พระอภิธรรมปิฎก · ปัฏฐาน
กุสลัตติกกิเลสสัมปยุตตทุกะ เล่ม ๔๔
Text layerBuddha’s wordsItems ๗๕๒ (Royal Thai)4 editionsThis collection answers by quoting only — the text as each edition has it, never summarised, interpreted, or scored for reliability
พระอภิธรรมปิฎก ปัฏฐาน ปัฏฐานปกรณ์ ภาค ๕ กุสลัตติกกิเลสสัมปยุตตทุกะ (Royal Thai Volume 44 · Mahachula Volume 44 · Mahamakut Volume 90 · Chaloem Phrakiat Volume 44)
The Mahamakut edition prints the commentary in the same volumes as the canon, so this text includes commentary.
ไทย (มหามกุฏฯ), vol. 90, pp. 1002–1003
กุสลติกกิเลสสัมปยุตตทุกะ
(๑. กุสลติกะ ๗๘. กิเลสสัมปยุตตทุกะ)
กิเลสสัมปยุตตบทปฏิจจวาระ
อนุโลมนัย
๑. เหตุปัจจัย
[๗๕๒] ๑. กิเลสสัมปยุตตธรรมที่เป็นอกุศล อาศัยกิเลส-สัมปยุตตธรรมที่เป็นอกุศล เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย
เหมือนกับสังกิลิฏฐทุกะ จบ
กุสลติกกิเลสสัมปยุตตทุกะ จบ
กุสลติกกิเลสสังกิเลสิกทุกะ
(๑. กุสลติกะ ๗๙. กิเลสสังกิเลสิกทุกะ)
กิเสลสังกิเลสิกบทปฏิจจวาระ
อนุโลมนัย
๑. เหตุปัจจัย
[๗๕๓] ๑. ธรรมที่เป็นทั้งกิเลสธรรม และสังกิเลสิกธรรมที่เป็นอกุศล อาศัยธรรมที่เป็นทั้งกิเลสธรรม และสังกิเลสิกธรรมที่เป็นอกุศล เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย
การนับจำนวนวาระในอนุโลม
[๗๕๔] ในเหตุปัจจัย มี ๑ วาระ ฯลฯ ในอวิคตปัจจัย มี ๑ วาระ.
ในสหชาตวาระก็ดี ฯลฯ ในปัญหาวาระก็ดี ทุกปัจจัย มี ๑ วาระ.
สังกิเลสิกโนกิเลสบทปฏิจจวาระ
อนุโลมนัย
๑. เหตุปัจจัย
[๗๕๕] ๑. ธรรมที่เป็นสังกิเลสิกธรรม แต่ไม่ใช่กิเลสธรรมที่เป็นกุศล อาศัยธรรมที่เป็นสังกิเลสิกธรรม แต่ไม่ใช่กิเลสธรรมที่เป็นกุศล เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย มี ๓ วาระ.
End of กุสลัตติกกิเลสสัมปยุตตทุกะ