พระอภิธรรมปิฎก · ปัฏฐาน
สรณทุกกุสลัตติกะ เล่ม ๔๔
Text layerBuddha’s wordsItems ๑๗๘๕–๑๗๙๒ (Royal Thai)4 editionsThis collection answers by quoting only — the text as each edition has it, never summarised, interpreted, or scored for reliability
พระอภิธรรมปิฎก ปัฏฐาน ปัฏฐานปกรณ์ ภาค ๕ สรณทุกกุสลัตติกะ (Royal Thai Volume 44 · Mahachula Volume 44 · Mahamakut Volume 90 · Chaloem Phrakiat Volume 44)
ไทย (เฉลิมพระเกียรติ ๒๕๔๙), vol. 44, pp. 462–464
(ในสหชาตวารก็ดี... ในปัญหาวารก็ดี ในทุก ๆ ปัจจัย มีปัจจัยละ ๑ วาร)
{๑๗๘๓} อาศัยสภาวธรรมที่มีธรรมอื่นยิ่งกว่า ซึ่งเป็นอัพยากฤต สภาวธรรมที่มีธรรมอื่นยิ่งกว่า ซึ่งเป็นอัพยากฤต เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย (๑)อาศัยสภาวธรรมที่ไม่มีธรรมอื่นยิ่งกว่า ซึ่งเป็นอัพยากฤต สภาวธรรมที่ไม่มีธรรมอื่นยิ่งกว่า ซึ่งเป็นอัพยากฤต เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย มี ๓ วาร (๓)อาศัยสภาวธรรมที่มีธรรมอื่นยิ่งกว่า ซึ่งเป็นอัพยากฤต และที่ไม่มี ธรรมอื่นยิ่งกว่า ซึ่งเป็นอัพยากฤต สภาวธรรมที่มีธรรมอื่นยิ่งกว่า ซึ่งเป็นอัพยากฤต เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย (๑) (ย่อ)
{๑๗๘๔} [๑๐๔] ในเหตุปัจจัย มี ๕ วาร
ในอารัมมณปัจจัย ” ๒ ” ...
ในอวิคตปัจจัย ” ๕ ”
(ย่อ สหชาตวารก็ดี ... ปัญหาวารก็ดี พึงให้พิสดารทุก ๆ ปัจจัย เหมือนอัพยากฤตในโลกิยทุกะ)
จบ สอุตตรทุกกุสลติกะ
๑๐๐. สรณทุกะ ๑. กุสลติกะ
๑-๗. ปฏิจจาทิวาร ปัจจยจตุกกะ
{๑๗๘๕} [๑๐๕] อาศัยสภาวธรรมที่เป็นอรณะ ซึ่งเป็นกุศล สภาวธรรมที่เป็นอรณะ ซึ่งเป็นกุศล เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย (ย่อ)
{๑๗๘๖} ในเหตุปัจจัย มี ๑ วาร
ในอารัมมณปัจจัย ” ๑ ” ...
ในอวิคตปัจจัย ” ๑ ” (ย่อ)
(ในสหชาตวารก็ดี ... ในปัญหาวารก็ดี ในทุก ๆ ปัจจัย มีปัจจัยละ ๑ วาร)
{๑๗๘๗} [๑๐๖] อาศัยสภาวธรรมที่เป็นสรณะ ซึ่งเป็นอกุศล สภาวธรรมที่เป็นสรณะ ซึ่งเป็นอกุศล เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย (ย่อ)
{๑๗๘๘} ในเหตุปัจจัย มี ๑ วาร
ในอารัมมณปัจจัย ” ๑ ” ...
ในอวิคตปัจจัย ” ๑ ” (ย่อ)
(ในสหชาตวารก็ดี ... ในปัญหาวารก็ดี ในทุก ๆ ปัจจัย มีปัจจัยละ ๑ วาร)
{๑๗๘๙} [๑๐๗] อาศัยสภาวธรรมที่เป็นอรณะ ซึ่งเป็นอัพยากฤต สภาวธรรมที่เป็นอรณะ ซึ่งเป็นอัพยากฤต เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย (ย่อ)
{๑๗๙๐} ในเหตุปัจจัย มี ๑ วาร
ในอารัมมณปัจจัย ” ๑ ” ...
ในอวิคตปัจจัย ” ๑ ” (ย่อ)
(ในสหชาตวารก็ดี ... ในสัมปยุตตวารก็ดี ในทุก ๆ ปัจจัย มีปัจจัยละ ๑ วาร)
{๑๗๙๑} [๑๐๘] สภาวธรรมที่เป็นอรณะ ซึ่งเป็นอัพยากฤต เป็นปัจจัยแก่สภาวธรรมที่เป็นอรณะ ซึ่งเป็นอัพยากฤต โดยเหตุปัจจัย (ย่อ)
{๑๗๙๒} ในเหตุปัจจัย มี ๑ วาร
ในอารัมมณปัจจัย ” ๑ ” ...
ในอวิคตปัจจัย ” ๑ ” (ย่อ)
(พึงให้พิสดารเหมือนปัญหาวารในกุสลติกะ)
จบ สรณทุกกุสลติกะ
จบ ปิฏฐิทุกกุสลติกะ
๑๐๐. สรณทุกะ ๒. เวทนาติกะ
๑. ปฎิจจวาร ปัจจยจตุกกะ
{๑๗๙๓} [๑] อาศัยสภาวธรรมที่เป็นสรณะ ซึ่งสัมปยุตด้วยสุขเวทนา สภาวธรรมที่เป็นสรณะ ซึ่งสัมปยุตด้วยสุขเวทนา เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย (๑)อาศัยสภาวธรรมที่เป็นอรณะ ซึ่งสัมปยุตด้วยสุขเวทนา สภาวธรรม ที่เป็นอรณะ ซึ่งสัมปยุตด้วยสุขเวทนา เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย (๑) (ย่อ)
{๑๗๙๔} [๒] ในเหตุปัจจัย มี ๒ วาร
ในอารัมมณปัจจัย ” ๒ ” ...
ในกัมมปัจจัย ” ๒ ”
ในวิปากปัจจัย ” ๑ ” ...
ในอวิคตปัจจัย ” ๒ ” (ย่อ)
(สหชาตวารก็ดี ... ปัญหาวารก็ดี พึงให้พิสดารทุก ๆ ปัจจัย)
{๑๗๙๕} [๓] อาศัยสภาวธรรมที่เป็นสรณะ ซึ่งสัมปยุตด้วยทุกขเวทนา สภาวธรรมที่เป็นสรณะ ซึ่งสัมปยุตด้วยทุกขเวทนา เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย (๑){๑๗๙๖} อาศัยสภาวธรรมที่เป็นสรณะ ซึ่งสัมปยุตด้วยทุกขเวทนา สภาวธรรมที่เป็นสรณะ ซึ่งสัมปยุตด้วยทุกขเวทนา เกิดขึ้น เพราะอารัมมณปัจจัย (๑) (ย่อ)
{๑๗๙๗} [๔] ในเหตุปัจจัย มี ๑ วาร
ในอารัมมณปัจจัย ” ๒ ” ...
ในอวิคตปัจจัย ” ๒ ” (ย่อ)
(สหชาตวารก็ดี ... ปัญหาวารก็ดี พึงให้พิสดารทุก ๆ ปัจจัย)
{๑๗๙๘} [๕] อาศัยสภาวธรรมที่เป็นสรณะ ซึ่งสัมปยุตด้วยอุเบกขาเวทนา สภาวธรรมที่เป็นสรณะ ซึ่งสัมปยุตด้วยอุเบกขาเวทนา เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย (๑)
End of สรณทุกกุสลัตติกะ