arnon.worldSign in

พระอภิธรรมปิฎก · ปัฏฐาน

สรณทุกมัคคารัมมณัตติกะ เล่ม ๔๔

Text layerBuddha’s wordsItems ๑๘๗๘–๑๘๘๓ (Royal Thai)4 editionsThis collection answers by quoting only — the text as each edition has it, never summarised, interpreted, or scored for reliability

พระอภิธรรมปิฎก ปัฏฐาน ปัฏฐานปกรณ์ ภาค ๕ สรณทุกมัคคารัมมณัตติกะ (Royal Thai Volume 44 · Mahachula Volume 44 · Mahamakut Volume 90 · Chaloem Phrakiat Volume 44)

The Mahamakut edition prints the commentary in the same volumes as the canon, so this text includes commentary.

ไทย (มหามกุฏฯ), vol. 90, pp. 669–671

Page 669

สรณทุกมัคคารัมมณติกะ

(๑๐๐. สรณทุกะ ๑๖. มัคคารัมมณติกะ)

มัคคารัมมณบทปฏิจจวาระ

อนุโลมนัย

๑. เหตุปัจจัย

[๑๘๗๘] ๑. มัคคารัมมณธรรมที่เป็นอรณธรรม อาศัยมัคคา-รัมมณธรรมที่เป็นอรณธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

การนับจำนวนวาระในอนุโลม

[๑๘๗๙] ในเหตุปัจจัย มี ๑ วาระ ในอารัมมณปัจจัย มี ๑ วาระ

ฯลฯ ในอวิคตปัจจัย มี ๑ วาระ.

สหชาตวาระก็ดี ฯลฯ ปัญหาวาระก็ดี มี ๑ วาระ ทุกปัจจัย.

มัคคเหตุกบทปฏิจจวาระ

อนุโลมนัย

๑. เหตุปัจจัย

[๑๘๘๐] ๑. มัคคเหตุกธรรมที่เป็นอรณธรรม อาศัยมัคค-เหตุกธรรมที่เป็นอรณธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

Page 670

การนับจำนวนวาระในอนุโลม

[๑๘๘๑] ในเหตุปัจจัย มี ๑ วาระ ในอารัมมณปัจจัย มี ๑ วาระ

ฯลฯ ในอวิคตปัจจัย มี ๑ วาระ.

สหชาตวาระก็ดี ฯลฯ ปัญหาวาระก็ดี มี ๑ วาระ ทุกปัจจัย.

มัคคาธิปติบทปฏิจจวาระ

อนุโลมนัย

๑. เหตุปัจจัย

[๑๘๘๒] ๑. มัคคาธิปติธรรนที่เป็นอรณธรรม อาศัยมัคคา-

ธิปติธรรมที่เป็นอรณธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

การนับจำนวนวาระในอนุโลม

[๑๘๘๓] ในเหตุปัจจัย มี ๑ วาระ ในอารัมมณปัจจัย มี ๑ วาระ

ฯลฯ ในอวิคตปัจจัย มี ๑ วาระ.

สหชาตวาระก็ดี ฯลฯ ปัญหาวาระก็ดี มี ๑ วาระ ทุกปัจจัย.

สรณทุกมัคคารัมมณติกะ จบ

Page 671

สรณทุกอุปปันนติกะ

(๑๐๐. สรณทุกะ ๑๗. อุปปันนติกะ)

อุปปันนบทปัญหาวาระ

อนุโลมนัย

๑. เหตุปัจจัย

[๑๘๘๔] ๑. อุปปันนธรรมที่เป็นสรณธรรม เป็นปัจจัยแก่

อุปปันนธรรมที่เป็นสรณธรรม ด้วยอำนาจของเหตุปัจจัย

๒. อุปปันนธรรมที่เป็นสรณธรรม เป็นปัจจัยแก่

อุปปันนธรรมที่เป็นอรณธรรม ด้วยอำนาจของเหตุปัจจัย

๓. อุปปันนธรรมที่เป็นสรณธรรม เป็นปัจจัยแก่

อุปปันนธรรมที่เป็นสรณธรรม และอุปปันนธรรมที่เป็นอรณธรรมด้วยอำนาจของเหตุปัจจัย

๔. อุปปันนธรรมที่เป็นอรณธรรม เป็นปัจจัยแก่

อุปปันนธรรมที่เป็นอรณธรรม ด้วยอำนาจของเหตุปัจจัย

๒. อารัมมณปัจจัย

[๑๘๘๕] ๑. อุปปันนธรรมที่เป็นอรณธรรม เป็นปัจจัยแก่

อุปปันนธรรมที่เป็นอรณธรรม ด้วยอำนาจของอารัมมณปัจจัย

End of สรณทุกมัคคารัมมณัตติกะ