พระอภิธรรมปิฎก · ปัฏฐาน
เสกขัตติกกุสลัตติกะ เล่ม ๔๔
Text layerBuddha’s wordsItems ๑๘๕–๑๘๗ (Royal Thai)4 editionsThis collection answers by quoting only — the text as each edition has it, never summarised, interpreted, or scored for reliability
พระอภิธรรมปิฎก ปัฏฐาน ปัฏฐานปกรณ์ ภาค ๕ เสกขัตติกกุสลัตติกะ (Royal Thai Volume 44 · Mahachula Volume 44 · Mahamakut Volume 90 · Chaloem Phrakiat Volume 44)
ไทย (เฉลิมพระเกียรติ ๒๕๔๙), vol. 44, pp. 809–810
อาศัยสภาวธรรมที่เป็นเหตุให้ถึงจุติและปฏิสนธิ ซึ่งเป็นอกุศล สภาวธรรมที่เป็นเหตุให้ถึงจุติและปฏิสนธิ ซึ่งเป็นอกุศล เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย
(ในทุก ๆ ปัจจัย มีปัจจัยละ ๑ วาร)
อาศัยสภาวธรรมที่ไม่เป็นเหตุให้ถึงจุติและปฏิสนธิ และที่ไม่เป็นเหตุให้ถึงนิพพาน ซึ่งเป็นอัพยากฤต สภาวธรรมที่ไม่เป็นเหตุให้ถึงจุติและปฏิสนธิ และที่ไม่เป็นเหตุให้ถึงนิพพาน ซึ่งเป็นอัพยากฤต เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย(ในทุก ๆ ปัจจัย มีปัจจัยละ ๑ วาร)
จบ อาจยคามิติกกุสลติกะ
๑๑. เสกขติกะ ๑. กุสลติกะ
๑. ปฏิจจวาร - เหตุปัจจัย
[๑๐๙] อาศัยสภาวธรรมที่เป็นของเสกขบุคคล ซึ่งเป็นกุศล สภาวธรรมที่เป็นของเสกขบุคคล ซึ่งเป็นกุศล เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย (๑)
อาศัยสภาวธรรมที่ไม่เป็นของเสกขบุคคล และที่ไม่เป็นของอเสกขบุคคล ซึ่งเป็นกุศล สภาวธรรมที่ไม่เป็นของเสกขบุคคลและที่ไม่เป็นของอเสกขบุคคล ซึ่งเป็นกุศล เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย (๑)(ในทุก ๆ ปัจจัย มีปัจจัยละ ๒ วาร พึงให้พิสดารทุก ๆ ปัจจัย)
อาศัยสภาวธรรมที่ไม่เป็นของเสกขบุคคล และที่ไม่เป็นของอเสกขบุคคล ซึ่งเป็นอกุศล สภาวธรรมที่ไม่เป็นของเสกขบุคคลและที่ไม่เป็นของอเสกขบุคคล ซึ่งเป็นอกุศล เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย(ในทุก ๆ ปัจจัย มีปัจจัยละ ๑ วาร)
อาศัยสภาวธรรมที่เป็นของเสกขบุคคล ซึ่งเป็นอัพยากฤต สภาวธรรมที่เป็นของเสกขบุคคล ซึ่งเป็นอัพยากฤต เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย (ย่อ)
ในเหตุปัจจัย มี ๙ วาร
(พึงให้พิสดารทุก ๆ ปัจจัย)
จบ เสกขติกกุสลติกะ
๑๒.ปริตตติกะ ๑. กุสลติกะ
๑. ปฏิจจวาร - เหตุปัจจัย
[๑๑๐] อาศัยสภาวธรรมที่เป็นปริตตะ ซึ่งเป็นกุศล สภาวธรรมที่ เป็นปริตตะ ซึ่งเป็นกุศล เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย (๑)อาศัยสภาวธรรมที่เป็นมหัคคตะ ซึ่งเป็นกุศล สภาวธรรมที่เป็นมหัคคตะ ซึ่งเป็นกุศล เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย (๑)อาศัยสภาวธรรมที่เป็นอัปปมาณะ ซึ่งเป็นกุศล สภาวธรรมที่เป็น อัปปมาณะ ซึ่งเป็นกุศล เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย (๑)(ในทุก ๆ ปัจจัย มีปัจจัยละ ๓ วาร พึงให้พิสดารทุก ๆ ปัจจัย)
[๑๑๑] อาศัยสภาวธรรมที่เป็นปริตตะ ซึ่งเป็นอกุศล สภาวธรรม ที่เป็นปริตตะ ซึ่งเป็นอกุศล เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย(ในทุก ๆ ปัจจัย มีปัจจัยละ ๑ วาร)
อาศัยสภาวธรรมที่เป็นปริตตะ ซึ่งเป็นอัพยากฤต สภาวธรรมที่เป็น ปริตตะ ซึ่งเป็นอัพยากฤต เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย มี ๓ วารอาศัยสภาวธรรมที่เป็นมหัคคตะ ซึ่งเป็นอัพยากฤต สภาวธรรมที่ เป็นมหัคคตะ ซึ่งเป็นอัพยากฤต เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย มี ๓ วารอาศัยสภาวธรรมที่เป็นอัปปมาณะ ซึ่งเป็นอัพยากฤต สภาวธรรม ที่เป็นอัปปมาณะ ซึ่งเป็นอัพยากฤต เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย (ย่อ)
ในเหตุปัจจัย มี ๑๓ วาร
จบ ปริตตติกกุสลติกะ
End of เสกขัตติกกุสลัตติกะ