พระอภิธรรมปิฎก · ปัฏฐาน
กุสลัตติกกิเลสทุกะ เล่ม ๔๔
Text layerBuddha’s wordsItems ๗๒๙–๗๓๔ (Royal Thai)4 editionsThis collection answers by quoting only — the text as each edition has it, never summarised, interpreted, or scored for reliability
พระอภิธรรมปิฎก ปัฏฐาน ปัฏฐานปกรณ์ ภาค ๕ กุสลัตติกกิเลสทุกะ (Royal Thai Volume 44 · Mahachula Volume 44 · Mahamakut Volume 90 · Chaloem Phrakiat Volume 44)
The Mahamakut edition prints the commentary in the same volumes as the canon, so this text includes commentary.
ไทย (มหามกุฏฯ), vol. 90, pp. 992–995
กุสลติกกิเลสทุกะ
(๑. กุสลติกะ ๗๕. กิเลสกุกะ)
กิเลสบทปฏิจจวาระ
อนุโลมนัย
๑. เหตุปัจจัย
[๗๒๙] ๑. กิเลสธรรมที่เป็นอกุศล อาศัยกิเลสิกธรรมที่เป็น
อกุศล เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย
การนับจำนวนวาระในอนุโลม
[๗๓๐] ในเหตุปัจจัย มี ๑ วาระ ในอารัมมณปัจจัย มี ๑ วาระ
ฯลฯ ในอวิคตปัจจัย มี ๑ วาระ.
ในสหชาตวาระก็ดี ฯลฯ ในปัญหาวาระก็ดี ทุกปัจจัย มี ๑ วาระ.
โนกิเลสบทปัญหาวาระ
อนุโลมนัย
๑. เหตุปัจจัย
[๗๓๑] ๑. ธรรมที่ไม่ใช่กิเลสธรรมที่เป็นกุศล อาศัยธรรม
ที่ไม่ใช่กิเลสธรรมที่เป็นกุศล เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย มี ๓ วาระ
๔. ธรรมที่ไม่ใช่กิเลสธรรมที่เป็นอกุศล อาศัยธรรม
ที่ไม่ใช่กิเลสธรรมที่เป็นอกุศล เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย มี ๓ วาระ.
๗. ธรรมที่ไม่ใช่กิเลสธรรมที่เป็นอัพยากตะ อาศัย
ธรรมที่ไม่ใช่กิเลสธรรมที่เป็นอัพยากตะ เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัยมี ๓ วาระ.
การนับจำนวนวาระในอนุโลม
[๗๓๒] ในเหตุปัจจัย มี ๙ วาระ ในอารัมมณปัจจัย มี ๓ วาระ
ในอธิปติปัจจัย มี ๙ วาระ ฯลฯ ในอวิคตปัจจัย มี ๙ วาระ.
สหชาตวาระก็ดี ฯลฯ สัมปยุตตวาระก็ดี เหมือนกับปฏิจจวาระ.
โนกิเลสบทปัญหาวาระ
อนุโลมนัย
๑. เหตุปัจจัย
[๗๓๓] ๑. ธรรมที่ไม่ใช่กิเลสธรรมที่เป็นกุศล เป็นปัจจัยแก่ธรรมที่ไม่ใช่กิเลสธรรมที่เป็นกุศล ด้วยอำนาจของเหตุปัจจัยมี ๓ วาระ.
๔. ธรรมที่ไม่ใช่กิเลสธรรมที่เป็นอัพยากตะ เป็น
ปัจจัยแก่ธรรมที่ไม่ใช่กิเลสธรรมที่เป็นอัพยากตะ ด้วยอำนาจของเหตุปัจจัย
การนับจำนวนวาระในอนุโลม<
[๗๓๔] ในเหตุปัจจัย มี ๔ วาระ ในอารัมมณปัจจัย มี ๙ วาระ
ฯลฯ ในอวิคตปัจจัย มี ๑๓ วาระ.
แม้ปัญหาวาระในกุสลติกะฉันใด พึงให้พิสดารฉันนั้น
กุสลติกกิเลสทุกะ จบ
กุสลติกสังกิเลสิกทุกะ
(๑. กุสลติกะ ๗๖. สังกิเลสทุกะ)
สังกิเลสิกบทปฏิจจวาระ
อนุโลมนัย
๑. เหตุปัจจัย
[๗๓๕] ๑. สังกิเลสิกธรรมที่เป็นกุศล อาศัยสังกิเลสิกธรรม
ที่เป็นกุศล เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย มี ๓ วาระ.
๔. สังกิเลสิกธรรมที่เป็นอกุศล อาศัยสังกิเลสิกธรรมที่เป็นอกุศล เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย มี ๓ วาระ.
๗. สังกิเลสิกธรรมที่เป็นอัพยากตะ อาศัยสังกิเลสิก-ธรรมที่เป็นอัพยากตะ เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย มี ๓ วาระ
ฯลฯ
การนับจำนวนวาระในอนุโลม
[๗๓๖] ในเหตุปัจจัย มี ๙ วาระ ในอารัมมณปัจจัย มี ๓ วาระ
ฯลฯ ในอวิคตปัจจัย มี ๙ วาระ.
สหชาตวาระก็ดี ฯลฯ สัมปยุตตวาระก็ดี พึงให้พิสดาร.
End of กุสลัตติกกิเลสทุกะ