พระอภิธรรมปิฎก · ปัฏฐาน
กุสลัตติกอรูปาวจรทุกะ เล่ม ๔๔
Text layerBuddha’s wordsItems ๘๒๗–๘๒๘ (Royal Thai)4 editionsThis collection answers by quoting only — the text as each edition has it, never summarised, interpreted, or scored for reliability
พระอภิธรรมปิฎก ปัฏฐาน ปัฏฐานปกรณ์ ภาค ๕ กุสลัตติกอรูปาวจรทุกะ (Royal Thai Volume 44 · Mahachula Volume 44 · Mahamakut Volume 90 · Chaloem Phrakiat Volume 44)
ไทย (เฉลิมพระเกียรติ ๒๕๔๙), vol. 44, pp. 729–729
๑. กุสลติกะ ๙๕. อรูปาวจรทุกะ
๑. ปฏิจจวาร ปัจจยจตุกกะ
[๔๐] อาศัยสภาวธรรมที่เป็นกุศล ซึ่งเป็นอรูปาวจร สภาวธรรมที่ เป็นกุศล ซึ่งเป็นอรูปวาจร เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย (๑)อาศัยสภาวธรรมที่เป็นอัพยากฤต ซึ่งเป็นอรูปาวจร สภาวธรรมที่เป็นอัพยากฤต ซึ่งเป็นอรูปาวจร เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย (๑)อาศัยสภาวธรรมที่เป็นกุศล ซึ่งไม่เป็นอรูปาวจร สภาวธรรมที่เป็น กุศล ซึ่งไม่เป็นอรูปาวจร เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย (เหมือนกับรูปาวจรทุกะ)
จบ กุสลติกอรูปาวจรทุกะ
๑. กุสลติกะ ๙๖. ปริยาปันนทุกะ
๑-๗. ปฏิจจาทิวาร ปัจจยจตุกกะ - เหตุปัจจัย
[๔๑] อาศัยสภาวธรรมที่เป็นกุศล ซึ่งเป็นปริยาปันนะ สภาวธรรมที่ เป็นกุศล ซึ่งเป็นปริยาปันนะ เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย มี ๓ วารอาศัยสภาวธรรมที่เป็นอกุศล ซึ่งเป็นปริยาปันนะ สภาวธรรมที่เป็น อกุศล ซึ่งเป็นปริยาปันนะ เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย มี ๓ วารอาศัยสภาวธรรมที่เป็นอัพยากฤต ซึ่งเป็นปริยาปันนะ สภาวธรรมที่ เป็นอัพยากฤต ซึ่งเป็นปริยาปันนะ เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย (๑)อาศัยสภาวธรรมที่เป็นกุศล ซึ่งเป็นปริยาปันนะ และที่เป็นอัพยากฤต ซึ่งเป็นปริยาปันนะ สภาวธรรมที่เป็นอัพยากฤต ซึ่งเป็นปริยาปันนะ เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย (๑) (ย่อ)
End of กุสลัตติกอรูปาวจรทุกะ