arnon.worldเข้าสู่ระบบ

พระสุตตันตปิฎก ขุททกนิกาย · วีสตินิบาต

๗. สัตติคุมพชาดก เล่ม ๒๗

ชั้นตัวบทพุทธพจน์ข้อ ๒๑๔๒–๒๑๕๒ (ฉบับหลวง)ลำดับ ๗/๑๔ ในวีสตินิบาตมี ๔ ฉบับคลังนี้ตอบแบบ “อ่านตัวบท · ไม่ตีความ” — ระบบแสดงตัวบทตามฉบับที่มี และไม่สรุป ไม่ตีความ ไม่ให้คะแนนความน่าเชื่อถือ

๕๐๓. สตฺติคุมฺพชาตก (๗)

๗. สัตติคุมพชาดก (๕๐๓)

ว่าด้วยนกแขกเต้าชื่อว่าสัตติคุมพะ

(พระศาสดาทรงนำอดีตนิทานมาตรัสว่า)

พระสุตตันตปิฎก ขุททกนิกาย ชาดก วีสตินิบาต สัตติคุมพชาดก (ฉบับหลวง เล่ม ๒๗ · ฉบับมหาจุฬาฯ เล่ม ๒๗ · ฉบับมหามกุฏฯ เล่ม ๖๑ · ฉบับเฉลิมพระเกียรติ เล่ม ๒๗)

บาลี (มหาจุฬาฯ) เล่ม ๒๗ หน้า ๓๔๔–๓๔๗ · ไทย (มหาจุฬาฯ ๒) เล่ม ๒๗ หน้า ๔๙๗–๕๐๑

บาลี (มหาจุฬาฯ)

มิคลุทฺโท มหาราชา ปญฺจาลานํ รเถสโภ

นิกฺขนฺโต สห เสนาย โอคโณ วนมาคมา.

ไทย (มหาจุฬาฯ ๒)

พระมหาราชผู้เป็นจอมทัพแห่งชาวแคว้นปัญจาละ

ทรงเป็นดุจนายพรานเนื้อ เสด็จออกพร้อมกับเสนา

ทรงพลัดกับหมู่คณะ เสด็จมายังราวป่า

บาลี (มหาจุฬาฯ)

ตตฺถทฺทสา อรญฺญสฺมึ ตกฺกรานํ กุฏึ กตํ

ตสฺมา (๑) กุฏิยา นิกฺขมฺม สุโว ลุทฺทานิ ภาสติ.

เชิงอรรถ (บาลี (มหาจุฬาฯ))
  1. ๑ฉ. ตสฺสา
ไทย (มหาจุฬาฯ ๒)

ทอดพระเนตรเห็นกระท่อมที่พวกโจรสร้างไว้ในป่านั้น

นกแขกเต้าได้บินออกจากกระท่อมไป กล่าวถ้อยคำที่หยาบช้าว่า

บาลี (มหาจุฬาฯ)

สมฺปนฺนวาหโน โปโส ยุวา สมฺมฏฺฐกุณฺฑลี (๑)

โสภติ โลหิตุณฺหีโส ทิวา สุริโยว ภาสติ.

เชิงอรรถ (บาลี (มหาจุฬาฯ))
  1. ๑ฉ. สมฺมฏฺฐกุณฺฑโล
ไทย (มหาจุฬาฯ ๒)

มีกษัตริย์หนุ่มน้อยพร้อมทั้งพาหนะ

มีพระกุณฑลงามเกลี้ยงเกลาดี

มีกรอบพระพักตร์แดงงาม

เหมือนดวงอาทิตย์ส่องแสงสว่างในกลางวัน

บาลี (มหาจุฬาฯ)

มชฺฌนฺหิเก (๑) สมฺปติเก สุตฺโต ราชา สสารถิ

หนฺทสฺสาภรณํ สพฺพํ คณฺหาม สาหสา (๒) มยํ.

เชิงอรรถ (บาลี (มหาจุฬาฯ))
  1. ๑ก. มชฺฌนฺติเก
  2. ๒ก. สหสา
ไทย (มหาจุฬาฯ ๒)

พระราชาบรรทมหลับพร้อมกับนายสารถี

เอาเถิด พวกเราจะรีบช่วยกัน

แย่งชิงอาภรณ์ของท้าวเธอเสียทั้งหมด

บาลี (มหาจุฬาฯ)

นิสีเถปิ รโหทานิ สุตฺโต ราชา สสารถิ

อาทาย วตฺถํ มณิกุณฺฑลญฺจ หนฺตฺวาน สาขาหิ อวตฺถราม.

ไทย (มหาจุฬาฯ ๒)

แม้เวลานี้ก็เงียบสงัดเหมือนเวลาเที่ยงวัน

พระราชาบรรทมหลับอยู่พร้อมกับนายสารถี

พวกเราช่วยกันแย่งชิงพระภูษาและพระกุณฑลแก้วมณี

ปลงพระชนม์แล้วกลบพระศพด้วยกิ่งไม้

(พ่อครัวปติโกลัมพะได้ฟังคำพูดของลูกนกแขกเต้านั้น จึงออกไปดู รู้ว่าเป็น พระราชา ตกใจกลัว จึงกล่าวว่า)

บาลี (มหาจุฬาฯ)

กินฺนุ อุมฺมตฺตรูโปว สตฺติคุมฺพ ปภาสสิ

ทุราสทา หิ ราชาโน อคฺคิ ปชฺชลิโต ยถา.

ไทย (มหาจุฬาฯ ๒)

เจ้าเป็นบ้าไปแล้วหรืออย่างไร สัตติคุมพะ พูดออกมาได้

ธรรมดาพระราชาทั้งหลายยากที่จะเข้าถึงพระองค์ได้

เหมือนดังไฟที่ลุกโพลง

(นกแขกเต้าสัตติคุมพะกล่าวโต้ตอบพ่อครัวว่า)

บาลี (มหาจุฬาฯ)

อถ ตฺวํ ปติโกลมฺพ (๑) มตฺโต ถุลฺลานิ คชฺชสิ

มาตริ มยฺหํ นคฺคาย กึ นุ ตฺวํ วิชิคุจฺฉเส.

เชิงอรรถ (บาลี (มหาจุฬาฯ))
  1. ๑ก. ปติโกลุมฺพ
ไทย (มหาจุฬาฯ ๒)

ปติโกลัมพะ เมื่อท่านเมาคุยคำโต ๆ ออกมา

เมื่อมารดาของเราเปลือยกาย ท่านจึงรังเกียจโจรกรรมหรือหนอ

(พระราชาตื่นบรรทมได้ยินคำพูดของนกแขกเต้าสัตติคุมพะพูดกับพ่อครัวด้วย ภาษามนุษย์ ปลุกนายสารถีให้ลุกขึ้น ตรัสว่า)

บาลี (มหาจุฬาฯ)

อุฏฺเฐหิ สมฺม ตรมาโน รถํ โยเชหิ สารถิ

สกุโณ เม น รุจฺจติ อญฺญํ คจฺฉาม อสฺสมํ.

ไทย (มหาจุฬาฯ ๒)

ลุกขึ้นเถิด พ่อสารถีเพื่อนยาก เจ้าจงรีบเทียมรถ

เราไม่ชอบใจนกนี้เลย เราไปยังอาศรมอื่นกันเถิด

(นายสารถีลุกขึ้นเทียมรถแล้วกราบทูลว่า)

บาลี (มหาจุฬาฯ)

ยุตฺโต รโถ มหาราช ยุตฺโต จ พลวาหโน

อธิติฏฺฐ มหาราช อญฺญํ คจฺฉาม อสฺสมํ.

ไทย (มหาจุฬาฯ ๒)

ขอเดชะพระมหาราช ราชรถเทียมไว้แล้ว

พาหนะอันทรงกำลังก็พร้อมแล้ว เชิญเสด็จขึ้นประทับเถิดพะย่ะค่ะ

พวกเราจะพากันไปยังอาศรมอื่น

(นกแขกเต้าสัตติคุมพะเห็นราชรถแล่นไปอยู่ถึงความสลดใจ จึงกล่าวว่า)

บาลี (มหาจุฬาฯ)

โก นุเมว คตา สพฺเพ เย อสฺมึ ปริจารกา

เอส คจฺฉติ ปญฺจาโล มุตฺโต เตสํ อทสฺสนา.

ไทย (มหาจุฬาฯ ๒)

พวกโจรในค่ายนี้พากันไปไหนหมดหนอ

นั่นพระเจ้าปัญจาละกำลังเสด็จหนีไป

พ้นสายตาพวกโจรไปแล้ว

บาลี (มหาจุฬาฯ)

โกทณฺฑกานิ คณฺหถ สตฺติโย โตมรานิ จ

เอส คจฺฉติ ปญฺจาโล มา โว มุญฺจิตฺถ ชีวิตํ. (๑)

เชิงอรรถ (บาลี (มหาจุฬาฯ))
  1. ๑ฉ.ม. ชีวตํ
ไทย (มหาจุฬาฯ ๒)

พวกท่านจงถือเอาเกาทัณฑ์ หอก และโตมร

นั่นพระเจ้าปัญจาละกำลังเสด็จหนีไป

พวกท่านอย่าปล่อยให้พระองค์มีชีวิตอยู่

(พระศาสดาทรงประกาศข้อความนี้ว่า)

บาลี (มหาจุฬาฯ)

อถาปโร ปฏินนฺทิตฺถ สุโว โลหิตตุณฺฑิโก (๑)

สฺวาคตนฺเต มหาราช อโถ เต อทุราคตํ

อิสฺสโรสิ อนุปฺปตฺโต ยํ อิธตฺถิ ปเวทย.

เชิงอรรถ (บาลี (มหาจุฬาฯ))
  1. ๑ฉ.ม. โลหิตตุณฺฑโก
ไทย (มหาจุฬาฯ ๒)

ครั้งนั้น นกแขกเต้าอีกตัวหนึ่งซึ่งมีจะงอยปากแดง

ยินดีต้อนรับด้วยกล่าวว่า

พระมหาราช พระองค์เสด็จมาดีแล้ว มิได้เสด็จมาร้าย

พระองค์ผู้ทรงเป็นใหญ่ เสด็จมาถึงแล้วโดยลำดับ

สิ่งของที่มีอยู่ในอาศรมนี้ ขอพระองค์เสวยเถิด

บาลี (มหาจุฬาฯ)

ตินฺทุกานิ ปิยาลานิ มธุเก กาสุมาริโย

ผลานิ ขุทฺทกปฺปานิ ภุญฺช ราช วรํ วรํ.

ไทย (มหาจุฬาฯ ๒)

คือ ผลมะพลับ ผลมะหาด ผลมะซาง ผลหมากเม่า

และผลไม้ทั้งหลายที่มีรสพอสมควร

ขอพระองค์เสวยผลไม้ที่ดี ๆ เถิดพระเจ้าข้า

บาลี (มหาจุฬาฯ)

อิทํปิ ปานียํ สีตํ อาภตํ คิริคพฺภรา

ตโต ปิว มหาราช สเจ ตฺวํ อภิกงฺขสิ.

ไทย (มหาจุฬาฯ ๒)

นี้น้ำเย็นนำมาจากซอกเขา พระมหาราช

ขอพระองค์ทรงดื่มเถิด ถ้าพระองค์ทรงประสงค์

บาลี (มหาจุฬาฯ)

อรญฺญํ อุญฺฉาย คตา เย อสฺมึ ปริจารกา

สยํ อุฏฺฐาย คณฺหโวฺห หตฺถา เม นตฺถิ ทาตเว.

ไทย (มหาจุฬาฯ ๒)

ฤๅษีทั้งหลายในอาศรมนี้พากันไปป่าเพื่อแสวงหามูลผลาหาร

ขอพระองค์เสด็จลุกขึ้นหยิบเอาเองเถิด

ข้าพระองค์ไม่มีมือจะทูลถวาย

ขอพระองค์เสด็จลุกขึ้นหยิบเอาเองเถิด

ข้าพระองค์ไม่มีมือจะทูลถวาย

(พระราชาทรงเลื่อมใสการปฏิสันถารของนกปุปผกะ จึงทรงชมเชยว่า)

บาลี (มหาจุฬาฯ)

ภทฺทโก วตยํ ปกฺขี ทิโช ปรมธมฺมิโก

อเถโส อิตโร ปกฺขี สุโว ลุทฺทานิ ภาสติ.

ไทย (มหาจุฬาฯ ๒)

ปักษีตัวนี้ดีจริงหนอ เป็นนกแต่ทรงธรรมอย่างยอดเยี่ยม

ส่วนเจ้านกแขกเต้าตัวหนึ่งนั้นพูดแต่คำหยาบช้าว่า

บาลี (มหาจุฬาฯ)

เอตํ หนถ พนฺธถ มา โว มุญฺจิตฺถ ชีวตํ

อิจฺเจวํ วิลปนฺตสฺส โสตฺถึ (๑) ปตฺโตสฺมิ อสฺสมํ.

เชิงอรรถ (บาลี (มหาจุฬาฯ))
  1. ๑ก. โสตฺถี
ไทย (มหาจุฬาฯ ๒)

จงฆ่ามัน จงมัดมัน อย่าปล่อยให้มันมีชีวิตอยู่

เมื่อมันบ่นพร่ำเพ้ออยู่อย่างนี้แล

เราได้ถึงอาศรมนี้โดยความสวัสดี

(นกปุปผกะครั้นได้ฟังพระราชดำรัสแล้ว จึงกราบทูลว่า)

บาลี (มหาจุฬาฯ)

ภาตโรสฺม มหาราช โสทริยา เอกมาตุกา

เอกรุกฺขสฺมิ สํวฑฺฒา นานาเขตฺตคตา อุโภ.

ไทย (มหาจุฬาฯ ๒)

พระมหาราช ข้าพระองค์ทั้ง ๒

เป็นพี่น้องร่วมท้องมารดาเดียวกัน

เจริญเติบโตอยู่ที่ต้นไม้ต้นเดียวกัน

แต่พลัดตกไปอยู่ต่างเขตแดนกัน

บาลี (มหาจุฬาฯ)

สตฺติคุมฺโพ จ โจรานํ อหญฺจ อิสีนํ อิธ

อสตํ โส สตํ อหํ เตน ธมฺเมน โน วินา.

ไทย (มหาจุฬาฯ ๒)

นกสัตติคุมพะเจริญเติบโตในแดนโจร

ส่วนข้าพระองค์เจริญเติบโตอยู่ในสำนักของฤๅษี ณ ที่นี้

นกสัตติคุมพะนั้นอยู่ใกล้อสัตบุรุษ

ข้าพระองค์อยู่ใกล้สัตบุรุษ

เพราะเหตุนั้น ข้าพระองค์ทั้ง ๒ จึงแตกต่างกันโดยธรรม

(นกปุปผกะจำแนกธรรมนั้นว่า)

บาลี (มหาจุฬาฯ)

ตตฺถ วโธ จ พนฺโธ จ นิกตี วญฺจนานิ จ

อาโลปา สาหสาการา ตานิ โส ตตฺถ สิกฺขติ.

ไทย (มหาจุฬาฯ ๒)

ที่ใดมีแต่การฆ่า การจองจำ การหลอกลวงด้วยของปลอม

การหลอกลวงซึ่ง ๆ หน้า การปล้นฆ่าเจ้าทรัพย์

และการข่มขู่กระทำทารุณอย่างแสนสาหัส

นกสัตติคุมพะนั้นสำเหนียกแต่การกระทำเหล่านั้นในที่นั้น

บาลี (มหาจุฬาฯ)

อิธ สจฺจญฺจ ธมฺโม จ อหึสา สํยโม ทโม

อาสนูทกทายีนํ องฺเก วฑฺโฒสฺมิ ภารต. (๑)

เชิงอรรถ (บาลี (มหาจุฬาฯ))
  1. ๑ฉ.ม. ภารธ
ไทย (มหาจุฬาฯ ๒)

ที่นี้มีแต่ความจริง สุจริตธรรม ความไม่เบียดเบียน

ความสำรวม และการฝึกฝนอินทรีย์

พระองค์ผู้ทรงเป็นหน่อเนื้อแห่งภารตวงศ์

ข้าพระองค์เจริญเติบโตอยู่บนตักของฤๅษีผู้มีปกติให้อาสนะและน้ำ

(บัดนี้เมื่อจะแสดงธรรมถวายพระราชา จึงกล่าวว่า)

บาลี (มหาจุฬาฯ)

ยํ ยํ หิ ราช ภชติ สนฺตํ วา ยทิ วา อสํ

สีลวนฺตํ วิสีลํ วา วสํ ตสฺเสว คจฺฉติ.

ไทย (มหาจุฬาฯ ๒)

ขอเดชะพระราชา ธรรมดาบุคคลคบหาคนใด ๆ

เป็นสัตบุรุษก็ตาม อสัตบุรุษก็ตาม มีศีลก็ตาม ไม่มีศีลก็ตาม

ย่อมเป็นไปตามอำนาจของคนนั้นนั่นเอง

บาลี (มหาจุฬาฯ)

ยาทิสํ กุรุเต มิตฺตํ ยาทิสญฺจูปเสวติ

โสปิ ตาทิสโก โหติ สหวาโส หิ ตาทิโส.

ไทย (มหาจุฬาฯ ๒)

บุคคลทำคนเช่นไรให้เป็นมิตร

และคบหาจนสนิทกับคนเช่นไร

ถึงเขาก็เป็นเช่นคนนั้น

เพราะการอยู่ร่วมกันเป็นเช่นนั้น

บาลี (มหาจุฬาฯ)

เสวมาโน เสวมานํ สมฺผุฏฺโฐ สมฺผุสํ ปรํ

สโร ทิทฺโธ กลาปํว อลิตฺตมุปลิมฺปติ

อุปเลปภยา (๑) ธีโร เนว ปาปสขา สิยา.

เชิงอรรถ (บาลี (มหาจุฬาฯ))
  1. ๑ก.อิ. อุปลิมฺปภยา
ไทย (มหาจุฬาฯ ๒)

คนชั่วใครคบเข้าย่อมเปื้อนคนคบ ซึ่งมิได้เปื้อนมาแต่เดิม

คนชั่วใครสัมผัสถูกต้อง หรือเมื่อสัมผัสถูกต้องคนอื่น

ก็ย่อมเปื้อนคนที่ตนสัมผัสถูกต้อง ซึ่งมิได้เปื้อนมาแต่เดิม

ดุจลูกศรที่กำซาบด้วยยาพิษก็พลอยแปดเปื้อนแล่งไปด้วย

เพราะกลัวแต่การแปดเปื้อน

นักปราชญ์จึงไม่ควรมีคนชั่วเป็นเพื่อน

บาลี (มหาจุฬาฯ)

ปูติมจฺฉํ กุสคฺเคน โย นโร อุปนยฺหติ

กุสาปิ ปูติ วายนฺติ เอวํ พาลูปเสวนา.

ไทย (มหาจุฬาฯ ๒)

คนใดห่อปลาเน่าด้วยใบหญ้าคา

แม้ใบหญ้าคาก็พลอยมีกลิ่นเหม็นเน่าฟุ้งไปด้วย

การคบหาคนพาลก็เป็นฉันนั้น

บาลี (มหาจุฬาฯ)

ตครญฺจ (๑) ปลาเสน โย นโร อุปนยฺหติ

ปตฺตาปิ สุรภี วายนฺติ เอวํ ธีรูปเสวนา.

เชิงอรรถ (บาลี (มหาจุฬาฯ))
  1. ๑ก. ตคฺครํว
ไทย (มหาจุฬาฯ ๒)

ส่วนคนใดห่อกฤษณาด้วยใบไม้

แม้ใบไม้ก็พลอยมีกลิ่นหอมฟุ้งไปด้วย

การคบหากับนักปราชญ์ก็เป็นฉันนั้น

บาลี (มหาจุฬาฯ)

ตสฺมา ปลาสปุฏสฺเสว (๑) ญตฺวา สมฺปากมตฺตโน

อสนฺเต นุปเสเวยฺย สนฺเต เสเวยฺย ปณฺฑิโต

อสนฺโต นิรยํ เนนฺติ สนฺโต ปาเปนฺติ สุคฺคตินฺติ.

สตฺติคุมฺพชาตกํ สตฺตมํ.

เชิงอรรถ (บาลี (มหาจุฬาฯ))
  1. ๑ฉ. ปตฺตปุฏสฺเสว, สี.อิ. ผลปุฏสฺเสว
ไทย (มหาจุฬาฯ ๒)

เพราะเหตุนั้น บัณฑิตรู้การคบของตน

เหมือนกับใบไม้ห่อสิ่งของแล้ว

ไม่พึงเข้าไปคบหาอสัตบุรุษ พึงคบหาแต่สัตบุรุษ

เพราะอสัตบุรุษย่อมนำไปสู่นรก

ส่วนสัตบุรุษย่อมช่วยให้ไปถึงสุคติ

สัตติคุมพชาดกที่ ๗ จบ

จบ ๗. สัตติคุมพชาดก