arnon.worldเข้าสู่ระบบ

พระสุตตันตปิฎก ขุททกนิกาย จตุกกนิบาต · โกกิลวรรค

๒. รถลัฏฐิชาดก เล่ม ๒๗

ชั้นตัวบทพุทธพจน์ข้อ ๖๒๖–๖๒๙ (ฉบับหลวง)ลำดับ ๒/๑๐ ในโกกิลวรรคมี ๔ ฉบับคลังนี้ตอบแบบ “อ่านตัวบท · ไม่ตีความ” — ระบบแสดงตัวบทตามฉบับที่มี และไม่สรุป ไม่ตีความ ไม่ให้คะแนนความน่าเชื่อถือ

๓๓๒. รถลฏฺฐิชาตก (๒)

๒. รถลัฏฐิชาดก (๓๓๒)

ว่าด้วยปุโรหิตโกรธประหารผู้อื่นด้วยปะฏัก

(อำมาตย์ผู้พิพากษาโพธิสัตว์ กราบทูลพระราชาว่า)

พระสุตตันตปิฎก ขุททกนิกาย ชาดก จตุกกนิบาต โกกิลวรรค รถลัฏฐิชาดก (ฉบับหลวง เล่ม ๒๗ · ฉบับมหาจุฬาฯ เล่ม ๒๗ · ฉบับมหามกุฏฯ เล่ม ๕๘ · ฉบับเฉลิมพระเกียรติ เล่ม ๒๗)

บาลี (มหาจุฬาฯ) เล่ม ๒๗ หน้า ๑๑๒–๑๑๒ · ไทย (มหาจุฬาฯ ๒) เล่ม ๒๗ หน้า ๑๘๒–๑๘๒

บาลี (มหาจุฬาฯ)

อปิ หนฺตฺวา หโต พฺรูติ เชตฺวา ชิโตติ ภาสติ

ปุพฺพมกฺขายิโน (๑) ราช อญฺญทตฺถุ (๒) น สทฺทเห.

เชิงอรรถ (บาลี (มหาจุฬาฯ))
  1. ๑ฉ.ม. ปุพฺพวกฺขายิโน
  2. ๒สี.อิ. เอกทตฺถุ
ไทย (มหาจุฬาฯ ๒)

ข้าแต่มหาราช คนบางคนทำร้ายตนเอง

กลับพูดว่า ถูกทำร้าย

ตนเองชนะ กลับพูดว่า ตนแพ้

ดังนั้น ไม่ควรเชื่อคนที่เป็นโจทก์ฝ่ายเดียว

บาลี (มหาจุฬาฯ)

ตสฺมา ปณฺฑิตชาติโย สุเณยฺย อิตรสฺสปิ

อุภินฺนํ วจนํ สุตฺวา ยถา ธมฺโม ตถา กเร.

ไทย (มหาจุฬาฯ ๒)

เพราะฉะนั้น บุคคลผู้เป็นชาติบัณฑิตควรฟังฝ่ายจำเลยบ้าง

เมื่อฟังคำของทั้ง ๒ ฝ่ายแล้วควรตัดสินโดยธรรม

บาลี (มหาจุฬาฯ)

อลโส คิหี กามโภคี น สาธุ

อสญฺญโต ปพฺพชิโต น สาธุ

ราชา น สาธุ อนิสมฺมการี

โย ปณฺฑิโต โกธโน ตํ น สาธุ.

ไทย (มหาจุฬาฯ ๒)

คฤหัสถ์ผู้บริโภคกามเกียจคร้านไม่ดี

บรรพชิตไม่สำรวมไม่ดี

พระราชาไม่ทรงใคร่ครวญก่อนแล้วทำไม่ดี

การที่บัณฑิตโกรธไม่ดี

บาลี (มหาจุฬาฯ)

นิสมฺม ขตฺติโย กยิรา นานิสมฺม ทิสมฺปติ

นิสมฺมการิโน ราช (๑) ยโส กิตฺติ จ วฑฺฒตีติ.

รถลฏฺฐิชาตกํ ทุติยํ.

เชิงอรรถ (บาลี (มหาจุฬาฯ))
  1. ๑สี. รญฺโญ
ไทย (มหาจุฬาฯ ๒)

ข้าแต่พระองค์ผู้เป็นเจ้าแห่งทิศ

กษัตริย์ทรงใคร่ครวญก่อนแล้วจึงควรทำ

ไม่ทรงใคร่ครวญก่อนแล้วไม่ควรตัดสิน

ยศและเกียรติย่อมเจริญแด่พระราชาผู้ทรงใคร่ครวญก่อนแล้วจึงทำ

รถลัฏฐิชาดกที่ ๒ จบ

จบ ๒. รถลัฏฐิชาดก