arnon.worldเข้าสู่ระบบ

พระสุตตันตปิฎก ขุททกนิกาย · สุภูติวรรค

๒. อุปวาณเถราปทาน (๒๒) เล่ม ๓๒

ชั้นตัวบทพุทธพจน์ข้อ ๒๔ (ฉบับหลวง)ลำดับ ๒/๑๐ ในสุภูติวรรคมี ๔ ฉบับคลังนี้ตอบแบบ “อ่านตัวบท · ไม่ตีความ” — ระบบแสดงตัวบทตามฉบับที่มี และไม่สรุป ไม่ตีความ ไม่ให้คะแนนความน่าเชื่อถือ

พระสุตตันตปิฎก ขุททกนิกาย อปทาน สุภูติวรรค อุปวาณเถราปทาน (๒๒) (ฉบับหลวง เล่ม ๓๒ · ฉบับมหาจุฬาฯ เล่ม ๓๒ · ฉบับมหามกุฏฯ เล่ม ๗๑ · ฉบับเฉลิมพระเกียรติ เล่ม ๓๒)

ไทย (เฉลิมพระเกียรติ ๒๕๔๙) เล่ม ๓๒ หน้า ๑๑๗–๑๒๓

หน้า ๑๑๗

๒. อุปวาณเถราปทาน

บุพประวัติของพระอุปวาณเถระ

ว่าด้วยผลแห่งการถวายธง

(ท่านพระอุปวาณเถระได้กล่าวบุพประวัติของตนไว้ว่า)

{๒๔} [๕๒] พระสัมพุทธชินเจ้าพระนามว่าปทุมุตระ ทรงรู้จบธรรมทั้งปวง ทรงรุ่งเรืองดังกองไฟ เสด็จปรินิพพานแล้ว[๕๓] มหาชนมาประชุมกันบูชาพระตถาคต สร้างจิตกาธานอย่าง สวยงามแล้วปลงพระสรีระ

[๕๔] มหาชนเหล่านั้นทั้งหมดพร้อมทั้งเทวดาและมนุษย์ครั้นปลง พระสรีรกิจแล้ว จึงรวบรวมพระธาตุไว้ ณ ที่นั้น ได้สร้าง พระสถูปไว้[๕๕] ชั้นที่ ๑ แห่งพระสถูปนั้นสำเร็จด้วยทอง ชั้นที่ ๒ สำเร็จด้วย แก้วมณี ชั้นที่ ๓ สำเร็จด้วยเงิน ชั้นที่ ๔ สำเร็จด้วยแก้วผลึก[๕๖] ชั้นที่ ๕ ในพุทธสถูปนั้นสำเร็จด้วยแก้วทับทิม ชั้นที่ ๖ สำเร็จ ด้วยแก้วลาย ชั้นบนสำเร็จด้วยรัตนะล้วน[๕๗] บันไดสำเร็จด้วยแก้วมณี ไพทีสำเร็จด้วยรัตนะ พระสถูป สำเร็จด้วยทองล้วน ๆ สูงสุด ๑ โยชน์[๕๘] ในเวลานั้น เทวดาทั้งหลายมาร่วมประชุมปรึกษากัน ณ ที่นั้นว่า “พวกเราก็จักสร้างพระสถูปถวายแด่พระโลกนาถผู้คงที่บ้าง[๕๙] พระธาตุจะได้ไม่กระจัดกระจายไป พระสรีระจะรวมกัน เป็นอันเดียว พวกเราจักทำหีบใส่ที่พระพุทธสถูปนี้”

หน้า ๑๑๘

[๖๐] เทวดาทั้งหลายจึงเพิ่มพระสถูปขึ้นไปอีกโยชน์หนึ่งด้วยรัตนะ ๗ ประการ พระสถูปนั้นจึงสูงขึ้นไป ๒ โยชน์ สว่างไสว ขจัด ความมืดได้[๖๑] ในเวลานั้น นาคทั้งหลายมาร่วมประชุมปรึกษากัน ณ ที่นั้นว่า “มนุษย์และเทวดาเหล่านั้นได้สร้างพระพุทธสถูปแล้ว[๖๒] เราทั้งหลายอย่าได้ประมาทเลย ดังมนุษย์กับเทวดาไม่ประมาท แม้พวกเราก็จักสร้างพระสถูปถวายแด่พระโลกนาถผู้คงที่”[๖๓] นาคเหล่านั้นจึงร่วมกันรวบรวมแก้วอินทนิล แก้วมหานิล และ แก้วมณี มีรัศมีโชติช่วง ปิดพระพุทธสถูปไว้[๖๔] พระพุทธเจดีย์ประมาณเท่านั้น สำเร็จด้วยแก้วมณีล้วน สูงสุด ๓ โยชน์ ส่องแสงสว่างไสวในเวลานั้น

[๖๕] ครุฑทั้งหลายมาร่วมประชุมปรึกษากันในวันนั้นว่า “พวกมนุษย์ เทวดา และนาคเหล่านั้นได้สร้างพระพุทธสถูปแล้ว[๖๖] เราทั้งหลายอย่าประมาทเลย ดังมนุษย์เป็นต้นกับเทวดาไม่ ประมาทแล้ว แม้พวกเราก็จักสร้างพระสถูปถวายแด่พระโลกนาถ ผู้คงที่”[๖๗] ครุฑทั้งหลายแม้เหล่านั้นก็ได้สร้างพระสถูปอันสำเร็จด้วยแก้ว มณีล้วน และผ้าคลุมก็เช่นนั้น ได้สร้างพระพุทธเจดีย์ต่อขึ้น ไปให้สูงอีกโยชน์หนึ่ง[๖๘] พระพุทธสถูปสูงขึ้นไป ๔ โยชน์ รุ่งเรืองอยู่ ยังทิศทั้งปวง ให้สว่างไสว ดังดวงอาทิตย์อุทัยฉะนั้น

หน้า ๑๑๙

[๖๙] และพวกกุมภัณฑ์ ก็มาร่วมประชุมปรึกษากันในเวลานั้นว่า “พวกมนุษย์และพวกเทวดา พวกนาคและพวกครุฑได้สร้าง พระสถูปอันสูงสุดถวายแด่พระพุทธเจ้าผู้ประเสริฐสุดเฉพาะ พวกตน[๗๐] พวกเราอย่าได้ประมาทเลย ดังมนุษย์เป็นต้นกับเทวดาไม่ ประมาทแล้ว แม้พวกเราก็จักสร้างพระสถูปถวายแด่พระโลกนาถ ผู้คงที่ พวกเราจักเอารัตนะทั้งหลายปิดพุทธเจดีย์ต่อขึ้นไป”[๗๑] กุมภัณฑ์แม้เหล่านั้นก็ได้สร้างพุทธเจดีย์ต่อขึ้นไปอีกโยชน์หนึ่ง เวลานั้นพระสถูปสูงขึ้นไป ๕ โยชน์ สว่างไสวอยู่

[๗๒] ในเวลานั้นพวกยักษ์มาร่วมประชุมปรึกษากัน ณ ที่นั้นในเวลา นั้นว่า “พวกมนุษย์ เทวดา นาค ครุฑ และกุมกัณฑ์

[๗๓] ได้พากันสร้างพระสถูปอันอุดมถวายแด่พระพุทธเจ้าผู้ประเสริฐสุด เฉพาะพวกตน พวกเราอย่าได้ประมาทเลย ดังมนุษย์เป็นต้น กับเทวดาไม่ประมาทแล้ว[๗๔] แม้พวกเราก็จักสร้างพระสถูปถวายแด่พระโลกนาถผู้คงที่ พวก เราจักเอาแก้วผลึกปิดพุทธเจดีย์ต่อขึ้นไป”

[๗๕] พวกยักษ์แม้เหล่านั้นจึงสร้างพระพุทธเจดีย์ต่อขึ้นไปอีกโยชน์หนึ่ง ในเวลานั้นพระสถูปจึงสูงขึ้นไป ๖ โยชน์ สว่างไสวอยู่

[๗๖] และพวกคนธรรพ์พากันมาร่วมประชุมปรึกษากันในเวลานั้นว่า มนุษย์ เทวดา นาค ครุฑ กุมกัณฑ์ และยักษ์

เชิงอรรถ (ไทย (เฉลิมพระเกียรติ ๒๕๔๙))
  1. ๑กุมภัณฑ์ แปลว่า ผู้มีอัณฑะดุจหม้อ ได้แก่ พวกเทวดาชั้นต่ำ (คือชั้นจาตุมหาราชิกา) พวกหนึ่ง ซึ่งมีท้องใหญ่และอวัยวะลับก็มีขนาดใหญ่เท่าหม้อ (ที.ปา.อ. ๑๕๖) อยู่ภายใต้การปกครองของท้าว วิรุฬหก จอมกุมภัณฑ์ผู้ครองทิศใต้ (ที.ม.อ. ๒๙,๒๖๐, ม.อุ.อ. ๑๒๙)
หน้า ๑๒๐

[๗๗] ทั้งหมดพากันสร้างพระพุทธสถูป บรรดาสัตว์เหล่านี้ พวกเรา ยังไม่ได้สร้างเลย แม้พวกเราก็จักสร้างพระสถูปถวายแด่ พระโลกนาถผู้คงที่”[๗๘] พวกคนธรรพ์เหล่านั้นได้สร้างไพที ๗ ชั้นจนถึงทางเดิน ในกาล นั้น พวกคนธรรพ์สร้างพระสถูปอันสำเร็จด้วยทองคำล้วน ๆ[๗๙] ในเวลานั้น พระสถูปจึงสูงขึ้นไป ๗ โยชน์ สว่างไสวอยู่ กลาง คืนกลางวันไม่ปรากฏ มีแสงสว่างอยู่ตลอดเวลา[๘๐] ดวงจันทร์และดวงอาทิตย์ตลอดทั้งดวงดาวครอบงำรัศมีของ พระสถูปนั้นไม่ได้ ก็แสงสว่างโพลงไปไกลได้ ๑๐๐ โยชน์ โดยรอบ(พระสถูป)[๘๑] ในเวลานั้น พวกมนุษย์ทุกคนที่จะบูชาพระสถูปไม่ต้องขึ้นพระ สถูป พวกเขายกขึ้นไว้ในอากาศ

[๘๒] ยักษ์ตนหนึ่งที่พวกเทวดาตั้งไว้ชื่อว่าอภิสมมต ยกธงหรือ พวงดอกไม้ขึ้นไปข้างบน

[๘๓] มนุษย์เหล่านั้นมองไม่เห็นยักษ์ เห็นแต่พวงดอกไม้ของยักษ์ที่ ลอยไปอยู่ ครั้นฺเห็นเช่นนี้แล้วจึงไป มนุษย์ทั้งหมดก็โปสู่สุคติ[๘๔] พวกมนุษย์ที่ยังไม่เลื่อมใสในปาพจน์ และที่เลื่อมใสในศาสนา ต้องการจะเห็นปาฏิหาริย์ก็พากันบูชาพระสถูป

[๘๕] เวลานั้น เราเป็นคนยากไร้อยู่ในเมืองหังสวดี เราเห็นผู้คน เบิกบานกันจึงคิดอย่างนี้ในเวลานั้นว่า

[๘๖] “เรือนพระธาตุเช่นนี้ของพระผู้มีพระภาคเจ้าพระองค์ใด พระ ผู้มีพระภาคเจ้าพระองค์นั้นช่างโอฬาร ก็หมู่ชนเหล่านี้มีใจยินดี ไม่รู้จักอิ่มสักการะที่ทำอยู่

หน้า ๑๒๑

[๘๗] แม้เราก็จักทำสักการะแด่พระโลกนาถผู้คงที่บ้าง เราจักเป็น ธรรมทายาทของพระองค์ในอนาคต[๘๘] เราเอาผ้าห่มของเราที่บุคคลผู้ซัก ๆ ไว้ดีแล้วคล้องไว้ที่ยอดไม้ไผ่ ยกเป็นธงไว้ในอากาศ[๘๙] ยักษ์อภิสมมตจับธงของเรานำขึ้นไปในท้องฟ้า เราเห็นธงอัน ลมสะบัด ทำให้เกิดความยินดีอย่างยิ่ง[๙๐] เรายังจิตให้เลื่อมใสในพระสถูปนั้นแล้วเข้าไปหาภิกษุรูปหนึ่ง กราบไหว้ภิกษุนั้นแล้วได้สอบถามถึงผลในการถวายธง[๙๑] ท่านกล่าวแก่เราถึงการเกิดความเพลิดเพลินและปีติของเราว่า “ท่านจักได้เสวยวิบากแห่งการถวายธงนั้น ในกาลทุกเมื่อ[๙๒] จตุรงคเสนา คือ พลช้าง พลม้า พลรถ และพลราบ จัก แวดล้อมท่านอยู่เป็นนิจ

นี้เป็นผลแห่งการถวายธง[๙๓] ดนตรี ๖๐,๐๐๐ กลองที่ประดับสวยงามจักบำรุงผู้นี้เป็นนิจ นี้ เป็นผลแห่งการบูชาพระพุทธเจ้า[๙๔] สตรีสาว ๑๖,๐๐๐ นาง ประดับประดาสวยงาม มีผ้าและ อาภรณ์อันวิจิตร สวมสร้อยมุกดาและใส่ต่างหูแก้วมณี[๙๕] เหล่านารีผู้มีหน้าแฉล้มแช่มช้อย ยิ้มแย้ม ตะโพกผายไหล่ผึ่ง เอวเล็กเอวบาง จักแวดล้อมผู้นี้เป็นนิจ นี้เป็นผลแห่งการถวายธง[๙๖] ท่านจักรื่นรมย์อยู่ในเทวโลกตลอด ๓๐,๐๐๐ กัป จักได้เป็นจอม เทวดา เสวยเทวรัชสมบัติ ๘๐ ครั้ง[๙๗] แม้ท่านจักเป็นพระเจ้าจักรพรรดิ ๑,๐๐๐ ครั้ง จักได้เป็น พระเจ้าประเทศราชอันไพบูลย์โดยคณานับมิได้

หน้า ๑๒๒

[๙๘] ในที่สุดแสนกัป พระศาสดาพระนามว่าโคดมโดยพระโคตรซึ่ง สมภพในราชวงศ์ของพระเจ้าโอกกากราชจักเสด็จอุบัติขึ้นในโลก[๙๙] ท่านอันกุศลมูลตักเตือนแล้วจักเคลื่อนจากเทวโลก ประกอบ ด้วยบุญกรรม จักเป็นบุตรแห่งพราหมณ์

[๑๐๐] ท่านจักละทรัพย์ ๘๐ โกฏิ ทั้งทาสและกรรมกรเป็นอันมาก ออกบวชในศาสนาของพระผู้มีพระภาคเจ้าพระนามว่าโคดม[๑๐๑] ท่านจักยังพระสัมพุทธเจ้าพระนามว่าโคดมศากยบุตรประเสริฐ ให้โปรดปรานแล้ว จักได้เป็นสาวกของพระศาสดา มีนามว่า อุปวาณะ”[๑๐๒] กรรมที่เราทำแล้วในแสนกัปให้ผลแก่เราในที่นี้แล้ว เราเผา กิเลสของเราแล้ว ดุจกำลังลูกศรที่พ้นจากแล่งไปดีแล้ว[๑๐๓] เมื่อเราเป็นพระเจ้าจักรพรรดิเป็นใหญ่ในทวีปทั้ง ๔ ธงทั้งหลาย จักตั้งขึ้นโดยรอบ ๓๐๐ โยชน์ในกาลทุกเมื่อ[๑๐๔] ในแสนกัปแต่ภัทรกัปนี้ เราได้ทำกรรมใดไว้ในกาลนั้น เราไม่รู้ จักทุคติเลย นี้เป็นผลแห่งการถวายธง[๑๐๕] คุณวิเศษเหล่านี้ คือ ปฏิสัมภิทา ๔ วิโมกข์ ๘ และอภิญญา ๖ เราทำให้แจ้งแล้ว คำสั่งสอนของพระพุทธเจ้าเราทำเสร็จแล้ว ดังนี้แลนัยว่า ท่านอุปวาณเถระได้กล่าวคาถาเหล่านี้ไว้แล้ว ด้วยประการ ฉะนี้แล

จบ อุปวาณเถราปทานที่ ๒

หน้า ๑๒๓

๓. ตีณิสรณาคมนิยเถราปทาน

บุพประวัติของพระตีณิสรณคมนิยเถระ

ว่าด้วยผลแห่งงการรับไตรสรณคมน์

(ท่านพระตีณิสรณคมนิยเถระได้กล่าวบุพประวัติของตนไว้ว่า)

{๒๕} [๑๐๖] เราเป็นคนบำรุงมารดาบิดาอยู่ในนครจันทวดี มารดาบิดาของ เราตาบอด ในเวลานั้นเราเลี้ยงดูท่านเหล่านั้น[๑๐๗] ในกาลนั้น เรานั่งอยู่ในที่ลับคิดอย่างนี้ว่า เราเลี้ยงดูมารดา บิดาอยู่ จึงไม่ได้บวช[๑๐๘] สัตว์โลกอันความมืดมนอนธการปิดไว้แล้ว ถูกไฟ ๓ กองเผาอยู่ เมื่อภพเช่นนี้เกิดขึ้นแล้ว ไม่มีใครจะเป็นผู้แนะนำ[๑๐๙] พระพุทธเจ้าเสด็จอุบัติขึ้นแล้วในโลก ยังคำสั่งสอนให้รุ่งเรือง อยู่ในบัดนี้ สัตว์ผู้ใคร่บุญอาจเพื่อจะถอนตนขึ้นได้[๑๑๐] เรารับสรณะ ๓ แล้วจะรักษาให้บริบูรณ์ ด้วยกุศลกรรมที่ได้ทำ ดีแล้วนั้น เราจะพ้นทุคติได้[๑๑๑] พระสมณะผู้เป็นอัครสาวกของพระพุทธเจ้าชื่อนิสภะ เราเข้าไป หาท่านแล้วรับเอาสรณคมน์[๑๑๒] ในครั้งนั้น เรามีอายุได้หนึ่งแสนปี ได้รักษาสรณคมน์ให้บริบูรณ์ ตลอดเวลาเท่านั้น

[๑๑๓] เมื่อภพสุดท้ายเป็นไปอยู่ เราระลึกถึงสรณคมน์นั้น ด้วยกรรม ที่ทำไว้ดีแล้วนั้น เราได้ไปสู่ภพดาวดึงส์

จบ ๒. อุปวาณเถราปทาน (๒๒)