พระอภิธรรมปิฎก · ปัฏฐาน
สรณทุกเสกขัตติกะ เล่ม ๔๔
Text layerBuddha’s wordsItems ๑๘๔๘–๑๘๕๓ (Royal Thai)4 editionsThis collection answers by quoting only — the text as each edition has it, never summarised, interpreted, or scored for reliability
พระอภิธรรมปิฎก ปัฏฐาน ปัฏฐานปกรณ์ ภาค ๕ สรณทุกเสกขัตติกะ (Royal Thai Volume 44 · Mahachula Volume 44 · Mahamakut Volume 90 · Chaloem Phrakiat Volume 44)
ไทย (เฉลิมพระเกียรติ ๒๕๔๙), vol. 44, pp. 475–476
๑๐๐. สรณทุกะ ๑๑. เสกขติกะ
๑. ปฏิจจวาร ปัจจยจตุกกะ
{๑๘๔๘} [๓๘] อาศัยสภาวธรรมที่เป็นอรณะ ซึ่งเป็นของเสกขบุคคล สภาวธรรมที่เป็นอรณะ ซึ่งเป็นของเสกขบุคคล เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย (ย่อ)
{๑๘๔๙} ในเหตุปัจจัย มี ๑ วาร
ในอารัมมณปัจจัย ” ๑ ” ...
ในอวิคตปัจจัย ” ๑ ” (ย่อ)
(ในสหชาตวารก็ดี ... ในปัญหาวารก็ดี ในทุก ๆ ปัจจัย มีปัจจัยละ ๑ วาร)
{๑๘๕๐} [๓๙] อาศัยสภาวธรรมที่เป็นอรณะ ซึ่งเป็นของอเสกขบุคคล สภาวธรรมที่เป็นอรณะ ซึ่งเป็นของอเสกขบุคคล เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย (ย่อ)
{๑๘๕๑} ในเหตุปัจจัย มี ๑ วาร
ในอารัมมณปัจจัย ” ๑ ” ...
ในอวิคตปัจจัย ” ๑ ” (ย่อ)
(ในสหชาตวารก็ดี ...ในปัญหาวารก็ดี ในทุก ๆ ปัจจัย มีปัจจัยละ ๑ วาร)
{๑๘๕๒} [๔๐] อาศัยสภาวธรรมที่เป็นสรณะ ซึ่งไม่เป็นของเสกขบุคคลและที่ไม่เป็นของอเสกขบุคคล สภาวธรรมที่เป็นสรณะ ซึ่งไม่เป็นของเสกขบุคคลและที่ไม่เป็นของอเสกขบุคคล เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย มี ๓ วารอาศัยสภาวธรรมที่เป็นอรณะ ซึ่งไม่เป็นของเสกขบุคคลและที่ไม่เป็นของอเสกขบุคคล สภาวธรรมที่เป็นอรณะ ซึ่งไม่เป็นของเสกขบุคคลและที่ไม่เป็นของอเสกขบุคคล เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย (๑)อาศัยสภาวธรรมที่เป็นสรณะ ซึ่งไม่เป็นของเสกขบุคคลและที่ไม่เป็นของอเสกขบุคคล และที่เป็นอรณะ ซึ่งไม่เป็นของเสกขบุคคลและที่ไม่เป็น
ของอเสกขบุคคล สภาวธรรมที่เป็นอรณะ ซึ่งไม่เป็นของเสกขบุคคลและที่ไม่เป็นของอเสกขบุคคล เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย (๑) (ย่อ)
{๑๘๕๓} [๔๑] ในเหตุปัจจัย มี ๕ วาร
ในอารัมมณปัจจัย ” ๒ ”
ในอธิปติปัจจัย ” ๕ ” …
ในอวิคตปัจจัย ” ๕ ” (ย่อ)
(ในสหชาตวารก็ดี ...ในปัญหาวารก็ดี พึงให้พิสดารทุก ๆ ปัจจัย)
จบ สรณทุกเสกขติกะ
๑๐๐. สรณทุกะ ๑๒. ปริตตติกะ
๑. ปฏิจจวาร ปจจยจตุกกะ
{๑๘๕๔} [๔๒] อาศัยสภาวธรรมที่เป็นสรณะ ซึ่งเป็นปริตตะ สภาวธรรมที่เป็นสรณะ ซึ่งเป็นปริตตะ เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย มี ๓ วารอาศัยสภาวธรรมที่เป็นอรณะ ซึ่งเป็นปริตตะ สภาวธรรมที่เป็นอรณะ ซึ่งเป็นปริตตะ เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย (๑)อาศัยสภาวธรรมที่เป็นสรณะ ซึ่งเป็นปริตตะและที่เป็นอรณะ ซึ่งเป็นปริตตะ สภาวธรรมที่เป็นอรณะ ซึ่งเป็นปริตตะ เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย (๑) (ย่อ)
{๑๘๕๕} ในเหตุปัจจัย มี ๕ วาร
ในอารัมมณปัจจัย ” ๒ ” ...
ในอวิคตปัจจัย ” ๕ ” (ย่อ)
(ในสหชาตวารก็ดี ...ในปัญหาวารก็ดี พึงให้พิสดารทุก ๆ ปัจจัย)
End of สรณทุกเสกขัตติกะ