พระอภิธรรมปิฎก · ปัฏฐาน
นิยยานิกทุกกุสลัตติกะ เล่ม ๔๔
Text layerBuddha’s wordsItems ๑๗๖๔–๑๗๖๙ (Royal Thai)4 editionsThis collection answers by quoting only — the text as each edition has it, never summarised, interpreted, or scored for reliability
พระอภิธรรมปิฎก ปัฏฐาน ปัฏฐานปกรณ์ ภาค ๕ นิยยานิกทุกกุสลัตติกะ (Royal Thai Volume 44 · Mahachula Volume 44 · Mahamakut Volume 90 · Chaloem Phrakiat Volume 44)
ไทย (เฉลิมพระเกียรติ ๒๕๔๙), vol. 44, pp. 458–459
๙๗. นิยยานิกทุกะ ๑. กุสลติกะ
ปฏิจจวาร ปัจจยจตุกกะ
{๑๗๖๔} [๙๐] อาศัยสภาวธรรมที่เป็นเหตุนำออกจากสังสารวัฏ ซึ่งเป็นกุศล สภาวธรรมที่เป็นเหตุนำออกจากสังสารวัฏ ซึ่งเป็นกุศล เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย (๑)อาศัยสภาวธรรมที่ไม่เป็นเหตุนำออกจากสังสารวัฏ ซึ่งเป็นกุศล สภาวธรรมที่ไม่เป็นเหตุนำออกจากสังสารวัฏ ซึ่งเป็นกุศล เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย (๑) (ย่อ)
{๑๗๖๕} [๙๑] ในเหตุปัจจัย มี ๒ วาร
ในอารัมมณปัจจัย ” ๒ ” ...
ในอวิคตปัจจัย ” ๒ ”
(ย่อ เหมือนในโลกิยทุกะ สหชาตวารก็ดี ... ปัญหาวารก็ดี พึงให้ พิสดาร)
{๑๗๖๖} [๙๒] อาศัยสภาวธรรมที่ไม่เป็นเหตุนำออกจากสังสารวัฏ ซึ่งเป็นอกุศล สภาวธรรมที่ไม่เป็นเหตุนำออกจากสังสารวัฏ ซึ่งเป็นอกุศล เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย (๑) (ย่อ)
{๑๗๖๗} ในเหตุปัจจัย มี ๑ วาร
ในอารัมมณปัจจัย ” ๑ ” ...
ในอวิคตปัจจัย ” ๑ ” (ย่อ)
(ในสหชาตวารก็ดี ...ในปัญหาวารก็ดี ในทุก ๆ ปัจจัย มีปัจจัยละ ๑ วาร)
{๑๗๖๘} [๙๓] อาศัยสภาวธรรมที่ไม่เป็นเหตุนำออกจากสังสารวัฏ ซึ่งเป็นอัพยากฤต สภาวธรรมที่ไม่เป็นเหตุนำออกจากสังสารวัฏ ซึ่งเป็นอัพยากฤต เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย (๑) (ย่อ)
{๑๗๖๙} ในเหตุปัจจัย มี ๑ วาร
ในอารัมมณปัจจัย ” ๑ ” ...
ในอวิคตปัจจัย ” ๑ ” (ย่อ)
(ในสหชาตวารก็ดี... ในปัญหาวารก็ดี ในทุก ๆ ปัจจัย มีปัจจัยละ ๑ วาร)
จบ นิยยานิกทุกกุสลติกะ
๙๘. นิยตทุกะ ๑. กุสลติกะ
๑-๗. ปฏิจจาทิวาร ปัจจยจตุกกะ
{๑๗๗๐} [๙๔] อาศัยสภาวธรรมที่เป็นนิยตะ ซึ่งเป็นกุศล สภาวธรรมที่เป็นนิยตะ ซึ่งเป็นกุศล เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย (๑)อาศัยสภาวธรรมที่เป็นอนิยตะ ซึ่งเป็นกุศล สภาวธรรมที่เป็นอนิยตะ ซึ่งเป็นกุศล เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย (๑) (ย่อ)
{๑๗๗๑} [๙๕] ในเหตุปัจจัย มี ๒ วาร
ในอารัมมณปัจจัย ” ๒ ” ...
ในอวิคตปัจจัย ” ๒ ”
(ย่อ เหมือนกุศลในโลกิยทุกะ สหชาตวารก็ดี ... ปัญหาวารก็ดี พึงให้ พิสดาร)
{๑๗๗๒} [๙๖] อาศัยสภาวธรรมที่เป็นนิยตะ ซึ่งเป็นอกุศล สภาวธรรมที่เป็นนิยตะ ซึ่งเป็นอกุศล เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย (๑)อาศัยสภาวธรรมที่เป็นอนิยตะ ซึ่งเป็นอกุศล สภาวธรรมที่เป็นอนิยตะ ซึ่งเป็นอกุศล เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย (๑) (ย่อ)
End of นิยยานิกทุกกุสลัตติกะ