พระอภิธรรมปิฎก · ปัฏฐาน
กุสลัตติกสารัมมณทุกะ เล่ม ๔๔
Text layerBuddha’s wordsItems ๖๗๙–๖๘๗ (Royal Thai)4 editionsThis collection answers by quoting only — the text as each edition has it, never summarised, interpreted, or scored for reliability
พระอภิธรรมปิฎก ปัฏฐาน ปัฏฐานปกรณ์ ภาค ๕ กุสลัตติกสารัมมณทุกะ (Royal Thai Volume 44 · Mahachula Volume 44 · Mahamakut Volume 90 · Chaloem Phrakiat Volume 44)
The Mahamakut edition prints the commentary in the same volumes as the canon, so this text includes commentary.
ไทย (มหามกุฏฯ), vol. 90, pp. 971–975
กุสลติกสารัมมณทุกะ
(๑. กุสลติกะ ๕๕. สารัมมณทุกะ)
สารัมมณบทปฏิจจวาระ
อนุโลมนัย
๑. เหตุปัจจัย
[๖๗๙] ๑. สารัมมณธรรมที่เป็นกุศล อาศัยสารัมมณธรรม
ที่เป็นกุศล เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย
๒. สารัมมณธรรมที่เป็นอกุศล อาศัยสารัมมณธรรมที่เป็นอกุศล เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย
๓. สารัมมณธรรมที่เป็นอัพยากตะ อาศัยสารัมมณ-ธรรมที่เป็นอัพยากตะ เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย
การนับจำนวนวาระในอนุโลม
[๖๘๐] ในเหตุปัจจัย มี ๓ วาระ ในอารัมมณปัจจัย มี ๓ วาระฯลฯ ในอวิคตปัจจัย มี ๓ วาระ.
สหชาตวาระก็ดี ฯลฯ สัมปยุตตวาระก็ดี เหมือนกับปฏิจจวาระ.
สารัมมณบทปัญหาวาระ
อนุโลมนัย
๑. เหตุปัจจัย
[๖๘๑] ๑. สารัมมณธรรมที่เป็นกุศล เป็นปัจจัยแก่สารัมมณ-
ธรรมที่เป็นกุศล ด้วยอำนาจของเหตุปัจจัย
๒. สารัมมณธรรมที่เป็นอกุศล เป็นปัจจัยแก่สารัมมณ-ธรรมที่เป็นอกุศล ด้วยอำนาจของเหตุปัจจัย
๓. สารัมมณธรรมที่เป็นอัพยากตะ เป็นปัจจัยแก่
สารัมมณธรรมที่เป็นอัพยากตะ ด้วยอำนาจของเหตุปัจจัย
๒. อารัมมปัจจัย
[๖๘๒] ๑. สารัมมณธรรมที่เป็นกุศล เป็นปัจจัยแก่สารัมมณ-ธรรมที่เป็นกุศล ด้วยอำนาจของอารัมมณปัจจัย
การนับจำนวนวาระในอนุโลม
[๖๘๓] ในเหตุปัจจัย มี ๓ วาระ ในอารัมมณปัจจัย มี ๙ วาระ
ในอธิปติปัจจัย มี ๗ วาระ ฯลฯ ในอวิคตปัจจัย มี ๓ วาระ.
แม้ปัญหาวาระในกุสลติกะฉันใด พึงให้พิสดารฉันนั้น.
อนารัมมณบทปฏิจจวาระ
อนุโลมนัย
๑. เหตุปัจจัย
[๖๘๔] ๑. อนารัมมณธรรมที่เป็นอัพยากตะ อาศัยอนา-รัมมณธรรมที่เป็นอัพยากตะ เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย
การนับจำนวนวาระในอนุโลม
[๖๘๕] ในเหตุปัจจัย มี ๑ วาระ ฯลฯ ในอวิคตปัจจัย มี ๑ วาระ.
ปัจจนียนัย
[๖๘๖] ในนเหตุปัจจัย มี ๑ วาระ
สหชาตวาระก็ดี ฯลฯ สัมปยุตตวาระก็ดี เหมือนกับปฏิจจวาระ
อนารัมมณบทปัญหาวาระ
อนุโลมนัย
๑. เหตุปัจจัย
[๖๘๗] ๑. อนารัมมณธรรมที่เป็นอัพยากตะ เป็นปัจจัยแก่
อนารัมมณธรรมที่เป็นอัพยากตะ ด้วยอำนาจของสหชาตปัจจัย, เป็น
ปัจจัย ด้วยอำนาจของอัญญมัญญปัจจัย. เป็นปัจจัย ด้วยอำนาจของนิสสยปัจจัย, เป็นปัจจัย ด้วยอำนาจของอาหารปัจจัย, เป็นปัจจัย ด้วยอำนาจของอินทริยปัจจัย, เป็นปัจจัย ด้วยอำนาจของอัตถิปัจจัย, เป็นปัจจัย ด้วยอำนาจของอวิคตปัจจัย.
ทุกปัจจัย มี ๑ วาระ
กุสลติกสารัมมณทุกะ จบ
กุสลติกจิตตทุกะ
(๑ กุสลติกะ ๕๖. จิตตทุกะ)
จิตตบทปัญหาวาระ
อนุโลมนัย
๑. อารัมมณปัจจัย
[๖๘๘] ๑. จิตตธรรมที่เป็นกุศล เป็นปัจจัยแก่จิตตธรรม
ที่เป็นกุศล ด้วยอำนาจของอารัมมณปัจจัย
การนับจำนวนวาระในอนุโลม
[๖๘๙] ในอารัมมณปัจจัย มี ๙ วาระ ในอธิปติปัจจัย มี ๗ วาระ
ฯลฯ ในอวิคตปัจจัย มี ๗ วาระ
ปัจจนียนัย
[๖๙๐] ในนเหตุปัจจัย มี ๙ วาระ ในนอารัมมณปัจจัย มี ๙ วาระ
ฯลฯ
แม้ปัญหาวาระในกุสลติกะฉันใด พึงให้พิสดารฉันนั้น.
End of กุสลัตติกสารัมมณทุกะ