พระอภิธรรมปิฎก · ปัฏฐาน
กุสลัตติกนิยยานิกทุกะ เล่ม ๔๔
Text layerBuddha’s wordsItems ๘๓๘–๘๔๑ (Royal Thai)4 editionsThis collection answers by quoting only — the text as each edition has it, never summarised, interpreted, or scored for reliability
พระอภิธรรมปิฎก ปัฏฐาน ปัฏฐานปกรณ์ ภาค ๕ กุสลัตติกนิยยานิกทุกะ (Royal Thai Volume 44 · Mahachula Volume 44 · Mahamakut Volume 90 · Chaloem Phrakiat Volume 44)
ไทย (เฉลิมพระเกียรติ ๒๕๔๙), vol. 44, pp. 732–733
๑. กุสลติกะ ๙๗. นิยยานิกทุกะ
๑. ปฏิจจวาร ปัจจยจตุกกะ
[๔๘] อาศัยสภาวธรรมที่เป็นกุศล ซึ่งนำออกจากวัฏฏทุกข์ สภาวธรรมที่เป็นกุศล ซึ่งนำออกจากวัฏฏทุกข์ เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย (๑) (ย่อ)
ในเหตุปัจจัย มี ๑ วาร
ในอารัมมณปัจจัย ” ๑ ” ...
ในอวิคตปัจจัย ” ๑ ” (ย่อ)
(ในสหชาตวารก็ดี ...ในปัญหาวารก็ดี ในทุก ๆ ปัจจัย มีปัจจัยละ ๑ วาร)
[๔๙] อาศัยสภาวธรรมที่เป็นกุศล ซึ่งไม่นำออกจากวัฏฏทุกข์ สภาวธรรมที่เป็นกุศล ซึ่งไม่นำออกจากวัฏฏทุกข์ เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย มี ๓ วารอาศัยสภาวธรรมที่เป็นอกุศล ซึ่งไม่นำออกจากวัฏฏทุกข์ สภาวธรรมที่เป็นอกุศล ซึ่งไม่นำออกจากวัฏฏทุกข์ เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย มี ๓ วารอาศัยสภาวธรรมที่เป็นอัพยากฤต ซึ่งไม่นำออกจากวัฏฏทุกข์ สภาวธรรมที่เป็นอัพยากฤต ซึ่งไม่นำออกจากวัฏฏทุกข์ เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย (๑)อาศัยสภาวธรรมที่เป็นกุศล ซึ่งไม่นำออกจากวัฏฏทุกข์ และที่เป็น อัพยากฤต ซึ่งไม่นำออกจากวัฏฏทุกข์ สภาวธรรมที่เป็นอัพยากฤต ซึ่งไม่นำออกจากวัฏฏทุกข์ เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย (๑)อาศัยสภาวธรรมที่เป็นอกุศล ซึ่งไม่นำออกจากวัฏฏทุกข์ และที่เป็น อัพยากฤต ซึ่งไม่นำออกจากวัฏฏทุกข์ สภาวธรรมที่เป็นอัพยากฤต ซึ่งไม่นำออกจากวัฏฏทุกข์ เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย (๑) (ย่อ)
[๕๐] ในเหตุปัจจัย มี ๙ วาร
ในอารัมมณปัจจัย ” ๓ ” ...
ในอวิคตปัจจัย ” ๙ ” (ย่อ)
(สหชาตวารก็ดี ... ปัญหาวารก็ดี พึงให้พิสดารอย่างนี้)
จบ กุสลติกนิยยานิกทุกะ
๑. กุสลติกะ ๙๘. นิยตทุกะ
๑. ปฏิจจวาร ปัจจยจตุกกะ
[๕๑] อาศัยสภาวธรรมที่เป็นกุศล ซึ่งเป็นนิยตะ สภาวธรรมที่เป็น กุศล ซึ่งเป็นนิยตะ เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย (๑)อาศัยสภาวธรรมที่เป็นอกุศล ซึ่งเป็นนิยตะ สภาวธรรมที่เป็นอกุศล ซึ่งเป็นนิยตะ เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย (๑) (ย่อ)
ในเหตุปัจจัย มี ๒ วาร
ในอารัมมณปัจจัย ” ๒ ” ...
ในอวิคตปัจจัย ” ๒ ” (ย่อ)
(สหชาตวารก็ดี ... ปัญหาวารก็ดี พึงให้พิสดารอย่างนี้)
[๕๒] อาศัยสภาวธรรมที่เป็นกุศล ซึ่งเป็นอนิยตะ สภาวธรรมที่เป็นกุศล ซึ่งเป็นอนิยตะ เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย มี ๓ วาร (ย่อ)
ในเหตุปัจจัย มี ๙ วาร
ในอารัมมณปัจจัย ” ๓ ” ...
ในอวิคตปัจจัย ” ๙ ” (ย่อ)
(สหชาตวารก็ดี ... ปัญหาวารก็ดี พึงให้พิสดารอย่างนี้)
จบ กุสลติกนิยตทุกะ
End of กุสลัตติกนิยยานิกทุกะ