arnon.worldเข้าสู่ระบบ

พระสุตตันตปิฎก ขุททกนิกาย เถรคาถา เอกกนิบาต · วรรคที่ ๑๐

๕. จักขุปาลเถรคาถา เล่ม ๒๖

ชั้นตัวบทพุทธพจน์ข้อ ๒๓๒ (ฉบับหลวง)ลำดับ ๕/๑๐ ในวรรคที่ ๑๐มี ๔ ฉบับคลังนี้ตอบแบบ “อ่านตัวบท · ไม่ตีความ” — ระบบแสดงตัวบทตามฉบับที่มี และไม่สรุป ไม่ตีความ ไม่ให้คะแนนความน่าเชื่อถือ

พระสุตตันตปิฎก ขุททกนิกาย เถรคาถา เอกกนิบาต วรรคที่ ๑๐ จักขุปาลเถรคาถา (ฉบับหลวง เล่ม ๒๖ · ฉบับมหาจุฬาฯ เล่ม ๒๖ · ฉบับมหามกุฏฯ เล่ม ๕๐ · ฉบับเฉลิมพระเกียรติ เล่ม ๒๖)

ไทย (เฉลิมพระเกียรติ ๒๕๔๙) เล่ม ๒๖ หน้า ๓๖๔–๓๖๕

หน้า ๓๖๔

๓. เอรกเถรคาถา

สุภาษิตว่าด้วยโทษของกาม

นัยว่า ท่านพระเอรกเถระได้ภาษิตคาถานี้ไว้อย่างนี้ว่า

{๒๓๐}[๙๓] ดูก่อนเอรกะ กามเป็นทุกข์ กามไม่เป็นสุขเลย ผู้ใดใคร่กาม ผู้นั้นชื่อว่าใคร่ทุกข์ ผู้ใดไม่ใคร่กาม ผู้นั้นชื่อว่าไม่ใคร่ทุกข์

๔. เมตตชิเถรคาถา

สุภาษิตสรรเสริญพระพุทธองค์

นัยว่า ท่านพระเมตตชิเถระได้ภาษิตคาถานี้ไว้อย่างนี้ว่า

{๒๓๑}[๙๔] ขอนอบน้อมแด่พระผู้มีพระภาคเจ้าศากยบุตร ผู้มีพระสิริพระองค์นั้น พระองค์ผู้ถึงแล้วซึ่งธรรมอันสูงสุด ได้ ทรงแสดงธรรมอันเลิศนี้ไว้ดีแล้ว

๕. จักขุปาลเถรคาถา

สุภาษิตสรรเสริญการไม่คบหาคนชั่ว

นัยว่า ท่านพระจักขุปาลเถระได้ภาษิตคาถานี้ไว้อย่างนี้ว่า

{๒๓๒}[๙๕] ถึงเราจะเป็นคนตาบอด มีนัยน์ตาพิการ เดินทางไกลกันดาร เรายอมนอนอยู่ตรงนี้ ไม่ขอไปกับเพื่อนผู้ชั่วช้า

เชิงอรรถ (ไทย (เฉลิมพระเกียรติ ๒๕๔๙))
  1. ๑สุภาษิตคาถานี้ พระผู้มีพระภาคเจ้าตรัสโอวาทท่านพระเอรกเถระจนท่านเกิดสังเวชแล้วเจริญ วิปัสสนาสำเร็จเป็นพระอรหันต์ และนำมากล่าวพยากรณ์อรหัตตผล (ขุ.เถร.อ. ๑/๓๐๑)
หน้า ๓๖๕

๖. ขัณฑสุมนเถรคาถา

สุภาษิตสรรเสริญความเสียสละ

นัยว่า ท่านพระขัณฑสุมนเถระได้ภาษิตคาถานี้ไว้อย่างนี้ว่า

{๒๓๓}[๙๖] เพราะเสียสละดอกไม้เพียงดอกเดียว เราได้รับการปรนเปรออยู่ในสวรรค์ถึง ๘๐โกฏิปี เพราะผลกรรมที่เหลือ จึงได้บรรลุนิพพาน

๗. ติสสเถรคาถา

สุภาษิตสรรเสริญบาตรดินเผา

นัยว่า ท่านพระติสสเถระได้ภาษิตคาถานี้ไว้อย่างนี้ว่า

{๒๓๔}[๙๗] เราได้สละภาชนะทองมีนํ้าหนักประมาณ ๑๐๐ ปละ วิจิตรด้วยลวดลายนับร้อยชนิด มาถือเอาบาตรดินแทน นี้เป็นการอภิเษกครั้งที่ ๒ ของเรา

เชิงอรรถ (ไทย (เฉลิมพระเกียรติ ๒๕๔๙))
  1. ๑พระขัณฑสุมนเถระนี้บังเกิดในราชสกุลเจ้ามัลละ แห่งพระนครปาวา เมื่อพระผู้มีพระภาคเจ้าประทับอยู่ ณ อัมพวันของจุนทอุบาสก ได้เข้าไปเฝ้าฟังพระธรรมเทศนา เลื่อมใสทูลขอบวช เจริญวิปัสสนากัมมัฏฐานแล้วสำเร็จเป็นพระอรหันต์พร้อมทั้งได้อภิญญา๖ เปล่งอุทานเป็นสุภาษิตคาถา เช่นนี้เพราะระลึกชาติเห็นว่าการถวายดอกมะลิดอกเดียวเป็นพุทธบูชาที่พระสถูปของพระพุทธเจ้า พระนามว่าปทุมุตตระในอดีตชาติของตน นอกจากจะเป็นเหตุให้เกิดอยู่ในสวรรค์นานถึง ๘๐๐ ล้านปีแล้ว ยังเป็นอุปนิสสยปัจจัยให้สำเร็จเป็นพระอรหันต์อีกด้วย (ขุ.เถร.อ. ๑/๓๐๘-๓๐๙)
  2. ๒ปละ ชื่อมาตรานํ้าหนักมคธ ๑๐๐ ปละ เป็น ๑ ตุลา, ๒๐ ตุลา เป็น ๑ ภาระ (พจนานุกรม ฉบับราชบัณฑิตยสถาน พ.ศ. ๒๕๒๕)
  3. ๓หมายถึง ท่านพระติสสเถระนี้บังเกิดในราชสกุลโรรุวนคร ได้ครองราชสมบัติมาก่อนบวช ซื่งถือว่าเป็นการอภิเษกครั้งแรกของท่าน ส่วนการเข้ามาบวชในพระพุทธศาสนาแล้วสำเร็จเป็นพระอรหันต์ท่านถือว่าเป็นการอภิเษกครั้งที่ ๒ (ขุ.เถร.อ. ๑/๓๑๑, ๓๑๒)

จบ ๕. จักขุปาลเถรคาถา