arnon.worldเข้าสู่ระบบ

พระสุตตันตปิฎก ขุททกนิกาย · นวกนิบาต

๗. โลมสกัสสปชาดก เล่ม ๒๗

ชั้นตัวบทพุทธพจน์ข้อ ๑๒๖๕–๑๒๗๓ (ฉบับหลวง)ลำดับ ๗/๑๒ ในนวกนิบาตมี ๔ ฉบับคลังนี้ตอบแบบ “อ่านตัวบท · ไม่ตีความ” — ระบบแสดงตัวบทตามฉบับที่มี และไม่สรุป ไม่ตีความ ไม่ให้คะแนนความน่าเชื่อถือ

๔๓๓. โลมสกสฺสปชาตก (๗)

๗. โลมสกัสสปชาดก (๔๓๓)

ว่าด้วยโลมสกัสสปฤาษี

(ท้าวสักกะตรัสกับพระราชาว่า)

พระสุตตันตปิฎก ขุททกนิกาย ชาดก นวกนิบาต โลมสกัสสปชาดก (ฉบับหลวง เล่ม ๒๗ · ฉบับมหาจุฬาฯ เล่ม ๒๗ · ฉบับมหามกุฏฯ เล่ม ๕๙ · ฉบับเฉลิมพระเกียรติ เล่ม ๒๗)

บาลี (มหาจุฬาฯ) เล่ม ๒๗ หน้า ๒๐๐–๒๐๑ · ไทย (มหาจุฬาฯ ๒) เล่ม ๒๗ หน้า ๓๑๐–๓๑๑

บาลี (มหาจุฬาฯ)

อสฺส อินฺทสโม ราช อจฺจนฺตํ อชรามโร

สเจ ตฺวํ ยญฺญํ ยาเชยฺย อิสึ โลมสกสฺสปํ.

ไทย (มหาจุฬาฯ ๒)

ข้าแต่มหาราช หากพระองค์ให้ฤๅษีโลมสกัสสปะบูชายัญได้

พระองค์จะเป็นเหมือนพระอินทร์ ไม่แก่ ไม่ตายเลย

(ฤๅษีโลมสกัสสปะกล่าวกับสัยหอำมาตย์ว่า)

บาลี (มหาจุฬาฯ)

สสมุทฺทปริยายํ มหึ สาครกุณฺฑลํ

น อิจฺเฉ สห นินฺทาย เอวํ เสยฺย (๑) วิชานหิ.

เชิงอรรถ (บาลี (มหาจุฬาฯ))
  1. ๑ฉ.ม. เสยฺย
ไทย (มหาจุฬาฯ ๒)

อาตมาไม่ปรารถนาแผ่นดินอันมีสมุทรเป็นขอบเขต

มีสาครล้อมรอบประดุจต่างหู พร้อมกับคำนินทา

ท่านจงทราบอย่างนี้เถิด สัยหอำมาตย์

บาลี (มหาจุฬาฯ)

ธิรตฺถุ ตํ ยสลาภํ ธนลาภญฺจ พฺราหฺมณ

ยา วุตฺติ วินิปาเตน อธมฺมจรเณน วา.

ไทย (มหาจุฬาฯ ๒)

พราหมณ์ น่าติเตียนการได้ยศ

และการได้ทรัพย์สำหรับเลี้ยงชีวิต

ซึ่งเป็นเหตุให้ประสบความพินาศ

หรือประพฤติไม่เป็นธรรม

บาลี (มหาจุฬาฯ)

อปิ เจ ปตฺตมาทาย อนาคาโร ปริพฺพเช

สาเยว ชีวิกา เสยฺโย ยา จาธมฺเมน เอสนา.

ไทย (มหาจุฬาฯ ๒)

ถึงแม้เราจะเป็นนักบวชถือบาตรเลี้ยงชีพ

การเลี้ยงชีพเช่นนั้นแหละยังดีกว่าการแสวงหาโดยไม่ชอบธรรม

บาลี (มหาจุฬาฯ)

อปิ เจ ปตฺตมาทาย อนาคาโร ปริพฺพเช

อญฺญํ อหึสยํ โลเก อปิ รชฺเชน ตํ วรํ.

ไทย (มหาจุฬาฯ ๒)

ถึงแม้เราจะเป็นนักบวชถือบาตรเลี้ยงชีพ

ไม่เบียดเบียนผู้อื่นในโลก

การเลี้ยงชีพเช่นนั้นแหละยังดีกว่าการครองราชสมบัติ

(ประชาชนที่มาประชุมกันกล่าวว่า)

บาลี (มหาจุฬาฯ)

พลํ จนฺโท พลํ สุริโย พลํ สมณพฺราหฺมณา

พลํ เวลา สมุทฺทสฺส พลาติพลมิตฺถิโย.

ไทย (มหาจุฬาฯ ๒)

ดวงจันทร์ก็มีกำลัง ดวงอาทิตย์ก็มีกำลัง

สมณะและพราหมณ์ทั้งหลายก็มีกำลัง ฝั่งสมุทรก็มีกำลัง

แต่หญิงทั้งหลายมีกำลังเหนือกว่ากำลังทั้งหมด

บาลี (มหาจุฬาฯ)

ยถา อุคฺคตปํ สนฺตํ อิสึ โลมสกสฺสปํ

ปิตุ อตฺถา จนฺทวตี วาชเปยฺยํ (๑) อยาชยิ.

เชิงอรรถ (บาลี (มหาจุฬาฯ))
  1. ๑อิ.ม. วาจเปยฺยํ
ไทย (มหาจุฬาฯ ๒)

เพราะพระนางจันทวดีได้ใช้ฤๅษีชื่อโลมสกัสสปะ

ซึ่งมีตบะสูงบูชายัญชื่อ วาชเปยยะ เพื่อประโยชน์แก่พระบิดาได้

(ฤๅษีโลมสกัสสปะสลดใจ จึงกล่าวว่า)

บาลี (มหาจุฬาฯ)

ตํ โลภปกตํ กมฺมํ กฏุกํ กามเหตุกํ

ตสฺส มูลํ คเวสิสฺสํ เฉจฺฉํ ราคํ สพนฺธนํ.

ไทย (มหาจุฬาฯ ๒)

กรรมที่กระทำด้วยความโลภมีกามเป็นเหตุนั้น

เป็นกรรมเผ็ดร้อน

เราจักค้นหารากเหง้าของกรรมนั้น

จักตัดราคะพร้อมทั้งเครื่องผูก

บาลี (มหาจุฬาฯ)

ธิรตฺถุ กาเม สุพหูปิ โลเก

ตโปว เสยฺโย กามคุเณหิ ราช

ตโป กริสฺสามิ ปหาย กาเม

โลมสกสฺสปชาตกํ สตฺตมํ.

ไทย (มหาจุฬาฯ ๒)

น่าติเตียน กามทั้งหลายแม้มากมายในโลก

ขอถวายพระพรมหาบพิตร

ตบะเท่านั้นประเสริฐกว่ากามคุณทั้งหลาย

อาตมาจะละกาม บำเพ็ญตบะ

ส่วนแว่นแคว้นและพระนางจันทวดี ขอถวายคืนมหาบพิตร

โลมสกัสสปชาดกที่ ๗ จบ

จบ ๗. โลมสกัสสปชาดก