ฉโคจฉกทุกเหตุทุกะ เล่ม ๔๔

[๘๓] อาศัยสภาวธรรมที่เป็นอาสวะและสัมปยุตด้วยอาสวะ ซึ่งเป็นเหตุ ...

อาศัยสภาวธรรมที่สัมปยุตด้วยอาสวะแต่ไม่เป็นอาสวะ ซึ่งเป็นเหตุ ...

อาศัยสภาวธรรมที่เป็นอาสวะและสัมปยุตด้วยอาสวะ ซึ่งไม่เป็นเหตุ ...

อาศัยสภาวธรรมที่เป็นสัมปยุตด้วยอาสวะแต่ไม่เป็นอาสวะ ซึ่งไม่ เป็นเหตุ[๘๔] อาศัยสภาวธรรมที่วิปปยุตจากอาสวะ แต่เป็นอารมณ์ของอาสวะ ซึ่งเป็นเหตุ ...

อาศัยสภาวธรรมที่วิปปยุตจากอาสวะ และที่ไม่เป็นอารมณ์ของอาสวะ ซึ่งเป็นเหตุอาศัยสภาวธรรมที่วิปปยุตจากอาสวะแต่เป็นอารมณ์ของอาสวะ ซึ่งไม่เป็นเหตุ ...

อาศัยสภาวธรรมที่วิปปยุตจากอาสวะ และที่ไม่เป็นอารมณ์ของอาสวะ ซึ่งไม่เป็นเหตุ

จบ อาสวโคจฉกเหตุทุกะ

๒๐. สัญโญชนาทิทุกะ ๑. เหตุทุกะ

[๘๕] อาศัยสภาวธรรมที่เป็นสัญโญชน์ ซึ่งเป็นเหตุ ...

อาศัยสภาวธรรมที่เป็นคันถะ ซึ่งเป็นเหตุ ...

อาศัยสภาวธรรมที่เป็นโอฆะ ซึ่งเป็นเหตุ ...

อาศัยสภาวธรรมที่เป็นโยคะ ซึ่งเป็นเหตุ ...

อาศัยสภาวธรรมที่เป็นนิวรณ์ ซึ่งเป็นเหตุ (ย่อ)

อาศัยสภาวธรรมที่ไม่เป็นปรามาส ซึ่งเป็นเหตุ ...

(ในทุก ๆ ปัจจัย มีปัจจัยละ ๑ วาร ย่อ)

จบสัญโญชนาทิทุกเหตุทุกะ

๕๕. มหันตรทุกะ ๑. เหตุทุกะ

[๘๖] อาศัยสภาวธรรมที่มีอารมณ์ ซึ่งเป็นเหตุ

(ในทุก ๆ ปัจจัย มีปัจจัยละ ๑ วาร)

อาศัยสภาวธรรมที่มีอารมณ์ ซึ่งไม่เป็นเหตุ (ย่อ)

[๘๗] อาศัยสภาวธรรมที่ไม่เป็นจิต ซึ่งเป็นเหตุ

อาศัยสภาวธรรมที่เป็นเจตสิก ซึ่งเป็นเหตุ

อาศัยสภาวธรรมที่สัมปยุตด้วยจิต ซึ่งเป็นเหตุ

อาศัยสภาวธรรมที่เจือปนกับจิต ซึ่งเป็นเหตุ

อาศัยสภาวธรรมที่มีจิตเป็นสมุฏฐาน ซึ่งเป็นเหตุ

อาศัยสภาวธรรมที่เกิดร่วมกับจิต ซึ่งเป็นเหตุ

อาศัยสภาวธรรมที่เกิดคล้อยตามจิต ซึ่งเป็นเหตุ

อาศัยสภาวธรรมที่เจือปนกับจิตและที่มีจิตเป็นสมุฏฐาน ซึ่งเป็นเหตุ

อาศัยสภาวธรรมที่เจือปนกับจิตที่มีจิตเป็นสมุฏฐาน และที่เกิดร่วมกับจิต ซึ่งเป็นเหตุอาศัยสภาวธรรมที่เจือปนกับจิตที่มีจิตเป็นสมุฏฐาน และที่เกิดคล้อยตามจิต ซึ่งเป็นเหตุอาศัยสภาวธรรมที่เป็นภายนอก ซึ่งเป็นเหตุ

อาศัยสภาวธรรมที่ไม่เป็นอุปาทายรูป ซึ่งเป็นเหตุ

อาศัยสภาวธรรมที่ตัณหาทิฏฐิยึดครอง ซึ่งเป็นเหตุ