พระสุตตันตปิฎก ขุททกนิกาย · ทวาทสนิบาต
๙. มหาปทุมชาดก เล่ม ๒๗
ชั้นตัวบทพุทธพจน์ข้อ ๑๖๙๘–๑๗๑๒ (ฉบับหลวง)ลำดับ ๙/๑๐ ในทวาทสนิบาตมี ๔ ฉบับคลังนี้ตอบแบบ “อ่านตัวบท · ไม่ตีความ” — ระบบแสดงตัวบทตามฉบับที่มี และไม่สรุป ไม่ตีความ ไม่ให้คะแนนความน่าเชื่อถือ
๙ มหาปทุมชาตกํ
๙. มหาปทุมชาดก
ว่าด้วยมหาปทุมกุมาร
พระสุตตันตปิฎก ขุททกนิกาย ชาดก ทวาทสนิบาต มหาปทุมชาดก (ฉบับหลวง เล่ม ๒๗ · ฉบับมหาจุฬาฯ เล่ม ๒๗ · ฉบับมหามกุฏฯ เล่ม ๖๐ · ฉบับเฉลิมพระเกียรติ เล่ม ๒๗)
นาทิฏฺฐา ๒ ปรโต โทสํ อณณถูลานิ สพฺพโส
อิสฺสโร ปณเย ทณฺฑํ สามํ อปฺปฏิเวกฺขิย ฯ
พระราชาผู้เป็นใหญ่ในแผ่นดิน ไม่เห็นโทษของผู้อื่นว่าน้อยหรือมากโดยประการทั้งปวง ไม่พิจารณาด้วยพระองค์เองก่อนแล้ว ไม่พึงลงอาชญา.
โย จ อปฺปฏิเวกฺขิตฺวา ทณฺฑํ กุพฺพติ ขตฺติโย
สกณฺฏกํ โส คิลติ ชจฺจนฺโธว สมกฺขิกํ ฯ
กษัตริย์พระองค์ใด ยังไม่ทันพิจารณาแล้วทรงลงพระราชอาชญา กษัตริย์พระองค์นั้นชื่อว่า ย่อมกลืนกินพระกระยาหารพร้อมด้วยหนาม เหมือนคนตาบอดกลืนกินอาหารพร้อมด้วยแมลงวัน ฉะนั้น.
อทณฺฑิยํ ทณฺฑิยติ ๓ ทณฺฑิยญฺจ อทณฺฑิยํ
อนฺโธว วิสมํ มคฺคํ น ชานาติ สมาสมํ ฯ
กษัตริย์พระองค์ใด ทรงลงพระราชอาชญากับผู้ไม่ควรจะลงพระราชอาชญาไม่ทรงลงพระราชอาชญากับผู้ที่ควรลงพระราชอาญา กษัตริย์พระองค์นั้นเป็นเหมือนคนเดินทางไม่ราบเรียบ ไม่รู้ว่าทางเรียบหรือไม่เรียบ.
โย จ เอตานิ ฐานานิ อณณถูลานิ สพฺพโส
สุทิฏฺฐมนุสาเสยฺย สเว โวหริตุมรหติ ฯ
๑ ม. เมทิสา ฯ ๒ ม. นาทฏฺฐา ฯ ๓ ม. ฑณฺฑยติ ฯ
กษัตริย์พระองค์ใด ทรงเห็นเหตุที่ควรลงพระราชอาชญา และไม่ควรลงพระราชอาชญา และทรงเห็นเหตุนั้น โดยประการทั้งปวงเป็นอย่างดีแล้ว ทรงปกครองบ้านเมือง กษัตริย์พระองค์นั้น สมควรปกครองราชสมบัติ.
เนกนฺตมุทุนา สกฺกา เอกนฺตติขิเณน วา
อตฺตํ มหตฺเต ฐาเปตุํ ๑ ตสฺมา อุภยมาจเร ฯ
กษัตริย์ผู้มีพระทัยอ่อนโยนโดยส่วนเดียว หรือมีพระทัยกล้าโดยส่วนเดียว ก็ไม่อาจที่จะดำรงพระองค์ไว้ในอิสริยยศที่สูงใหญ่ได้ เพราะเหตุนั้น กษัตริย์ไม่พึงประพฤติเหตุทั้งสอง คือ พระทัยอ่อนเกินไป และกล้าเกินไป.
ปริภูโต มุทุ โหติ อติติกฺโข จ เวรวา
เอตญฺจ อุภยํ ญตฺวา อนุมชฺฌํ สมาจเร ฯ
กษัตริย์ผู้มีพระทัยอ่อน ก็ถูกประชาราษฎร์ดูหมิ่น กษัตริย์ผู้มีพระทัยแข็งนักก็มีเวร กษัตริย์ควรทราบเหตุทั้งสองอย่างแล้ว ประพฤติเป็นกลางๆ .
พหุมฺปิ รตฺโต ภาเสยฺย ทุฏฺโฐปิ พหุ ภาสติ
น อิตฺถีการณา ราช ปุตฺตํ ฆาเตตุมรหสิ ฯ
ข้าแต่พระราชา คนมีราคะย่อมพูดมาก แม้คนมีโทสะก็พูดมาก พระองค์ไม่ควรจะให้ปลงพระชนม์พระราชโอรส เพราะเหตุแห่งหญิงเลย.
สพฺโพว ๒ โลโก เอกโต ๓ อิตฺถี จ อยเมกิกา
เตนาหํ ปฏิปชฺชิสฺสํ คจฺฉ ๔ ปกฺขิปเถว นํ ฯ
ด้วยเหตุใด ประชาชนทั้งหมดจึงร่วมกันเป็นพวกพ้องของเจ้าปทุมกุมารส่วนพระมเหสีนี้พระองค์เดียวเท่านั้นไม่มีพวกพ้อง ด้วยเหตุนั้น เราจักปฏิบัติตามคำของพระมเหสี ท่านทั้งหลายจงไป จงโยนเจ้าปทุมกุมารลงไปในเหวทีเดียว.
อเนกตาเล นรเก คมฺภีเร จ ทุรุตฺตเร
ปาติโต คิริทุคฺคสฺมึ เกน ตฺวํ ตตฺถ นามริ ฯ
ท่านเป็นผู้อันเราให้โยนลงในเหวอันลึกหลายชั่วลำตาล เหมือนนรกยากที่จะขึ้นได้ เหตุไร ท่านจึงไม่ตายอยู่ในเหวนั้น?
นาโค ชาตพโล ตตฺถ ถามวา คิริสานุโช
ปจฺจุคฺคหิ มํ โภเคหิ เตนาหํ ตตฺถ นามรึ ฯ
พญานาคผู้มีกำลังเรี่ยวแรงเกิดที่ข้างภูเขา รับอาตมภาพในที่นั้นด้วยขนดหาง เพราะเหตุนั้น อาตมภาพจึงมิได้ตายในที่นั้น.
เอหิ ตํ ปฏิเนสฺสามิ ราชปุตฺต สกํ ฆรํ
รชฺชํ กาเรหิ ภทฺทนฺเต กึ อรญฺเญ กริสฺสสิ ฯ
ดูกรพระราชบุตร มาเถิด เราจักนำเจ้ากลับไปสู่พระราชวัง จะให้เจ้าครอบครองราชสมบัติ ขอความเจริญจงมีแก่เจ้าเถิด เจ้าจักมาทำอะไรอยู่ในป่าเล่า?
ยถา คิลิตฺวา พลิสํ อุทฺธเรยฺย สโลหิตํ
อุทฺธริตฺวา สุขี อสฺส เอวํ ปสฺสามิ อตฺตนา ๕ ฯ
บุรุษกลืนกินเบ็ดแล้วปลดเบ็ดที่เปื้อนโลหิตออกได้ แล้วพึงมีความสุขฉันใด อาตมภาพมองเห็นด้วยตนเอง ฉันนั้น.
กึ นุ ตฺวํ พลิสํ พฺรูสิ กึ ตฺวํ พฺรูสิ สโลหิตํ
กึ นุ ตฺวํ อุพฺภตํ พฺรูสิ ตํ เม อกฺขาหิ ปุจฺฉิโต ฯ
เจ้ากล่าวอะไรหนอว่าเป็นเบ็ด เจ้ากล่าวอะไรหนอว่าเบ็ดเปื้อนโลหิตเจ้ากล่าวอะไรหนอว่าปลดออกได้ เราถามแล้ว ขอเจ้าจงบอกความข้อนั้นแก่เรา?
กามาหํ พลิสํ พฺรูมิ หตฺถิอสฺสํ สโลหิตํ
จตฺตาหํ อุพฺภตํ พฺรูมิ เอวํ ชานาหิ ขตฺติย ฯ
๑ ม. มหนฺเต ฐเปตุํ ฯ ๒ สี. ยุ. สพฺโพ จ ฯ ๓ สี. ยุ. เอกนฺโต ฯ
๔ ม. คจฺฉถ ฯ ๕ ม. อตฺตานํ ฯ ยุ. อตฺตนิ ฯ
ดูกรมหาบพิตร อาตมภาพกล่าวกามคุณว่าเป็นเบ็ด กล่าวช้างและม้าว่าเบ็ดเปื้อนโลหิต กล่าวถึงการสละได้ว่าปลดออกได้ ขอมหาบพิตรจงทรงทราบอย่างนี้เถิด.
จิญฺจมาณวิกา มาตา เทวทตฺโต จ เม ปิตา
อานนฺโท ปณฺฑิโต นาโค สารีปุตฺโต จ เทวตา
อหํ ตทา ราชปุตฺโต ๑ เอวํ ธาเรถ ชาตกนฺติ ฯ
มหาปทุมชาตกํ นวมํ ฯ
พระราชมารดาของเรา คือ นางจิญจมานวิกา พระราชบิดาของเรา คือพระเทวทัต พญานาค คือ พระอานนท์บัณฑิต และเทวดา คือพระสารีบุตร พระราชบุตรในกาลนั้น คือ เราตถาคต ท่านทั้งหลาย
จงจำชาดกไว้อย่างนี้เถิด.
จบ มหาปทุมชาดกที่ ๙.
จบ ๙. มหาปทุมชาดก