arnon.worldเข้าสู่ระบบ

พระสุตตันตปิฎก ขุททกนิกาย · ทวาทสนิบาต

๕. ชนสันธชาดก เล่ม ๒๗

ชั้นตัวบทพุทธพจน์ข้อ ๑๖๔๙–๑๖๖๐ (ฉบับหลวง)ลำดับ ๕/๑๐ ในทวาทสนิบาตมี ๔ ฉบับคลังนี้ตอบแบบ “อ่านตัวบท · ไม่ตีความ” — ระบบแสดงตัวบทตามฉบับที่มี และไม่สรุป ไม่ตีความ ไม่ให้คะแนนความน่าเชื่อถือ

กามชาตกํ จตุตฺถํ. <

๔๖๘. ชนสนฺธชาตก (๕)

๕. ชนสันธชาดก (๔๖๘)

ว่าด้วยพระเจ้าชนสันธะ

(พระศาสดาตรัสพระคาถาเหล่านี้ว่า)

พระสุตตันตปิฎก ขุททกนิกาย ชาดก ทวาทสนิบาต ชนสันธชาดก (ฉบับหลวง เล่ม ๒๗ · ฉบับมหาจุฬาฯ เล่ม ๒๗ · ฉบับมหามกุฏฯ เล่ม ๖๐ · ฉบับเฉลิมพระเกียรติ เล่ม ๒๗)

บาลี (มหาจุฬาฯ) เล่ม ๒๗ หน้า ๒๕๗–๒๕๘ · ไทย (มหาจุฬาฯ ๒) เล่ม ๒๗ หน้า ๓๘๒–๓๘๓

บาลี (มหาจุฬาฯ)

ทส ขลุมานิ ฐานานิ ยานิ ปุพฺเพ อกริตฺวา

ส ปจฺฉา อนุตปฺปติ อิจฺจาห ราชา (๑) ชนสนฺโธ.

เชิงอรรถ (บาลี (มหาจุฬาฯ))
  1. ๑ฉ.ม. อิจฺเจวาห
ไทย (มหาจุฬาฯ ๒)

ได้ยินมาว่า พระเจ้าชนสันธะตรัสไว้อย่างนี้ว่า

เหตุ ๑๐ ประการที่บุคคลไม่ได้ทำไว้ก่อน

เขาย่อมเดือดร้อนในภายหลัง

บาลี (มหาจุฬาฯ)

อลทฺธา วิตฺตํ ตปฺปติ ปุพฺเพ อสมุทานิตํ

น ปุพฺเพ ธนเมสิสฺสํ อิติ ปจฺฉานุตปฺปติ.

ไทย (มหาจุฬาฯ ๒)

บุคคลไม่ได้ทรัพย์ซึ่งตนมิได้สะสมไว้ย่อมเดือดร้อน

เขาย่อมเดือดร้อนในภายหลังอย่างนี้ว่า

เรามิได้แสวงหาทรัพย์ไว้ก่อน

บาลี (มหาจุฬาฯ)

สกฺยรูปํ ปุเร สนฺตํ มยา สิปฺปํ น สิกฺขิตํ

กิจฺฉา วุตฺติ อสิปฺปสฺส อิติ ปจฺฉานุตปฺปติ.

ไทย (มหาจุฬาฯ ๒)

บุคคลย่อมเดือดร้อนในภายหลังอย่างนี้ว่า

เพราะเราไม่ได้ศึกษาศิลปะที่มีอยู่ก่อน ซึ่งอาจจะศึกษาได้

คนที่ไม่มีศิลปะก็หากินลำบาก

บาลี (มหาจุฬาฯ)

กูฏเวที ปุเร อาสึ ปิสุโณ ปิฏฺฐิมํสิโก

จณฺโฑ จ ผรุโส จาสึ (๑) อิติ ปจฺฉานุตปฺปติ.

เชิงอรรถ (บาลี (มหาจุฬาฯ))
  1. ๑ฉ.ม. จาปิ
ไทย (มหาจุฬาฯ ๒)

บุคคลย่อมเดือดร้อนในภายหลังอย่างนี้ว่า

เมื่อก่อนเราเป็นคนโกง เป็นคนชอบส่อเสียด

ปลิ้นปล้อน ดุร้าย และหยาบคาย

บาลี (มหาจุฬาฯ)

ปาณาติปาตี ปุเร อาสึ ลุทฺโท จาปิ อนาริโย

ภูตานํ นาปจายิสฺสํ อิติ ปจฺฉานุตปฺปติ.

ไทย (มหาจุฬาฯ ๒)

บุคคลย่อมเดือดร้อนในภายหลังอย่างนี้ว่า

เมื่อก่อนเราเป็นคนชอบฆ่าสัตว์ โหดร้าย ป่าเถื่อน

ไม่ยอมนอบน้อมต่อคนทั้งหลาย

บาลี (มหาจุฬาฯ)

พหูสุ วต สนฺตีสุ อนาปาทาสุ อิตฺถิสุ

ปรทารํ อเสวิสฺสํ อิติ ปจฺฉานุตปฺปติ.

ไทย (มหาจุฬาฯ ๒)

บุคคลย่อมเดือดร้อนในภายหลังอย่างนี้ว่า

เมื่อหญิงทั้งหลายที่ไม่มีคู่ครองมีอยู่เป็นจำนวนมาก

เราก็ชอบเป็นชู้กับเมียคนอื่น

บาลี (มหาจุฬาฯ)

พหุมฺหิ วต สนฺตมฺหิ อนฺนปาเน อุปฏฺฐิเต

น ปุพฺเพ อททํ ทานํ อิติ ปจฺฉานุตปฺปติ.

ไทย (มหาจุฬาฯ ๒)

บุคคลย่อมเดือดร้อนในภายหลังอย่างนี้ว่า

เมื่อข้าวและน้ำปรากฏมีอยู่เป็นอันมาก

แต่เราก็ไม่ได้ให้ทานมาก่อน

บาลี (มหาจุฬาฯ)

มาตรํ ปิตรํ จาปิ ชิณฺณเก คตโยพฺพเน (๑)

ปหุ สนฺโต น โปสิสฺสํ อิติ ปจฺฉานุตปฺปติ.

เชิงอรรถ (บาลี (มหาจุฬาฯ))
  1. ๑ฉ.ม. ชิณฺณกํ คตโยพฺพนํ. เอวมุปริปิ
ไทย (มหาจุฬาฯ ๒)

บุคคลย่อมเดือดร้อนในภายหลังอย่างนี้ว่า

พ่อและแม่ผู้แก่เฒ่าชราพ้นวัยหนุ่มสาวไปแล้ว

เราสามารถจะเลี้ยงดูได้ แต่ก็หาได้เลี้ยงดูไม่

บาลี (มหาจุฬาฯ)

อาจริยมนุสตฺถารํ สพฺพกามรสาหรํ

ปิตรํ อติมญฺญิสฺสํ อิติ ปจฺฉานุตปฺปติ.

ไทย (มหาจุฬาฯ ๒)

บุคคลย่อมเดือดร้อนในภายหลังอย่างนี้ว่า

บิดาผู้เป็นอาจารย์ตามพร่ำสอน

นำรสที่ต้องการทุกอย่างมาเลี้ยงดู

เราก็ดูหมิ่นเสีย

บาลี (มหาจุฬาฯ)

สมเณ พฺราหฺมเณ จาปิ สีลวนฺเต พหุสฺสุเต

น ปุพฺเพ ปยิรุปาสิสฺสํ อิติ ปจฺฉานุตปฺปติ.

ไทย (มหาจุฬาฯ ๒)

บุคคลย่อมเดือดร้อนในภายหลังอย่างนี้ว่า

สมณะและพราหมณ์ผู้มีศีล ผู้เป็นพหูสูต

เราก็มิได้เคยคบหามาก่อน

บาลี (มหาจุฬาฯ)

สาธุ โหติ ตโป จิณฺโณ สนฺโต จ ปยิรุปาสิโต

น จ ปุพฺเพ ตโป จิณฺโณ อิติ ปจฺฉานุตปฺปติ.

ไทย (มหาจุฬาฯ ๒)

บุคคลย่อมเดือดร้อนในภายหลังอย่างนี้ว่า

ตบะที่บำเพ็ญแล้ว สัตบุรุษที่คนเข้าไปคบหาแล้วย่อมเป็นความดี

แต่เราหาได้บำเพ็ญตบะและคบหาสัตบุรุษมาก่อนไม่

บาลี (มหาจุฬาฯ)

โย จ เอตานิ ฐานานิ โยนิโส ปฏิปชฺชติ

กรํ ปุริสกิจฺจานิ ส ปจฺฉา นานุตปฺปตีติ.

ชนสนฺธชาตกํ ปญฺจมํ.

ไทย (มหาจุฬาฯ ๒)

ก็เหตุ ๑๐ ประการเหล่านี้ผู้ใดได้ปฏิบัติโดยถูกต้อง

ผู้นั้นชื่อว่าทำหน้าที่ของคน ย่อมไม่เดือดร้อนในภายหลัง

ชนสันธชาดกที่ ๕ จบ

จบ ๕. ชนสันธชาดก