภายในเป็นอารมณ์ ซึ่งเป็นเหตุ เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย (๑)อาศัยสภาวธรรมที่มีภายนอกเป็นอารมณ์ ซึ่งเป็นเหตุ สภาวธรรม ที่มีภายนอกเป็นอารมณ์ ซึ่งเป็นเหตุ เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย (๑) (ย่อ)
[๒๓๒] ในเหตุปัจจัย มี ๒ วาร
ในอารัมมณปัจจัย ” ๒ ” ...
ในอวิคตปัจจัย ” ๒ ” (ย่อ)
ในนอธิปติปัจจัย ” ๒ ”
ในนปุเรชาตปัจจัย ” ๒ ”
ในนปัจฉาชาตปัจจัย ” ๒ ”
ในนอาเสวนปัจจัย ” ๒ ”
ในนวิปากปัจจัย ” ๒ ”
ในนวิปปยุตตปัจจัย ” ๒ ” (ย่อ)
(สหชาตวารก็ดี ... สัมปยุตตวารก็ดี เหมือนกับปฏิจจวาร)
เหตุปัจจัยและอารัมมณปัจจัย
[๒๓๓] สภาวธรรมที่มีภายในเป็นอารมณ์ ซึ่งเป็นเหตุ เป็นปัจจัยแก่
สภาวธรรมที่มีภายในเป็นอารมณ์ ซึ่งเป็นเหตุ โดยเหตุปัจจัย (๑)
สภาวธรรมที่มีภายนอกเป็นอารมณ์ ซึ่งเป็นเหตุ เป็นปัจจัยแก่สภาวธรรมที่มีภายนอกเป็นอารมณ์ ซึ่งเป็นเหตุ โดยเหตุปัจจัย (๑)สภาวธรรมที่มีภายในเป็นอารมณ์ ซึ่งเป็นเหตุ เป็นปัจจัยแก่สภาวธรรมที่มีภายในเป็นอารมณ์ ซึ่งเป็นเหตุ โดยอารัมมณปัจจัยสภาวธรรมที่มีภายในเป็นอารมณ์ ซึ่งเป็นเหตุ เป็นปัจจัยแก่สภาวธรรมที่มีภายนอกเป็นอารมณ์ ซึ่งเป็นเหตุ โดยอารัมมณปัจจัย (๒)สภาวธรรมที่มีภายนอกเป็นอารมณ์ ซึ่งเป็นเหตุ เป็นปัจจัยแก่สภาวธรรมที่มีภายนอกเป็นอารมณ์ ซึ่งเป็นเหตุ โดยอารัมมณปัจจัยสภาวธรรมที่มีภายนอกเป็นอารมณ์ ซึ่งเป็นเหตุ เป็นปัจจัยแก่สภาวธรรมที่มีภายในเป็นอารมณ์ ซึ่งเป็นเหตุ โดยอารัมมณปัจจัย (๒) (ย่อ)
[๒๓๔] ในเหตุปัจจัย มี ๒ วาร
ในอารัมมณปัจจัย ” ๔ ”
ในอธิปติปัจจัย ” ๓ ”
ในอนันตรปัจจัย ” ๔ ”
ในสมนันตรปัจจัย ” ๔ ”
ในอุปนิสสยปัจจัย ” ๔ ”
ในอวิคตปัจจัย ” ๒ ” (ย่อ)
ในนเหตุปัจจัย ” ๔ ”
ในนอารัมมณปัจจัย ” ๔ ” (ย่อ)
ในนอารัมมณปัจจัย กับเหตุปัจจัย มี ๒ วาร (ย่อ)
ในอารัมมณปัจจัย กับนเหตปัจจัย ” ๔ ” (ย่อ)
(พึงให้พิสดารเหมือนกับปัญหาวารในกุสลติกะ)
นเหตุปทะ ๑-๗. ปฏิจจาทิวาร
ปัจจัย <*> จตุกกะ - เหตุปัจจัย
[๒๓๕] อาศัยสภาวธรรมที่มีภายในเป็นอารมณ์ ซึ่งไม่เป็นเหตุ สภาวธรรมที่มีภายในเป็นอารมณ์ ซึ่งไม่เป็นเหตุ เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย (๑)อาศัยสภาวธรรมที่มีภายนอกเป็นอารมณ์ ซึ่งไม่เป็นเหตุ สภาวธรรม ที่มีภายนอกเป็นอารมณ์ ซึ่งไม่เป็นเหตุ เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย (๑) (ย่อ)
ในเหตุปัจจัย มี ๒ วาร
ในอารัมมณปัจจัย ” ๒ ” ...
ในอวิคตปัจจัย ” ๒ ” (ย่อ)
(สหชาตวารก็ดี ... สัมปยุตตวารก็ดี เหมือนกับปฏิจจวาร)
อารัมมณปัจจัย
[๒๓๖] สภาวธรรมที่มีภายในเป็นอารมณ์ ซึ่งไม่เป็นเหตุ เป็นปัจจัย แก่สภาวธรรมที่มีภายในเป็นอารมณ์ ซึ่งไม่เป็นเหตุ โดยอารัมมณปัจจัย (ย่อ)
ในอารัมมณปัจจัย มี ๔ วาร
ในอธิปติปัจจัย ” ๓ ”
ในอนันตรปัจจัย ” ๔ ”
ในอุปนิสสยปัจจัย ” ๔ ” ...
ในอวิคตปัจจัย ” ๒ ” (ย่อ)
ในนเหตุปัจจัย ” ๔ ”
ในนอารัมมณปัจจัย ” ๔ ” (ย่อ)
ในนเหตุปัจจัย กับอารัมมณปัจจัย มี ๔ วาร (ย่อ)
ในอารัมมณปัจจัย กับนเหตุปัจจัย ” ๔ ” (ย่อ)
- <*>ปัจจย - ผู้รวบรวม
(พึงให้พิสดารเหมือนกับปัญหาวารในกุสลติกะ)
จบ อัชฌัตตารัมมณติกเหตุทุกะ
๒๒. สนิทัสสนสัปปฏิฆติกะ ๑. เหตุทุกะ
๑-๗. ปฏิจจาทิวาร ปัจจยจตุกกะ
[๒๓๗] อาศัยสภาวธรรมที่เห็นไม่ได้และกระทบไม่ได้ ซึ่งเป็นเหตุ สภาวธรรมที่เห็นไม่ได้และกระทบไม่ได้ ซึ่งเป็นเหตุ เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย (๑) (ย่อ)
ในเหตุปัจจัย มี ๑ วาร
ในอารัมมณปัจจัย ” ๑ ” ...
ในอวิคตปัจจัย ” ๑ ” (ย่อ)
(สหชาตวารก็ดี ... สัมปยุตตวารก็ดี เหมือนกับปฏิจจวาร)
[๒๓๘] สภาวธรรมที่เห็นไม่ได้และกระทบไม่ได้ซึ่งเป็นเหตุ เป็น ปัจจัยแก่สภาวธรรมที่เห็นไม่ได้และกระทบไม่ได้ ซึ่งเป็นเหตุ โดยเหตุปัจจัย (๑)สภาวธรรมที่เห็นไม่ได้และกระทบไม่ได้ ซึ่งเป็นเหตุ เป็นปัจจัยแก่ สภาวธรรมที่เห็นไม่ได้และกระทบไม่ได้ ซึ่งเป็นเหตุ โดยอารัมมณปัจจัย (๑) (ย่อ)
ในเหตุปัจจัย มี ๑ วาร
ในอารัมมณปัจจัย ” ๑ ” ...
ในอวิคตปัจจัย ” ๑ ”
(ในทุก ๆ ปัจจัย มีปัจจัยละ ๑ วาร)
(พึงให้พิสดารเหมือนกับปัญหาวารในกุสลติกะ)
End of อัชฌัตตารัมมณัตติกเหตุทุกะ