arnon.worldเข้าสู่ระบบ

พระสุตตันตปิฎก ขุททกนิกาย เอกกนิบาต · กุสนาฬิวรรค

๑. กุสนาฬิชาดก เล่ม ๒๗

ชั้นตัวบทพุทธพจน์ข้อ ๑๒๑ (ฉบับหลวง)ลำดับ ๑/๑๐ ในกุสนาฬิวรรคมี ๔ ฉบับคลังนี้ตอบแบบ “อ่านตัวบท · ไม่ตีความ” — ระบบแสดงตัวบทตามฉบับที่มี และไม่สรุป ไม่ตีความ ไม่ให้คะแนนความน่าเชื่อถือ

พระสุตตันตปิฎก ขุททกนิกาย ชาดก เอกกนิบาต กุสนาฬิวรรค กุสนาฬิชาดก (ฉบับหลวง เล่ม ๒๗ · ฉบับมหาจุฬาฯ เล่ม ๒๗ · ฉบับมหามกุฏฯ เล่ม ๕๖ · ฉบับเฉลิมพระเกียรติ เล่ม ๒๗)

ไทย (เฉลิมพระเกียรติ ๒๕๔๙) เล่ม ๒๗ หน้า ๖๐–๖๐

หน้า ๖๐

๑๓. กุสนาฬิวรรค

๑. กุสนาฬิชาดก (๑๒๑)

ว่าด้วยประโยชน์ของการผูกมิตร

(รุกขเทวดากล่าวสรรเสริญมิตตธรรมของเทวดาโพธิสัตว์ว่า)

{๑๒๑} [๑๒๑] บุคคลจะเท่าเทียมกัน ดีกว่ากัน หรือด้อยกว่ากันก็ตาม ก็พึง สร้างมิตตธรรมกันไว้เถิด เพราะมิตรเหล่านั้นเมื่อความเสื่อม เกิดขึ้นก็พึงทำประโยชน์สูงสุดให้กันได้ เหมือนเราผู้ เป็นรุกขเทวดากับเทวดาที่สถิตอยู่ที่กอหญ้าคบหาเป็นมิตรกัน ฉะนั้น

๒. ทุมเมธชาดก (๑๒๒)

ว่าด้วยคนโง่ได้ยศไม่เป็นประโยชน์

(นายควาญช้างกราบทูลถึงเรื่องที่พญาช้างโพธิสัตว์ที่ประกอบด้วย บุญฤทธิ์ไม่สมควรเป็นพาหนะของคนปัญญาทรามแด่พระราชาแล้ว นั่งอยู่บนคอช้างกล่าวคาถานี้ว่า)

{๑๒๒} [๑๒๒] ผู้มีปัญญาทรามได้ยศมาแล้วย่อมประพฤติแต่สิ่งที่ไม่เป็น ประโยชน์แก่ตน ย่อมปฎิบัติเพื่อจะเบียดเบียนตนและคนอื่น

จบ ๑. กุสนาฬิชาดก