พระอภิธรรมปิฎก · ปัฏฐาน
กุสลัตติกโลกิยทุกะ เล่ม ๔๔
Text layerBuddha’s wordsItems ๖๐๖–๖๒๐ (Royal Thai)4 editionsThis collection answers by quoting only — the text as each edition has it, never summarised, interpreted, or scored for reliability
๑. กุสลติกะ ๑๒. โลกิยทุกะ
๑ ๗. ปฏิจจวารเป็นต้น
ปัจจยจตุกกนัย เหตุปัจจัย
พระอภิธรรมปิฎก ปัฏฐาน ปัฏฐานปกรณ์ ภาค ๕ กุสลัตติกโลกิยทุกะ (Royal Thai Volume 44 · Mahachula Volume 44 · Mahamakut Volume 90 · Chaloem Phrakiat Volume 44)
ไทย (มหาจุฬาฯ ๒), vol. 44, pp. 638–642
The Mahachula Pali of this passage is not in the e-tipitaka data.
สภาวธรรมที่เป็นกุศลซึ่งเป็นโลกิยะอาศัยสภาวธรรมที่เป็นกุศลซึ่งเป็น โลกิยะเกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย
สภาวธรรมที่เป็นอัพยากฤตซึ่งเป็นโลกิยะอาศัยสภาวธรรมที่เป็นกุศลซึ่งเป็น โลกิยะเกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัยสภาวธรรมที่เป็นกุศลและที่เป็นอัพยากฤตซึ่งเป็นโลกิยะอาศัยสภาวธรรมที่ เป็นกุศลซึ่งเป็นโลกิยะเกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย (๓)สภาวธรรมที่เป็นอกุศลซึ่งเป็นโลกิยะอาศัยสภาวธรรมที่เป็นอกุศลซึ่งเป็นโลกิยะ เกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย มี ๓ วาระสภาวธรรมที่เป็นอัพยากฤตซึ่งเป็นโลกิยะอาศัยสภาวธรรมที่เป็นอัพยากฤตซึ่ง เป็นโลกิยะเกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย (๑)สภาวธรรมที่เป็นอัพยากฤตซึ่งเป็นโลกิยะอาศัยสภาวธรรมที่เป็นกุศลและที่ เป็นอัพยากฤตซึ่งเป็นโลกิยะเกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย (๑)สภาวธรรมที่เป็นอัพยากฤตซึ่งเป็นโลกิยะอาศัยสภาวธรรมที่เป็นอกุศลและที่ เป็นอัพยากฤตซึ่งเป็นโลกิยะเกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย (๑) (ย่อ)
เหตุปัจจัย มี ๙ วาระ
อารัมมณปัจจัย มี ๓ วาระ ฯลฯ
วิปากปัจจัย มี ๑ วาระ ฯลฯ
อวิคตปัจจัย มี ๙ วาระ (ย่อ)
ปัจจนียะ นเหตุปัจจัย
สภาวธรรมที่เป็นอกุศลซึ่งเป็นโลกิยะอาศัยสภาวธรรมที่เป็นอกุศลซึ่ง เป็นโลกิยะเกิดขึ้นเพราะนเหตุปัจจัย (๑)
สภาวธรรมที่เป็นอัพยากฤตซึ่งเป็นโลกิยะอาศัยสภาวธรรมที่เป็นอัพยากฤตซึ่ง เป็นโลกิยะเกิดขึ้นเพราะนเหตุปัจจัย (๑) (ย่อ)
นเหตุปัจจัย มี ๒ วาระ
นอารัมมณปัจจัย มี ๕ วาระ
นอธิปติปัจจัย มี ๙ วาระ
โนวิคตปัจจัย มี ๕ วาระ
(ย่อ สหชาตวาร ฯลฯ สัมปยุตตวาร เหมือนกับปฏิจจวาร)
เหตุปัจจัยและอารัมมณปัจจัย
สภาวธรรมที่เป็นกุศลซึ่งเป็นโลกิยะเป็นปัจจัยแก่สภาวธรรมที่เป็น กุศลซึ่งเป็นโลกิยะโดยเหตุปัจจัย มี ๓ วาระ
สภาวธรรมที่เป็นอกุศลซึ่งเป็นโลกิยะเป็นปัจจัยแก่สภาวธรรมที่เป็นอกุศลซึ่ง เป็นโลกิยะโดยเหตุปัจจัย มี ๓ วาระสภาวธรรมที่เป็นอัพยากฤตซึ่งเป็นโลกิยะเป็นปัจจัยแก่สภาวธรรมที่เป็น อัพยากฤตซึ่งเป็นโลกิยะโดยเหตุปัจจัย (๑)
สภาวธรรมที่เป็นกุศลซึ่งเป็นโลกิยะเป็นปัจจัยแก่สภาวธรรมที่เป็น กุศลซึ่งเป็นโลกิยะโดยอารัมมณปัจจัย มี ๓ วาระสภาวธรรมที่เป็นอกุศลซึ่งเป็นโลกิยะเป็นปัจจัยแก่สภาวธรรมที่เป็นอกุศลซึ่ง เป็นโลกิยะโดยอารัมมณปัจจัย มี ๓ วาระสภาวธรรมที่เป็นอัพยากฤตซึ่งเป็นโลกิยะเป็นปัจจัยแก่สภาวธรรมที่เป็น อัพยากฤตซึ่งเป็นโลกิยะโดยอารัมมณปัจจัย มี ๓ วาระ (ย่อ)
เหตุปัจจัย มี ๗ วาระ
อารัมมณปัจจัย มี ๙ วาระ
อธิปติปัจจัย มี ๙ วาระ ฯลฯ
อวิคตปัจจัย มี ๑๓ วาระ
(ย่อ พึงขยายให้พิสดารเหมือนปัญหาวารในกุสลติกะ)
โลกุตตรบท ๑ ๗. ปฏิจจวารเป็นต้น
ปัจจยจตุกกนัย เหตุปัจจัย
สภาวธรรมที่เป็นกุศลซึ่งเป็นโลกุตตระอาศัยสภาวธรรมที่เป็นกุศลซึ่งเป็น โลกุตตระเกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย (๑)
สภาวธรรมที่เป็นอัพยากฤตซึ่งเป็นโลกุตตระอาศัยสภาวธรรมที่เป็นอัพยากฤต ซึ่งเป็นโลกุตตระเกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย (ย่อ)
เหตุปัจจัย มี ๒ วาระ
อารัมมณปัจจัย มี ๒ วาระ
อธิปติปัจจัย มี ๒ วาระ ฯลฯ
อาเสวนปัจจัย มี ๑ วาระ
วิปากปัจจัย มี ๑ วาระ ฯลฯ
อวิคตปัจจัย มี ๒ วาระ (ย่อ)
นอธิปติปัจจัย มี ๒ วาระ ฯลฯ
นอาเสวนปัจจัย มี ๑ วาระ
นกัมมปัจจัย มี ๑ วาระ
นวิปากปัจจัย มี ๑ วาระ
นวิปปยุตตปัจจัย มี ๒ วาระ
(ย่อ สหชาตวาร ฯลฯ สัมปยุตตวาร เหมือนกับปฏิจจวาร)
เหตุปัจจัยและอารัมมณปัจจัยเป็นต้น
สภาวธรรมที่เป็นกุศลซึ่งเป็นโลกุตตระเป็นปัจจัยแก่สภาวธรรมที่เป็น กุศลซึ่งเป็นโลกุตตระโดยเหตุปัจจัย (๑)
สภาวธรรมที่เป็นอัพยากฤตซึ่งเป็นโลกุตตระเป็นปัจจัยแก่สภาวธรรมที่เป็น อัพยากฤตซึ่งเป็นโลกุตตระโดยเหตุปัจจัย (๑)สภาวธรรมที่เป็นอัพยากฤตซึ่งเป็นโลกุตตระเป็นปัจจัยแก่สภาวธรรมที่เป็น อัพยากฤตซึ่งเป็นโลกุตตระโดยอารัมมณปัจจัยสภาวธรรมที่เป็นอัพยากฤตซึ่งเป็นโลกุตตระเป็นปัจจัยแก่สภาวธรรมที่เป็น กุศลซึ่งเป็นโลกุตตระโดยอารัมมณปัจจัย (๒)สภาวธรรมที่เป็นกุศลซึ่งเป็นโลกุตตระเป็นปัจจัยแก่สภาวธรรมที่เป็นกุศลซึ่ง เป็นโลกุตตระโดยอธิปติปัจจัย (๑)สภาวธรรมที่เป็นอัพยากฤตซึ่งเป็นโลกุตตระเป็นปัจจัยแก่สภาวธรรมที่เป็น อัพยากฤตซึ่งเป็นโลกุตตระโดยอธิปติปัจจัยสภาวธรรมที่เป็นอัพยากฤตซึ่งเป็นโลกุตตระเป็นปัจจัยแก่สภาวธรรมที่เป็น กุศลซึ่งเป็นโลกุตตระโดยอธิปติปัจจัย (๒)สภาวธรรมที่เป็นกุศลซึ่งเป็นโลกุตตระเป็นปัจจัยแก่สภาวธรรมที่เป็นอัพยากฤต ซึ่งเป็นโลกุตตระโดยอนันตรปัจจัย (๑)สภาวธรรมที่เป็นอัพยากฤตซึ่งเป็นโลกุตตระเป็นปัจจัยแก่สภาวธรรมที่เป็น อัพยากฤตซึ่งเป็นโลกุตตระโดยอนันตรปัจจัย (๑) (ย่อ)
เหตุปัจจัย มี ๒ วาระ
อวิคตปัจจัย มี ๒ วาระ
อธิปติปัจจัย มี ๓ วาระ
อนันตรปัจจัย มี ๒ วาระ
สมนันตรปัจจัย มี ๒ วาระ
สหชาตปัจจัย มี ๒ วาระ
อัญญมัญญปัจจัย มี ๒ วาระ
นิสสยปัจจัย มี ๒ วาระ
อุปนิสสยปัจจัย มี ๔ วาระ ฯลฯ
กัมมปัจจัย มี ๓ วาระ
วิปากปัจจัย มี ๑ วาระ ฯลฯ
อวิคตปัจจัย มี ๒ วาระ (ย่อ)
(พึงขยายให้พิสดารเหมือนปัญหาวารในกุสลติกะ)
End of กุสลัตติกโลกิยทุกะ