arnon.worldเข้าสู่ระบบ

พระสุตตันตปิฎก ขุททกนิกาย · ทสกนิบาต

๑๖. ฆตปัณฑิตชาดก เล่ม ๒๗

ชั้นตัวบทพุทธพจน์ข้อ ๑๔๘๓–๑๔๙๒ (ฉบับหลวง)ลำดับ ๑๖/๑๖ ในทสกนิบาตมี ๔ ฉบับคลังนี้ตอบแบบ “อ่านตัวบท · ไม่ตีความ” — ระบบแสดงตัวบทตามฉบับที่มี และไม่สรุป ไม่ตีความ ไม่ให้คะแนนความน่าเชื่อถือ

๔๕๔. ฆตปณฺฑิตชาตก (๑๖)

๑๖. ฆตปัณฑิตชาดก (๔๕๔)

ว่าด้วยฆตบัณฑิต

(โรหิเณยยอำมาตย์สนทนากับพระเจ้าวาสุเทพว่า)

พระสุตตันตปิฎก ขุททกนิกาย ชาดก ทสกนิบาต ฆตปัณฑิตชาดก (ฉบับหลวง เล่ม ๒๗ · ฉบับมหาจุฬาฯ เล่ม ๒๗ · ฉบับมหามกุฏฯ เล่ม ๕๙ · ฉบับเฉลิมพระเกียรติ เล่ม ๒๗)

บาลี (มหาจุฬาฯ) เล่ม ๒๗ หน้า ๒๓๓–๒๓๔ · ไทย (มหาจุฬาฯ ๒) เล่ม ๒๗ หน้า ๓๕๐–๓๕๓

บาลี (มหาจุฬาฯ)

อุฏฺเฐหิ กณฺห กึ เสสิ โก อตฺโถ สุปเนน เต

โยปิ ตุยฺหํ (๑) สโก ภาตา หทยํ จกฺขุ จ ทกฺขิณํ

ตสฺส วาตา พลิยฺยนฺติ ฆโฏ ชปฺปติ เกสว.

เชิงอรรถ (บาลี (มหาจุฬาฯ))
  1. ๑อิ. ตายํ
ไทย (มหาจุฬาฯ ๒)

ขอเดชะพระเจ้ากัณหะ โปรดเสด็จลุกขึ้นเถิด

ทรงบรรทมอยู่ทำไม

พระองค์มัวทรงพระสุบินจะมีประโยชน์อะไร

พระเจ้าน้องยาเธอผู้เป็นดังดวงพระหฤทัย

และนัยน์เนตรเบื้องขวาของพระองค์มีลมกำเริบ

ข้าแต่พระเจ้าเกสวะ พระเจ้าฆตบัณฑิตพร่ำเพ้ออยู่

(พระศาสดาตรัสว่า)

บาลี (มหาจุฬาฯ)

ตสฺส ตํ วจนํ สุตฺวา โรหิเณยฺยสฺส เกสโว

ตรมานรูโป วุฏฺฐาสิ ภาตุโสเกน อฏฺฏิโต.

ไทย (มหาจุฬาฯ ๒)

พระเจ้าเกสวะครั้นได้ทรงสดับวาจาของโรหิเณยยอำมาตย์นั้น

รีบเสด็จลุกขึ้น ทรงกระวนกระวาย

เพราะความโศกถึงพระเจ้าน้องยาเธอ

(พระราชาตรัสกับฆตบัณฑิตว่า)

บาลี (มหาจุฬาฯ)

กินฺนุ อุมฺมตฺตรูโปว เกวลํ ทฺวารกํ อิมํ

สโส สโสติ ลปสิ โก นุ เต สสมาหริ.

ไทย (มหาจุฬาฯ ๒)

เจ้าบ่นเพ้อว่า กระต่าย กระต่าย

ไปทั่วพระนครทวาราวดีนี้เหมือนคนบ้าเพราะเหตุไร

ใครลักกระต่ายของเจ้าไป

(พระราชาได้ตรัสอีกว่า)

บาลี (มหาจุฬาฯ)

โสวณฺณมยํ มณีมยํ โลหมยํ อถ รูปิยมยํ

สงฺขสิลาปวาฬมยํ การยิสฺสามิ เต สสํ.

ไทย (มหาจุฬาฯ ๒)

จะเป็นกระต่ายที่ทำด้วยทองคำ ด้วยแก้วมณี ด้วยโลหะ

หรือจะเป็นกระต่ายที่ทำด้วยเงิน ด้วยสังข์

ด้วยศิลา ด้วยแก้วประพาฬก็ตามที

พี่จะให้เขาทำมอบให้เจ้าทุกอย่าง

บาลี (มหาจุฬาฯ)

สนฺติ อญฺเญปิ สสกา อรญฺเญ วนโคจรา

เตปิ เต อานยิสฺสามิ กีทิสํ สสมิจฺฉสิ.

ไทย (มหาจุฬาฯ ๒)

แม้กระต่ายอื่น ๆ ที่มีอยู่ในป่า หากินอยู่ในป่า

พี่จะนำกระต่ายแม้เหล่านั้นมาให้เจ้า

กระต่ายชนิดไหนเล่าที่เจ้าปรารถนา

(ฆตบัณฑิตกราบทูลว่า)

บาลี (มหาจุฬาฯ)

น วาหเมเต (๑) อิจฺฉามิ เย สสา ปฐวิสฺสิตา

จนฺทโต สสมิจฺฉามิ ตมฺเม โอหร เกสว.

เชิงอรรถ (บาลี (มหาจุฬาฯ))
  1. ๑ฉ.ม. จาหเมเต, สี. จาหเมกํ, อิ. วาหเมตํ
ไทย (มหาจุฬาฯ ๒)

กระต่ายทั้งหลายบรรดาที่อาศัยอยู่บนแผ่นดิน

หม่อมฉันไม่ต้องการ หม่อมฉันต้องการกระต่ายจากดวงจันทร์

ขอเดชะพระเจ้าเกสวะ ขอพระองค์จงนำกระต่ายนั้นลงมา

ประทานแก่หม่อมฉัน

(พระราชาตรัสว่า)

บาลี (มหาจุฬาฯ)

โส นูน มธุรํ ญาติ ชีวิตํ วิชหิสฺสสิ

อปตฺถิยํ โย ปตฺถยสิ จนฺทโต สสมิจฺฉสิ.

ไทย (มหาจุฬาฯ ๒)

น้องเอ๋ย เจ้าปรารถนาสิ่งที่ไม่ควรปรารถนา

มาต้องการกระต่ายจากดวงจันทร์

จักต้องละทิ้งชีวิตอันเป็นที่รักไปอย่างแน่นอน

(ฆตบัณฑิตกราบทูลว่า)

บาลี (มหาจุฬาฯ)

เอวญฺเจ กณฺห ชานาสิ ยทญฺญมนุสาสสิ

กสฺมา ปุเร มตํ ปุตฺตํ อชฺชาปิ มนุโสจสิ.

ไทย (มหาจุฬาฯ ๒)

ขอเดชะพระเจ้ากัณหะ พระเจ้าพี่ก็ทรงทราบ

อย่างที่ทรงสอนคนอื่นเขา

แต่ทำไม พระโอรสที่สิ้นพระชนม์ไปก่อนแล้ว

พระเจ้าพี่จึงยังทรงเศร้าโศกถึงจนทุกวันนี้เล่า

(ฆตบัณฑิตได้กราบทูลต่อไปอีกว่า)

บาลี (มหาจุฬาฯ)

ยํ น ลพฺภา มนุสฺเสน อมนุสฺเสน วา ปุน

ชาโต เม มา มรี ปุตฺโต กุโต ลพฺภา อลพฺภิยํ.

ไทย (มหาจุฬาฯ ๒)

ฐานะอันใดที่มนุษย์หรืออมนุษย์ไม่ควรได้

คือ ลูกของเราที่เกิดมาแล้วขออย่าได้ตายเลย

ฐานะอันเป็นสิ่งที่หาไม่ได้

จะได้มาจากไหนเล่า

บาลี (มหาจุฬาฯ)

น มนฺตา มูลเภสชฺชา โอสเธหิ ธเนน วา

สกฺกา อานยิตุํ กณฺห ยํ เปตมนุโสจสิ.

ไทย (มหาจุฬาฯ ๒)

ขอเดชะพระเจ้ากัณหะ จะใช้เวทมนต์ เภสัชรากไม้

โอสถต่าง ๆ หรือพระราชทรัพย์

ก็ไม่สามารถจะพาพระราชโอรสที่ล่วงลับไปแล้ว

ที่พระองค์ทรงเศร้าโศกถึงอยู่กลับคืนมาได้

(พระราชาทรงสรรเสริญฆตบัณฑิตว่า)

บาลี (มหาจุฬาฯ)

ยสฺส เอตาทิสา อสฺสุ อมจฺจา ปุริสปณฺฑิตา

ยถา นิชฺฌาปเย อชฺช ฆโต ปุริสปณฺฑิโต.

ไทย (มหาจุฬาฯ ๒)

พระราชาผู้มีพวกอำมาตย์

ที่เป็นคนเฉลียวฉลาดเหมือนฆตบัณฑิต

ทำเราให้สร่างเศร้าโศกได้ในวันนี้

จะมีความเศร้าโศกมาจากไหนเล่า

บาลี (มหาจุฬาฯ)

อาทิตฺตํ วต มํ สนฺตํ ฆตสิตฺตํว ปาวกํ

วารินา วิย โอสิญฺจํ สพฺพํ นิพฺพาปเย ทรํ.

ไทย (มหาจุฬาฯ ๒)

เจ้าช่วยระงับพี่ผู้เร่าร้อนให้สงบ

ดับความกระวนกระวายทั้งหมดได้

เหมือนคนใช้น้ำราดดับไฟที่ติดเปรียง

บาลี (มหาจุฬาฯ)

อพฺพหี วต เม สลฺลํ ยมาสิ หทยสฺสิตํ

โย เม โสกปเรตสฺส ปุตฺตโสกํ อปานุทิ.

ไทย (มหาจุฬาฯ ๒)

เจ้าได้บรรเทาความเศร้าโศกของพี่ผู้กำลังเศร้าโศกถึงบุตร

ชื่อว่าได้ช่วยถอนลูกศรคือความเศร้าโศก

ซึ่งเสียบที่หทัยของพี่ขึ้นได้แล้วหนอ

บาลี (มหาจุฬาฯ)

โสหํ อพฺพูฬฺหสลฺโลสฺมิ วีตโสโก อนาวิโล

น โสจามิ น โรทามิ ตว สุตฺวาน มาณว.

ไทย (มหาจุฬาฯ ๒)

พ่อฆตบัณฑิต พี่ซึ่งเจ้าได้ช่วยถอนลูกศร

คือความเศร้าโศกขึ้นได้แล้วเป็นผู้ปราศจากความเศร้าโศก

ไม่มีความขุ่นมัว จะไม่เศร้าโศก ไม่ร้องไห้

เพราะได้ฟังคำของเจ้า

(พระศาสดาตรัสคาถาสุดท้ายว่า)

บาลี (มหาจุฬาฯ)

เอวํ กโรนฺติ สปฺปญฺญา เย โหนฺติ อนุกมฺปกา

นิวตฺตยนฺติ โสกมฺหา ฆโต เชฏฺฐํว ภาตรนฺติ.

ฆตปณฺฑิตชาตกํ โสฬสมํ. ทสกนิปาตํ นิฏฺฐิตํ. ตสฺสุทฺทานํ

ทฬฺห กณฺห ธนญฺชย สงฺขวโร

(๑) รช สตฺตาห สสาข๑ ตกฺกลินา

ธมฺมํ กุกฺกุฏ กุณฺฑลิ โภชนทา

จกฺกวาก สุภูริส โสตฺถิ ฆโฏติ.

เชิงอรรถ (บาลี (มหาจุฬาฯ))
  1. ๑- ๑ ฉ.ม. รช สตฺตห กสฺส จ
ไทย (มหาจุฬาฯ ๒)

นรชนทั้งหลายผู้มีปัญญาจะเป็นผู้อนุเคราะห์

ย่อมกระทำให้ผู้อื่นปราศจากความเศร้าโศก

เหมือนฆตบัณฑิตทำให้เชฏฐภาดาปราศจากความเศร้าโศก

ฆตปัณฑิตชาดกที่ ๑๖ จบ

รวมชาดกที่มีในนิบาตนี้ คือ

๑. จตุทวารชาดก ๒. กัณหชาดก

๓. จตุโปสถิยชาดก ๔. สังขชาดก

๕. จูฬโพธิชาดก ๖. มัณฑัพยชาดก

๗. นิโครธชาดก ๘. ตักกลชาดก

๙. มหาธัมมปาลชาดก ๑๐. กุกกุฏชาดก

๑๑. มัฏฐกุณฑลีชาดก ๑๒. พิลารโกสิยชาดก

๑๓. จักกวากชาดก ๑๔. ภูริปัญญชาดก

๑๕. มหามังคลชาดก ๑๖. ฆตปัณฑิตชาดก

ทสกนิบาต จบ

จบ ๑๖. ฆตปัณฑิตชาดก