พระอภิธรรมปิฎก · ปัฏฐาน
เหตุทุกจิตตสังสัฏฐสมุฏฐานานุปริวัตติทุกะ เล่ม ๔๔
Text layerBuddha’s wordsItems ๑๐๒–๑๐๓ (Royal Thai)4 editionsThis collection answers by quoting only — the text as each edition has it, never summarised, interpreted, or scored for reliability
พระอภิธรรมปิฎก ปัฏฐาน ปัฏฐานปกรณ์ ภาค ๕ เหตุทุกจิตตสังสัฏฐสมุฏฐานานุปริวัตติทุกะ (Royal Thai Volume 44 · Mahachula Volume 44 · Mahamakut Volume 90 · Chaloem Phrakiat Volume 44)
ไทย (เฉลิมพระเกียรติ ๒๕๔๙), vol. 44, pp. 841–842
อาศัยสภาวธรรมที่ไม่เป็นเหตุ ซึ่งไม่เจือปนกับจิตและไม่มีจิตเป็นสมุฏฐาน สภาวธรรมที่ไม่เป็นเหตุ ซึ่งไม่เจือปนกับจิตและที่ไม่มีจิตเป็นสมุฏฐาน เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย(ในทุก ๆ ปัจจัย มีปัจจัยละ ๑ วาร พึงให้พิสดารทุก ๆ ปัจจัย)
จบ เหตุทุกจิตตสังสัฏฐสมุฏฐานทุกะ
๑. เหตุทุกะ ๖๓. จิตตสังสัฏฐสมุฏฐานสหภูทุกะ
[๕๓] อาศัยสภาวธรรมที่เป็น เหตุซึ่งเจือปนกับจิตที่มีจิตเป็น สมุฏฐานและที่เกิดร่วมกับจิต สภาวธรรมที่เป็นเหตุ ซึ่งเจือปนกับจิตที่มีจิตเป็นสมุฏฐาน และที่เกิดร่วมกับจิต เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย(ในทุก ๆ ปัจจัย มีปัจจัยละ ๙ วาร)
อาศัยสภาวธรรมที่ไม่เป็นเหตุ ซึ่งไม่เจือปนกับจิตที่ไม่มีจิตเป็น สมุฏฐานและที่ไม่เกิดร่วมกับจิต สภาวธรรมที่ไม่เป็นเหตุ ซึ่งไม่เจือปนกับจิตที่ไม่มีจิตเป็นสมุฏฐานและที่ไม่เกิดร่วมกับจิต เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย(ในทุก ๆ ปัจจัย มีปัจจัยละ ๑ วาร พึงให้พิสดารทุก ๆ ปัจจัย)
จบ เหตุทุกจิตตสังสัฏฐสมุฏฐานสหภูทุกะ
๑. เหตุทุกะ ๖๔. จิตตสังสัฏฐสมุฏฐานานุปริวัตติทุกะ
[๕๔] อาศัยสภาวธรรมที่เป็นเหตุ ซึ่งเจือปนกับจิตที่มีจิตเป็นสมุฏฐาน และที่เกิดคล้อยตามจิต สภาวธรรมที่เป็นเหตุ ซึ่งเจือปนกับจิตที่มีจิตเป็นสมุฏฐาน และที่เกิดคล้อยตามจิต เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย(ในทุก ๆ ปัจจัย มีปัจจัยละ ๙ วาร)
อาศัยสภาวธรรมที่ไม่เป็นเหตุ ซึ่งไม่เจือปนกับจิตที่ไม่มีจิตเป็น สมุฏฐานและที่ไม่เกิดคล้อยตามจิต สภาวธรรมที่ไม่เป็นเหตุ ซึ่งไม่เจือปนกับจิตที่ไม่มีจิตเป็นสมุฏฐานและที่ไม่เกิดคล้อยตามจิต เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย(ในทุก ๆ ปัจจัย มีปัจจัยละ ๑ วาร พึงให้พิสดารทุก ๆ ปัจจัย)
จบ เหตุทุกจิตตสังสัฏฐสมุฏฐานานุปริวัตติทุกะ
๑.เหตุทุกะ ๖๕. อัชฌัตติกทุกะ
[๕๕] อาศัยสภาวธรรมที่ไม่เป็นเหตุ ซึ่งมีในภายใน สภาวธรรมที่ไม่ เป็นเหตุ ซึ่งมีในภายใน เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย(ในทุก ๆ ปัจจัย มีปัจจัยละ ๑ วาร พึงให้พิสดารทุก ๆ ปัจจัย)
อาศัยสภาวธรรมที่เป็นเหตุ ซึ่งมีในภายนอก สภาวธรรมที่เป็นเหตุ ซึ่งมีในภายนอก เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย(ในทุก ๆ ปัจจัย มีปัจจัยละ ๑ วาร พึงให้พิสดารทุก ๆ ปัจจัย)
จบ เหตุทุกอัชฌัตติกทุกะ
๑. เหตุทุกะ ๖๖. อุปาทาทุกะ
[๕๖] อาศัยสภาวธรรมที่เป็นเหตุ ซึ่งไม่เป็นอุปาทายรูป สภาวธรรม ที่เป็นเหตุ ซึ่งไม่เป็นอุปาทายรูป เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย (ย่อ)
ในเหตุปัจจัย มี ๙ วาร ...
ในอวิคตปัจจัย ” ๙ ”
(ย่อ พึงให้พิสดารทุก ๆ ปัจจัย)
จบ เหตุทุกอุปาทาทุกะ
End of เหตุทุกจิตตสังสัฏฐสมุฏฐานานุปริวัตติทุกะ