arnon.worldSign in

พระอภิธรรมปิฎก · ปัฏฐาน

กุสลัตติกปีติสหคตาทิติทุกะ เล่ม ๔๔

Text layerBuddha’s wordsItems ๘๑๑ (Royal Thai)4 editionsThis collection answers by quoting only — the text as each edition has it, never summarised, interpreted, or scored for reliability

พระอภิธรรมปิฎก ปัฏฐาน ปัฏฐานปกรณ์ ภาค ๕ กุสลัตติกปีติสหคตาทิติทุกะ (Royal Thai Volume 44 · Mahachula Volume 44 · Mahamakut Volume 90 · Chaloem Phrakiat Volume 44)

The Mahamakut edition prints the commentary in the same volumes as the canon, so this text includes commentary.

ไทย (มหามกุฏฯ), vol. 90, pp. 1032–1033

Page 1032

กุสลติกปีติสหคตาทิติทุกะ

(๑. กุสลติกะ ๙๐.-๙๒. ปีติสหคตาทิติทุกะ)

ปีติสหคตบทปฏิจจวาระ

อนุโลมนัย

๑. เหตุปัจจัย

[๘๑๑] ๑. ปีติสหคตธรรมที่เป็นกุศล อาศัยปีติสหคตธรรม

ที่เป็นกุศล เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

ฯลฯ อาศัยนปีติสหคตธรรมที่เป็นกุศล ฯลฯ

ฯลฯ อาศัยสุขสหคตธรรมที่เป็นกุศล ฯลฯ

ฯลฯ อาศัยนสุขสหคตธรรมที่เป็นกุศล ฯลฯ

ฯลฯ อาศัยอุเบกขาสหคตธรรมที่เป็นกุศล ฯลฯ

ฯลฯ อาศัยนอุเบกขาสหคตธรรมที่เป็นกุศล ฯลฯ

กุสลติกปีติสหคตาทิติทุกะ จบ

Page 1033

กุสลติกกามาวจรทุกะ

(๑. กุสลติกะ ๙๓. กามาวจรทุกะ)

กามาวจรบทปฏิจจวาระ

อนุโลมนัย

๑. เหตุปัจจัย

[๘๑๒] ๑. กามาวจรธรรมที่เป็นกุศล อาศัยกามาวจรธรรมที่เป็นกุศล เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

๒. กามาวจรธรรมที่เป็นอัพยากตะ อาศัยกามาวจร-ธรรมที่เป็นกุศล เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

๓. กามาวจรธรรมที่เป็นกุศล และกามาวจรธรรม

ที่เป็นอัพยากตะ อาศัยกามาวจรธรรมที่เป็นกุศล เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

๔. กามาวจรธรรมที่เป็นอกุศล อาศัยกามาวจรธรรมที่เป็นอกุศล เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย มี ๓ วาระ (วาระที่ ๔-๕-๖)

๗. กามาวจรธรรมที่เป็นอัพยากตะ อาศัยกามาวจร-ธรรมที่เป็นอัพยากตะ เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

๘. กามาวจรธรรมที่เป็นอัพยากตะ อาศัยกามาวจร-ธรรมที่เป็นกุศล และกามาวจรธรรมที่เป็นอัพยากตะ เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

๙. กามาวจรธรรมที่เป็นอัพยากตะ อาศัยกามาวจร-ธรรมที่เป็นอกุศล และกามาวจรธรรมที่เป็นอัพยากตะ เกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย

End of กุสลัตติกปีติสหคตาทิติทุกะ