arnon.worldเข้าสู่ระบบ

พระสุตตันตปิฎก ขุททกนิกาย · นวกนิบาต

๘. จักกวากชาดก เล่ม ๒๗

ชั้นตัวบทพุทธพจน์ข้อ ๑๒๗๔–๑๒๘๒ (ฉบับหลวง)ลำดับ ๘/๑๒ ในนวกนิบาตมี ๔ ฉบับคลังนี้ตอบแบบ “อ่านตัวบท · ไม่ตีความ” — ระบบแสดงตัวบทตามฉบับที่มี และไม่สรุป ไม่ตีความ ไม่ให้คะแนนความน่าเชื่อถือ

๔๓๔. จกฺกวากชาตก (๘)

๘. จักกวากชาดก (๔๓๔)

ว่าด้วยนกจักรพาก

(กาถามนกจักรพากว่า)

พระสุตตันตปิฎก ขุททกนิกาย ชาดก นวกนิบาต จักกวากชาดก (ฉบับหลวง เล่ม ๒๗ · ฉบับมหาจุฬาฯ เล่ม ๒๗ · ฉบับมหามกุฏฯ เล่ม ๕๙ · ฉบับเฉลิมพระเกียรติ เล่ม ๒๗)

บาลี (มหาจุฬาฯ) เล่ม ๒๗ หน้า ๒๐๑–๒๐๓ · ไทย (มหาจุฬาฯ ๒) เล่ม ๒๗ หน้า ๓๑๒–๓๑๓

บาลี (มหาจุฬาฯ)

กาสายวตฺเถ สกุเณ วทามิ

ทุเว ทุเว นนฺทมเน (๑) จรนฺเต

กํ อณฺฑชํ อณฺฑชา มานุเสสุ

ชาตึ ปสํสนฺติ ตทิงฺฆ พฺรูถ.

เชิงอรรถ (บาลี (มหาจุฬาฯ))
  1. ๑สี.อิ. นนฺทิมเน
ไทย (มหาจุฬาฯ ๒)

เราขอถามนกทั้งหลายที่มีสีเหมือนผ้าที่ย้อมด้วยน้ำฝาด

มีใจร่าเริง เที่ยวไปเป็นคู่ ๆ ว่า

นกทั้งหลายสรรเสริญพวกเจ้าในหมู่มนุษย์ว่า เป็นนกชนิดไร

เชิญพวกเจ้าบอกนกชนิดนั้นแก่เราเถิด

(นกจักรพากตอบว่า)

บาลี (มหาจุฬาฯ)

อเมฺห มนุสฺเสสุ มนุสฺสหึส

อนุพฺพเต จกฺกวาเก วทนฺติ

กลฺยาณภาวมฺห ทิเชสุ สมฺมตา

อภีตรูปา (๑) วิจราม อณฺณเว.

เชิงอรรถ (บาลี (มหาจุฬาฯ))
  1. ๑ฉ.ม. อภิรูปา
ไทย (มหาจุฬาฯ ๒)

นี่เจ้าผู้เบียดเบียนมนุษย์ ในหมู่มนุษย์

เขาเรียกพวกเราซึ่งบินตามกันไปว่า นกจักรพาก

ในหมู่นก พวกเราได้รับการยกย่องว่า มีความดี มีรูปงาม

เที่ยวไปตามห้วงน้ำ (ทั้งไม่ทำชั่วแม้เพราะเหตุแห่งอาหาร)

(กาถามว่า)

บาลี (มหาจุฬาฯ)

(น ฆาสเหตูปิ กโรม ปาปํ) (๑) กึ อณฺณเว กานิ ผลานิ ภุญฺเช

มํสํ กุโต ขาทถ จกฺกวากา

กึ โภชนํ ภุญฺชถ โว อโนมา

พลญฺจ วณฺโณ จ อนปฺปรูโป. (๒)

เชิงอรรถ (บาลี (มหาจุฬาฯ))
  1. ๑ฉ. ( ) เอตฺถนฺตเร ปาโฐ น ทิสฺสติ
  2. ๒ฉ.ม. อนปฺปรูปา
ไทย (มหาจุฬาฯ ๒)

นี่นกจักรพาก พวกท่านกินผลไม้อะไรในห้วงน้ำ

หรือกินเนื้อแต่ที่ไหน กินอาหารอะไร

กำลังและผิวพรรณจึงไม่เสื่อมทราม ไม่ผิดรูปเลย

(นกจักรพากตอบว่า)

บาลี (มหาจุฬาฯ)

น อณฺณเว สนฺติ ผลานิ ธงฺก

มํสํ กุโต ขาทิตุํ จกฺกวาเก

เสวาลภกฺขมฺห อปาณโภชนา

น ฆาสเหตูปิ กโรม ปาปํ.

ไทย (มหาจุฬาฯ ๒)

ในห้วงน้ำไม่มีผลไม้หรอก กา

เนื้อสำหรับนกจักรพากกินจะมีแต่ที่ไหน

พวกเรามีสาหร่ายเป็นภักษา ไม่กินเนื้อสัตว์

ทั้งไม่ทำชั่วแม้เพราะเหตุแห่งอาหาร

(พวกเราจึงมีรูปงาม ท่องเที่ยวไปตามห้วงน้ำ)

(กากล่าวว่า)

บาลี (มหาจุฬาฯ)

(อภีตรูปา วิจราม อณฺณเว) (๑) น เม อิทํ รุจฺจติ จกฺกวาก

อสฺมึ ภเว โภชนสนฺนิกาโส

อโหสิ ปุพฺเพ ตโต เม อญฺญถา

อิจฺเจว เม วิมติ เอตฺถ ชาตา.

เชิงอรรถ (บาลี (มหาจุฬาฯ))
  1. ๑ฉ.ม. อยํ คาถาปาโท นตฺถิ
ไทย (มหาจุฬาฯ ๒)

นกจักรพาก อาหารที่เจ้ากินนี้ เราไม่ชอบเลย

เมื่อเจ้าเป็นนกจักรพาก เจ้าก็มีอาหารที่เหมาะสม

เมื่อก่อนนี้เราได้มีความคิดเป็นอย่างอื่น

เพราะเหตุนั้นแล เราจึงเกิดความสงสัยในผิวพรรณของเจ้านี้

บาลี (มหาจุฬาฯ)

อหมฺปิ มํสานิ ผลานิ ภุญฺเช

อนฺนานิ จ โลณิกเตลิกานิ (๑)

รสํ มนุสฺเสสุ ลภามิ โภตฺตุํ

สูโรว สงฺคามมุขํ วิเชตฺวา.

น จ เม ตาทิโส วณฺโณ จกฺกวาก ยถา ตว.

เชิงอรรถ (บาลี (มหาจุฬาฯ))
  1. ๑ฉ.ม. โลณิยเตลิยานิ
ไทย (มหาจุฬาฯ ๒)

ถึงเราก็กินเนื้อ ผลไม้ และข้าวที่ปรุงด้วยเกลือและน้ำนม

เรากินอาหารอันมีรสเลิศในหมู่มนุษย์

เหมือนผู้กล้าหาญ มีชัยชนะในสงคราม

ไฉนผิวพรรณของเราจึงไม่เป็นเช่นกับเจ้าเล่า นกจักรพากเอ๋ย

(นกจักรพากกล่าวว่า)

บาลี (มหาจุฬาฯ)

อสุทฺธภกฺโขสิ ขณานุปาตี

กิจฺเฉน เต ลพฺภติ อนฺนปานํ

น ตุสฺสสี รุกฺขผเลหิ ธงฺก

มํสานิ วา ยานิ สุสานมชฺเฌ.

ไทย (มหาจุฬาฯ ๒)

เจ้ากินของที่ไม่บริสุทธิ์ โฉบเอาเมื่อเขาเผลอ

ชื่อว่าได้ข้าวและน้ำด้วยความลำบาก

กา เจ้าไม่ชอบผลไม้หรือเนื้อกลางป่าช้า

บาลี (มหาจุฬาฯ)

โย สาหเสน อธิคมฺม โภเค

ปริภุญฺชติ ธงฺก ขณานุปาตี

ตโต อุปกฺโกสติ นํ สภาโว

อุปกฺกุฏฺโฐ วณฺณพลํ ชหาติ.

ไทย (มหาจุฬาฯ ๒)

นี่กา ผู้ใดได้ของกิน มาด้วยกรรมอันหยาบช้า

เมื่อเขาเผลอก็โฉบเอามากิน

ในภายหลัง ผู้นั้น ตนเองก็ติเตียน

และเขาถูกตนและผู้อื่นติเตียนแล้ว ย่อมละผิวพรรณและกำลัง

บาลี (มหาจุฬาฯ)

อปฺปมฺปิ เจ นิพฺพุตึ ภุญฺชตี ยทิ

อสาหเสน อปรูปฆาตี

พลญฺจ วณฺโณ จ ตทสฺส โหติ

น หิ สพฺโพ อาหารมเยน วณฺโณติ.

จกฺกวากชาตกํ อฏฺฐมํ.

ไทย (มหาจุฬาฯ ๒)

หากว่าผู้ใดบริโภคของแม้น้อย แต่เป็นของเย็น

ไม่เบียดเบียนผู้อื่นด้วยกรรมที่ไม่หยาบช้า

ผู้นั้นย่อมมีทั้งกำลังและผิวพรรณในกาลนั้น

เพราะผิวพรรณทั้งปวงหามีเพราะอาหารเพียงอย่างเดียวไม่

จักกวากชาดกที่ ๘ จบ

เชิงอรรถ (ไทย (มหาจุฬาฯ ๒))
  1. ๑ผิวพรรณงามเพราะเหตุ ๔ ประการ คือ (๑) อาหาร (๒) อากาศ (๓) ความคิด (๔) การงานที่ทำ (ขุ.ชา.อ. ๕/๗๗/๓๔๔)

จบ ๘. จักกวากชาดก