พระอภิธรรมปิฎก · ปัฏฐาน
กุสลัตติกภาวนายปหาตัพพเหตุกทุกะ เล่ม ๔๔
Text layerBuddha’s wordsItems ๗๘๙–๗๙๒ (Royal Thai)4 editionsThis collection answers by quoting only — the text as each edition has it, never summarised, interpreted, or scored for reliability
พระอภิธรรมปิฎก ปัฏฐาน ปัฏฐานปกรณ์ ภาค ๕ กุสลัตติกภาวนายปหาตัพพเหตุกทุกะ (Royal Thai Volume 44 · Mahachula Volume 44 · Mahamakut Volume 90 · Chaloem Phrakiat Volume 44)
The Mahamakut edition prints the commentary in the same volumes as the canon, so this text includes commentary.
ไทย (มหามกุฏฯ), vol. 90, pp. 1021–1023
กุสลติกภาวนายปหาตัพพเหตุกทุกะ
(๑. กุสลติกะ ๘๖. ภาวนายปหาตัพพเหตุกทุกะ)
ภาวนายปหาตัพพเหตุกบทปฏิจจวาระ
อนุโลมนัย
๑. เหตุปัจจัย
[๗๘๙] ๑. ภาวนายปหาตัพพเหตุธรรมที่เป็นอกุศล อาศัย
ภาวนายปหาตัพพเหตุกธรรมที่เป็นอกุศล เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย
การนับจำนวนวาระในอนุโลม
[๗๙๐] ในเหตุปัจจัย มี ๑ วาระ ในอารัมมณปัจจัย มี ๑ วาระ
ฯลฯ ในอวิคตปัจจัย มี ๑ วาระ.
ในสหชาตวาระก็ดี ฯลฯ ในปัญหาวาระก็ดี ทุกปัจจัย มี ๑ วาระ.
นภาวนายปหาตัพพเหตุกบทปฏิจจวาระ
อนุโลมนัย
๑. เหตุปัจจัย
[๗๙๑] ๑. นภาวนายปหาตัพพเหตุกธรรมที่เป็นกุศล อาศัย
นภาวนายปหาตัพพเหตุกธรรมที่เป็นกุศล เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย
การนับจำนวนวาระในอนุโลม
[๗๙๒] ในเหตุปัจจัย มี ๙ วาระ ในอารัมมณปัจจัย มี ๓ วาระฯลฯ ในอวิคตปัจจัย มี ๙ วาระ.
สหชาตวาระก็ดี ฯลฯ ปัญหาวาระก็ดี พึงให้พิสดาร
กุสลติกภาวนายปหาตัพพเหตุกทุกะ จบ
กุสลติกสวิตักกทุกะ
(๑. กุสลติกะ ๘๗. สวิตักกทุกะ)
สวิตักกบทปฏิจจวาระ
อนุโลมนัย
๑. เหตุปัจจัย
[๗๙๓] ๑. สวิตักกธรรมที่เป็นกุศล อาศัยสวิตักกธรรมที่เป็นกุศล เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย
๒. สวิตักกธรรมที่เป็นอกุศล อาศัยสวิตักกธรรม
ที่เป็นอกุศล เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย
๓. สวิตักกธรรมที่เป็นอัพยากตะ อาศัยสวิตักกธรรมที่เป็นอัพยากตะ เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย
การนับจำนวนวาระในอนุโลม
[๗๙๔] ในเหตุปัจจัย มี ๓ วาระ ในอารัมมณปัจจัย มี ๓ วาระ
ฯลฯ ในอวิคตปัจจัย มี ๓ วาระ.
สหชาตวาระก็ดี ฯลฯ สัมปยุตตวาระก็ดี เหมือนกับปฏิจจวาระ.
End of กุสลัตติกภาวนายปหาตัพพเหตุกทุกะ