arnon.worldเข้าสู่ระบบ

พระสุตตันตปิฎก ขุททกนิกาย เถรคาถา เอกกนิบาต · วรรคที่ ๑๒

๑. เชนตเถรคาถา เล่ม ๒๖

ชั้นตัวบทพุทธพจน์ข้อ ๒๔๘ (ฉบับหลวง)ลำดับ ๑/๑๐ ในวรรคที่ ๑๒มี ๔ ฉบับคลังนี้ตอบแบบ “อ่านตัวบท · ไม่ตีความ” — ระบบแสดงตัวบทตามฉบับที่มี และไม่สรุป ไม่ตีความ ไม่ให้คะแนนความน่าเชื่อถือ

พระสุตตันตปิฎก ขุททกนิกาย เถรคาถา เอกกนิบาต วรรคที่ ๑๒ เชนตเถรคาถา (ฉบับหลวง เล่ม ๒๖ · ฉบับมหาจุฬาฯ เล่ม ๒๖ · ฉบับมหามกุฏฯ เล่ม ๕๐ · ฉบับเฉลิมพระเกียรติ เล่ม ๒๖)

ไทย (เฉลิมพระเกียรติ ๒๕๔๙) เล่ม ๒๖ หน้า ๓๗๓–๓๗๓

หน้า ๓๗๓

๑๒. ทวาทสมวรรค

๑. เชนตเถรคาถา

สุภาษิตเกี่ยวกับความยาก

นัยว่า ท่านพระเชนตเถระได้ภาษิตคาถานี้ไว้อย่างนี้ว่า

{๒๔๘}[๑๑๑] การบวชทำได้ยากแท้ การอยู่ครองเรือนก็ยากแท้ ธรรมเป็นของลึก การได้โภคทรัพย์ก็เป็นของยาก การเลี้ยงชีพ ของเราด้วยปัจจัย ๔ ตามมีตามได้ก็เป็นของยาก ควรคิดถึงอนิจจตาเนือง ๆ

๒. ว้จฉโคตตเถรคาถา

สุภาษิตเกี่ยวกับฉลาดในอุบาย

นัยว่า ท่านพระวัจฉโคตตเถระได้ภาษิตคาถานี้ไว้อย่างนี้ว่า

{๒๔๙}[๑๑๒] เราเป็นผู้ได้วิชชา ๓ เผากองกิเลสใหญ่ได้ ฉลาดในอุบายสงบใจ ได้บรรลุประโยชน์ของตน ได้ทำตามคำ สั่งสอนของพระพุทธเจ้าเสร็จแล้ว

เชิงอรรถ (ไทย (เฉลิมพระเกียรติ ๒๕๔๙))
  1. ๑การบวชทำได้ยากแท้ หมายถึงการบวชถวายอุระในพระศาสนา (บวชตลอดชีวิต บวชไม่คิดสึก) ซึ่งต้องสละกองโภคสมบัติน้อยใหญ่และตัดขาดเครือญาติ (ขุ.เถร.อ. ๑/๓๔๒)
  2. ๒การอยู่ครองเรือนก็ยากแท้ หมายถึงว่าผู้อยู่ครองเรือนนั้นต้องทำกิจหน้าที่ตามฐานะของตนอยู่เสมอ เช่น พระราชาต้องทรงราชกิจ เป็นต้น (ขุ.เถร.อ. ๑/๓๔๒)
  3. ๓อนิจจตา ในที่นี้หมายถึงอนิจจานุปัสสนา คีอการพิจารณาเห็นถึงความไม่เที่ยงของธรรมที่เป็นไปในภูมิ ๓ เมื่อเห็นอนิจจตา ก็เป็นอันเห็นทุกขตาและอนัตตตาไปตามลำดับ (ขุ.เถร.อ. ๑/๓๔๓)

จบ ๑. เชนตเถรคาถา