พระอภิธรรมปิฎก · ปัฏฐาน
อุปาทินนัตติกกุสลัตติกะ เล่ม ๔๔
Text layerBuddha’s wordsItems ๑๖๑–๑๖๔ (Royal Thai)4 editionsThis collection answers by quoting only — the text as each edition has it, never summarised, interpreted, or scored for reliability
พระอภิธรรมปิฎก ปัฏฐาน ปัฏฐานปกรณ์ ภาค ๕ อุปาทินนัตติกกุสลัตติกะ (Royal Thai Volume 44 · Mahachula Volume 44 · Mahamakut Volume 90 · Chaloem Phrakiat Volume 44)
The Mahamakut edition prints the commentary in the same volumes as the canon, so this text includes commentary.
ไทย (มหามกุฏฯ), vol. 90, pp. 1172–1174
อุปาทินนติกกุสลติกะ
(๔. อุปาทินนติกะ ๑. กุสลติกะ)
กุศลบทปฏิจจวาระ
อนุโลมนัย
๑. เหตุปัจจัย
[๑๖๑] ๑. กุศลธรรมที่เป็นอนุปาทินนุปาทานิยธรรม อาศัยกุศลธรรมที่เป็นอนุปาทินนุปาทานิยธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัยมี ๒ วาระ.
พึงให้พิสดารทุกวาระ
อกุศลบทปฏิจจวาระ
อนุโลมนัย
๑. เหตุปัจจัย
[๑๖๒] ๑. อกุศลธรรมที่เป็นอนุปาทินนปาทานิยธรรม อาศัยอกุศลธรรมที่เป็นอนุปาทินนุปาทานิยธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัยมี ๑ วาระ.
พึงให้พิสดารทุกวาระ.
อัพยากตบทปฏิจจวาระ
อนุโลมนัย
๑. เหตุปัจจัย
[๑๖๓] ๑. อัพยากตธรรมที่เป็นอุปาทินนุปาทานิยธรรม อาศัยอัพยากตธรรมที่เป็นอุปาทินนุปาทานิธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัยมี ๓ วาระ.
๔. อัพยากตธรรมที่เป็นอนุปาทินนุปาทานิยธรรม
อาศัยอัพยากตธรรมที่เป็นอนุปาทินนุปาทานิยธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย มี ๑ วาระ.
๕. อัพยากตธรรมที่เป็นอนุปาทินนอนุปาทานิยธรรมอาศัยอัพยากตธรรมที่เป็นอนุปาทินนอนุปาทานิยธรรม เป็นเพราะเหตุปัจจัย ฯลฯ
การนับจำนวนวาระในอนุโลม
[๑๖๔] ในเหตุปัจจัย มี ๙ วาระ ฯลฯ
พึงให้พิสดารทุกวาระ.
อุปาทินนติกกุสลติกะ จบ
สังกิลิฏฐติกกุสลติกะ
(๕. สังกิลิฏฐติกะ ๑. กุสลติกะ)
กุศลบทปฏิจจวาระ
อนุโลมนัย
๑. เหตุปัจจัย
[๑๖๕] ๑. กุศลธรรมที่เป็นอสังกิลิฏฐสังกิเลสิกธรรม อาศัย
กุศลธรรมที่เป็นอสังกิลิฏฐสังกิเลสิกธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย
๒. กุศลธรรมที่เป็นอสังกิลิฏฐอสังกิเลสิกธรรม อาศัยกุศลธรรมที่เป็นอสังกิลิฏฐอสังกิเลสิกธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัยมี ๒ วาระ.
อกุศลบทปฏิจจวาระ
อนุโลมนัย
๑. เหตุปัจจัย
[๑๖๖] ๑. อกุศลธรรมที่เป็นสังกิลิฏฐสังกิเลสิกธรรม อาศัยอกุศลธรรมที่เป็นสังกิลิฏฐสังกิเลสิกธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัยมี ๑ วาระ.
End of อุปาทินนัตติกกุสลัตติกะ