พระอภิธรรมปิฎก · ปัฏฐาน
กุสลัตติกกิเลสทุกะ เล่ม ๔๔
Text layerBuddha’s wordsItems ๗๒๙–๗๓๔ (Royal Thai)4 editionsThis collection answers by quoting only — the text as each edition has it, never summarised, interpreted, or scored for reliability
พระอภิธรรมปิฎก ปัฏฐาน ปัฏฐานปกรณ์ ภาค ๕ กุสลัตติกกิเลสทุกะ (Royal Thai Volume 44 · Mahachula Volume 44 · Mahamakut Volume 90 · Chaloem Phrakiat Volume 44)
ไทย (เฉลิมพระเกียรติ ๒๕๔๙), vol. 44, pp. 703–704
๑.กุสลติกะ ๗๕. กิเลสทุกะ
๑-๗ ปฏิจจาทิวาร ปัจจยตุกกะ
[๑] อาศัยสภาวธรรมที่เป็นอกุศล ซึ่งเป็นกิเลส สภาวธรรมที่เป็น อกุศล ซึ่งเป็นกิเลส เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย (ย่อ)
ในเหตุปัจจัย มี ๑ วาร
ในอารัมมณปัจจัย ” ๑ ” ...
ในอวิคตปัจจัย ” ๑ ” (ย่อ)
(ในสหชาตวารก็ดี ... ในปัญหาวารก็ดี ในทุก ๆ ปัจจัย มีปัจจัยละ ๑ วาร)
[๒] อาศัยสภาวธรรมที่เป็นกุศล ซึ่งไม่เป็นกิเลส สภาวธรรมที่เป็น กุศล ซึ่งไม่เป็นกิเลส เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย มี ๓ วารอาศัยสภาวธรรมที่เป็นอกุศล ซึ่งไม่เป็นกิเลส สภาวธรรมที่เป็นอกุศล ซึ่งไม่เป็นกิเลส เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย มี ๓ วารอาศัยสภาวธรรมที่เป็นอัพยากฤต ซึ่งไม่เป็นกิเลส สภาวธรรมที่เป็น อัพยากฤต ซึ่งไม่เป็นกิเลส เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย (๑)อาศัยสภาวธรรมที่เป็นกุศล ซึ่งไม่เป็นกิเลส และที่เป็นอัพยากฤต ซึ่งไม่เป็นกิเลส สภาวธรรมที่เป็นอัพยากฤต ซึ่งไม่เป็นกิเลสเกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย (๑)อาศัยสภาวธรรมที่เป็นอกุศล ซึ่งไม่เป็นกิเลส และที่เป็นอัพยากฤต ซึ่งไม่เป็นกิเลส สภาวธรรมที่เป็นอัพยากฤต ซึ่งไม่เป็นกิเลสเกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย (๑) (ย่อ)
[๓] ในเหตุปัจจัย มี ๙ วาร
ในอารัมมณปัจจัย ” ๓ ”
ในอธิปติปัจจัย มี ๙ วาร ...
ในอวิคตปัจจัย ” ๙ ” (ย่อ)
(สหชาตวารก็ดี ... สัมปยุตตวารก็ดี เหมือนกับปฏิจจวาร)
[๔] สภาวธรรมที่เป็นกุศล ซึ่งไม่เป็นกิเลส เป็นปัจจัยแก่สภาวธรรมที่เป็นกุศล ซึ่งไม่เป็นกิเลส โดยเหตุปัจจัย มี ๓ วารสภาวธรรมที่เป็นอัพยากฤต ซึ่งไม่เป็นกิเลส เป็นปัจจัยแก่สภาวธรรมที่เป็นอัพยากฤต ซึ่งไม่เป็นกิเลส โดยเหตุปัจจัย (๑) (ย่อ)
[๕] ในเหตุปัจจัย มี ๔ วาร
ในอารัมมณปัจจัย ” ๙ ” ...
ในอวิคตปัจจัย ” ๑๓ ” (ย่อ)
(พึงให้พิสดารเหมือนปัญหาวารในกุสลติกะ)
จบ กุสลติกกิเลสทุกะ
๑. กุสลติกะ ๗๖. สังกิเลสิกทุกะ
๑-๗. ปฏิจจาทิวาร ปัจจยจตุกกะ
[๖] อาศัยสภาวธรรมที่เป็นกุศล ซึ่งเป็นอารมณ์ของสังกิเลส สภาวธรรมที่เป็นกุศล ซึ่งเป็นอารมณ์ของสังกิเลส เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย มี ๓ วารอาศัยสภาวธรรมที่เป็นอกุศล ซึ่งเป็นอารมณ์ของสังกิเลส สภาวธรรมที่เป็นอกุศล ซึ่งเป็นอารมณ์ของสังกิเลส เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย มี ๓ วารอาศัยสภาวธรรมที่เป็นอัพยากฤต ซึ่งเป็นอารมณ์ของสังกิเลส สภาวธรรม ที่เป็นอัพยากฤต ซึ่งเป็นอารมณ์ของสังกิเลส เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย (๑)
End of กุสลัตติกกิเลสทุกะ