พระอภิธรรมปิฎก · ปัฏฐาน
เวทนาตติกสรณทุกะ เล่ม ๔๔
Text layerBuddha’s wordsItems ๘๖๒–๘๖๙ (Royal Thai)4 editionsThis collection answers by quoting only — the text as each edition has it, never summarised, interpreted, or scored for reliability
พระอภิธรรมปิฎก ปัฏฐาน ปัฏฐานปกรณ์ ภาค ๕ เวทนาตติกสรณทุกะ (Royal Thai Volume 44 · Mahachula Volume 44 · Mahamakut Volume 90 · Chaloem Phrakiat Volume 44)
The Mahamakut edition prints the commentary in the same volumes as the canon, so this text includes commentary.
ไทย (มหามกุฏฯ), vol. 90, pp. 1056–1060
เวทนาติกสรณทุกะ
(๒. เวทนาติกะ ๑๐๐. สรณทุกะ)
สรณบทปฏิจจวาระ
อนุโลมนัย
๑. เหตุปัจจัย
[๘๖๒] ๑. สรณธรรมที่เป็นสุขายเวทนายสัมปยุตตธรรมอาศัยสรณธรรมที่เป็นสุขายเวทนายสัมปยุตตธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย
๒. สรณธรรมที่เป็นทุกขายเวทนายสัมปยุตตธรรม
อาศัยสรณธรรมที่เป็นทุกขายเวทนายสัมปยุตตธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย
๓. สรณธรรมที่เป็นอทุกขมสุขายเวทนายสัมปยุตต-
ธรรม อาศัยสรณธรรมที่เป็นอทุกขมสุขายเวทนายสัมปยุตตธรรมเกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย
การนับจำนวนวาระในอนุโลม
[๘๖๓] ในเหตุปัจจัย มี ๓ วาระ ฯลฯ ในอวิคตปัจจัย มี ๓ วาระ.
สหชาตวาระก็ดี ฯลฯ สัมปยุตตวาระก็ดี เหมือนกับปฏิจจวาระ.
สรณบทปัญหาวาระ
อนุโลมนัย
๑. เหตุปัจจัย
[๘๖๔] ๑. สรณธรรมที่เป็นสุขายเวทนายสัมปยุตตธรรมเป็นปัจจัยแก่สรณธรรมที่เป็นสุขายเวทนายสัมปยุตตธรรม ด้วยอำนาจของเหตุปัจจัย
๒. สรณธรรมที่เป็นทุกขายเวทนายสัมปยุตตธรรม
เป็นปัจจัยแก่สรณธรรมที่เป็นทุกขายเวทนายสัมปยุตตธรรม ด้วยอำนาจของเหตุปัจจัย
๓. สรณธรรมที่เป็นอทุกขมสุขายเวทนายสัมปยุตต-ธรรม เป็นปัจจัยแก่สรณธรรมที่เป็นอทุกขมสุขายเวทนายสัมปยุตต-ธรรม ด้วยอำนาจของเหตุปัจจัย
การนับจำนวนวาระในอนุโลม
[๘๖๕] ในเหตุปัจจัย มี ๓ วาระ ในอารัมมณปัจจัย มี ๙ วาระ
ฯลฯ ในอวิคตปัจจัย มี ๓ วาระ.
แม้ปัญหาวาระในกุสลติกะฉันใด พึงให้พิสดารฉันนั้น.
อรณบทปฏิจจวาระ
อนุโลมนัย
๑. เหตุปัจจัย
[๘๖๖] ๑. อรณธรรมที่เป็นสุขายเวทนายสัมปยุตตธรรม
อาศัยอรณธรรมที่เป็นสุขายเวทนายสัมปยุตตธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย
๒. อรณธรรมที่เป็นอทุกขมสุขายเวทนายสัมปยุตต-
ธรรม อาศัยอรณธรรมที่เป็นอทุกขมสุขายเวทนายสัมปยุตตธรรมเกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย
การนับจำนวนวาระในอนุโลม
[๘๖๗] ในเหตุปัจจัย มี ๒ วาระ ในอารัมมณปัจจัย มี ๓ วาระ
ฯลฯ ในอวิคตปัจจัย มี ๓ วาระ.
สหชาตวาระก็ดี ฯลฯ สัมปยุตตวาระก็ดี เหมือนกับปฏิจจวาระ.
อรณบทปัญหาวาระ
อนุโลมนัย
๑. เหตุปัจจัย
[๘๖๘] ๑. อรณธรรมที่เป็นสุขายเวทนายสัมปยุตตธรรม เป็นปัจจัยแก่อรณธรรมที่เป็นสุขายเวทนายสัมปยุตตธรรม ด้วยอำนาจของเหตุปัจจัย
๒. อรณธรรมที่เป็นอทุกขมสุขายเวทนายสัมปยุตต-ธรรม เป็นปัจจัยแก่อรณธรรมที่เป็นอทุกขมสุขายเวทนายสัมปยุตต-ธรรม ด้ยอำนาจของเหตุปัจจัย
การนับจำนวนวาระในอนุโลม
[๘๖๙] ในเหตุปัจจัย มี ๒ วาระ ในอารัมมณปัจจัย มี ๖ วาระ
ฯลฯ ในอวิคตปัจจัย มี ๓ วาระ.
แม้ปัญหาวารในกุสลติกะฉันใด พึงให้พิสดารฉันนั้น.
เวทนาติกสรณทุกะ จบ
วิปากติกสรณทุกะ
(๓. วิปากติกะ ๑๐๐. สรณทุกะ)
สรณบทปฏิจจวาระ
อนุโลมนัย
๑. เหตุปัจจัย
[๘๗๐] ๑. สรณธรรมที่เป็นวิปากธัมมธรรม อาศัยสรณธรรมที่เป็นวิปากธัมมธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย
การนับจำนวนวาระในอนุโลม
[๘๗๑] ในเหตุปัจจัย มี ๑ วาระ ฯลฯ ในอวิคตปัจจัย มี ๑ วาระ.
ในสหชาตวาระก็ดี ฯลฯ ในปัญหาวาระก็ดี ทุกปัจจัย มี ๑ วาระ.
อรณบทปฏิจจวาระ
อนุโลมนัย
[๘๗๒] ๑. อรณธรรมที่เป็นวิปากธรรม อาศัยอรณธรรม
ที่เป็นวิปากธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย มี ๓ วาระ.
End of เวทนาตติกสรณทุกะ