พระอภิธรรมปิฎก · ปัฏฐาน
กุสลัตติกอาจยคามิตติกะ เล่ม ๔๔
Text layerBuddha’s wordsItems ๖๕–๖๙ (Royal Thai)4 editionsThis collection answers by quoting only — the text as each edition has it, never summarised, interpreted, or scored for reliability
พระอภิธรรมปิฎก ปัฏฐาน ปัฏฐานปกรณ์ ภาค ๕ กุสลัตติกอาจยคามิตติกะ (Royal Thai Volume 44 · Mahachula Volume 44 · Mahamakut Volume 90 · Chaloem Phrakiat Volume 44)
The Mahamakut edition prints the commentary in the same volumes as the canon, so this text includes commentary.
ไทย (มหามกุฏฯ), vol. 90, pp. 1132–1134
กุสลติกอาจยคามิติกะ
(๑. กุสลติกะ ๙. อาจยคามิติกะ)
อาจยคามิบทปฏิจจวาระ
อนุโลมนัย
๑. เหตุปัจจัย
[๖๕] ๑. อาจยคามิธรรมที่เป็นกุศล อาศัยอาจยคามิธรรม
ที่เป็นกุศล เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย
๒. อาจยคามิธรรมที่เป็นอกุศล อาศัยอาจยคามิธรรม
ที่เป็นอกุศล เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย
การนับจำนวนวาระในอนุโลม
[๖๖] ในเหตุปัจจัย มี ๒ วาระ ฯลฯ ในอวิคตปัจจัย มี ๒ วาระ.
สหชาตวาระก็ดี ฯลฯ ปัญหาวาระก็ดี พึงให้พิสดารทุกปัจจัย.
อปจยคามิบทปฏิจจวาระ
อนุโลมนัย
๑. เหตุปัจจัย
[๖๗] ๑. อปจยคามิธรรมที่เป็นกุศล อาศัยอปจยคามิธรรม
ที่เป็นกุศล เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย
ปฏิจจวาระก็ดี ฯลฯ ปัญหาวาระก็ดี ทุกปัจจัย มี ๑ วาระ.
เนวาจยคามินาปจยคามิบทปฏิจจวาระ
อนุโลมนัย
๑. เหตุปัจจัย
[๖๘] ๑. เนวาจยคามินาปจยคามิธรรมที่เป็นอัพยากตะ อาศัยเนวาจยคามินาปจยคามิธรรมที่เป็นอัพยากตะเกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย
การนับจำนวนวาระในอนุโลม
[๖๙] ในเหตุปัจจัย มี ๑ วาระ ฯลฯ ในอวิคตปัจจัย มี ๑ วาระ.
สหชาตวาระก็ดี ฯลฯ ปัญหาวาระก็ดี พึงให้พิสดาร.
กุสลติกอาจยคามิติกะ จบ
กุสลติกเสกขติกะ
(๑. กุสลติกะ ๑๐. เสกขติกะ)
เสกขบทปฏิจจวาระ
อนุโลมนัย
๑. เหตุปัจจัย
[๗๐] ๑. เสกขธรรมที่เป็นกุศล อาศัยเสกขธรรมที่เป็นกุศลเกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย
๒. เสกขธรรมที่เป็นอัพยากตะ อาศัยเสกขธรรมที่เป็นอัพยากตะ เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย
การนับจำนวนวาระในอนุโลม
[๗๑] ในเหตุปัจจัย มี ๒ วาระ ฯลฯ ในอวิคตปัจจัย มี ๒ วาระ.
สหชาตวาระก็ดี ฯลฯ ปัญหาวาระก็ดี พึงให้พิสดารทุกปัจจัย.
อเสกขบทปฏิจจวาระ
อนุโลมนัย
๑. เหตุปัจจัย
[๗๒] ๑. อเสกขธรรมที่เป็นอัพยากตะ อาศัยอเสกขธรรมที่เป็นอัพยากตะ เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย
End of กุสลัตติกอาจยคามิตติกะ