arnon.worldเข้าสู่ระบบ

พระสุตตันตปิฎก ขุททกนิกาย · ปกิณณกนิบาต

๑. สาลิเกทารชาดก เล่ม ๒๗

ชั้นตัวบทพุทธพจน์ข้อ ๑๘๗๒–๑๘๘๒ (ฉบับหลวง)ลำดับ ๑/๑๓ ในปกิณณกนิบาตมี ๔ ฉบับคลังนี้ตอบแบบ “อ่านตัวบท · ไม่ตีความ” — ระบบแสดงตัวบทตามฉบับที่มี และไม่สรุป ไม่ตีความ ไม่ให้คะแนนความน่าเชื่อถือ

๑๔. ปกิณฺณกนิปาต

๔๘๔. สาลิเกทารชาตก (๑)

๑๔. ปกิณณกนิบาต

๑. สาลิเกทารชาดก (๔๘๔)

ว่าด้วยนกแแขกเต้าเลี้ยงพ่อแม่

(คนเฝ้านาถูกโกสิยพราหมณ์ถามแล้ว จึงได้กล่าวว่า)

พระสุตตันตปิฎก ขุททกนิกาย ชาดก ปกิณณกนิบาต สาลิเกทารชาดก (ฉบับหลวง เล่ม ๒๗ · ฉบับมหาจุฬาฯ เล่ม ๒๗ · ฉบับมหามกุฏฯ เล่ม ๖๐ · ฉบับเฉลิมพระเกียรติ เล่ม ๒๗)

บาลี (มหาจุฬาฯ) เล่ม ๒๗ หน้า ๒๘๘–๒๘๙ · ไทย (มหาจุฬาฯ ๒) เล่ม ๒๗ หน้า ๔๒๓–๔๒๕

บาลี (มหาจุฬาฯ)

สมฺปนฺนํ สาลิเกทารํ สุวา ภุญฺชนฺติ โกสิย

ปฏิเวเทมิ เต พฺรเหฺม น เต วาเรตุมุสฺสเห.

ไทย (มหาจุฬาฯ ๒)

ท่านโกสิยะ นาข้าวสาลีบริบูรณ์ดี

แต่พวกนกแขกเต้าพากันมาจิกกิน

ข้าพเจ้าขอบอกคืนนานะท่านพราหมณ์

เพราะไม่สามารถจะห้ามพวกมันได้

บาลี (มหาจุฬาฯ)

เอโก จ ตตฺถ สกุโณ โย เนสํ สพฺพสุนฺทโร

ภุตฺวา สาลึ ยถากามํ ตุณฺเฑนาทาย คจฺฉติ.

ไทย (มหาจุฬาฯ ๒)

แต่บรรดานกแขกเต้าเหล่านั้น

มีนกตัวหนึ่งสวยงามกว่านกเหล่านั้นทั้งหมด

กินข้าวสาลีตามความพอใจแล้วยังคาบบินไปอีก

(พราหมณ์ได้กล่าวกับคนเฝ้านาว่า)

บาลี (มหาจุฬาฯ)

โอฑฺเฑนฺตุ (๑) วาลปาสานิ ยถา พชฺเฌถ โส ทิโช

ชีวญฺจ นํ คเหตฺวาน อานเยหิ (๒) มมนฺติเก.

เชิงอรรถ (บาลี (มหาจุฬาฯ))
  1. ๑ก. อุชฺฌนฺตุ
  2. ๒สี.อิ. อานเยถ
ไทย (มหาจุฬาฯ ๒)

เจ้าจงดักบ่วงหางสัตว์โดยวิธีที่นกนั้นจะติดบ่วง

จับเป็นแล้วนำมาให้เรา

(พญานกแขกเต้ารำพันอยู่ว่า)

บาลี (มหาจุฬาฯ)

เอเต ภุตฺวา ปิวิตฺวา จ ปกฺกมนฺติ วิหงฺคมา

เอโก พทฺโธสฺมิ ปาเสน กึ ปาปํ ปกตํ มยา.

ไทย (มหาจุฬาฯ ๒)

นกทั้งหลายเหล่านั้นกิน ดื่มแล้วก็บินไป

ส่วนเราตัวเดียวติดบ่วงอยู่ เราได้ทำความชั่วอะไรไว้หนอ

(พราหมณ์กล่าวกับพญานกแขกเต้านั้นว่า)

บาลี (มหาจุฬาฯ)

อุทรํ นูน อญฺเญสํ สุว อจฺโจทรํ ตว

ภุตฺวา สาลึ ยถากามํ ตุณฺเฑนาทาย คจฺฉสิ.

ไทย (มหาจุฬาฯ ๒)

นกตัวอื่นกินเฉพาะท้องเท่านั้น แต่เจ้ากินเกินท้อง

เจ้ากินข้าวสาลีตามความพอใจแล้วยังคาบบินไปอีก

บาลี (มหาจุฬาฯ)

โกฏฺฐนฺนุ ตตฺถ ปูเรสิ สุว เวรนฺนุ เต มยา

ปุฏฺโฐ เม สมฺม อกฺขาหิ กุหึ สาลึ นิเธยฺยสิ. (๑)

เชิงอรรถ (บาลี (มหาจุฬาฯ))
  1. ๑ฉ.ม. นิทาหสิ, อิ. นิธียสิ
ไทย (มหาจุฬาฯ ๒)

ฉางที่ป่าไม้งิ้วนั้นเจ้าบรรจุไว้จนเต็มหรือ

หรือเจ้ามีเวรกับเรา เราถามแล้ว จงบอกเถิด

เพื่อน เจ้าเก็บข้าวสาลีไว้ที่ไหน

(พญานกแขกเต้ากล่าวว่า)

บาลี (มหาจุฬาฯ)

น เม เวรํ ตยา สทฺธึ โกฏฺโฐ มยฺหํ น วิชฺชติ

อิณํ มุญฺจามิณํ ทมฺมิ สมฺปตฺโต โกฏิสิมฺพลึ (๑)

นิธิมฺปิ ตตฺถ นิทหามิ เอวํ ชานาหิ โกสิย.

เชิงอรรถ (บาลี (มหาจุฬาฯ))
  1. ๑ฉ.ม. โกฏสิมฺพลึ
ไทย (มหาจุฬาฯ ๒)

ข้าพเจ้ามิได้มีเวรกับท่าน ฉางของข้าพเจ้าก็ไม่มี

ข้าพเจ้าไปถึงยอดไม้งิ้วก็ชำระหนี้ และให้กู้ยืมหนี้

ทั้งยังฝังแม้ขุมทรัพย์ไว้ที่ยอดไม้งิ้วนั้นด้วย

ขอท่านจงทราบอย่างนี้เถิด ท่านโกสิยะ

(พราหมณ์ถามพญานกแขกเต้าว่า)

บาลี (มหาจุฬาฯ)

กีทิสํ เต อิณทานํ อิณโมกฺโข จ กีทิโส

นิธินิธานมกฺขาหิ อถ ปาสา ปโมกฺขสิ.

ไทย (มหาจุฬาฯ ๒)

การให้กู้ยืมหนี้และการชำระหนี้ของเจ้าเป็นเช่นไร

เจ้าจงบอกถึงการฝังขุมทรัพย์มาซิ

เมื่อเจ้าทำดังนั้น เจ้าก็จะพ้นจากบ่วง

(พญานกแขกเต้าเมื่อตอบว่า)

บาลี (มหาจุฬาฯ)

อชาตปกฺขา ตรุณา ปุตฺตกา มยฺห โกสิย

เต มํ ภตา ภริสฺสนฺติ ตสฺมา เตสํ อิณํ ทเท.

ไทย (มหาจุฬาฯ ๒)

ท่านโกสิยะ ข้าพเจ้ามีลูกอ่อนตัวเล็ก ๆ ขนปีกยังไม่งอก

ลูกนกเล็ก ๆ เหล่านั้น ข้าพเจ้าได้เลี้ยงแล้ว จักเลี้ยงข้าพเจ้า

เพราะเหตุนั้น ข้าพเจ้าจึงให้พวกเขากู้ยืมหนี้

บาลี (มหาจุฬาฯ)

มาตา ปิตา จ เม วุฑฺฒธา ชิณฺณกา คตโยพฺพนา

เตสํ ตุณฺเฑน หาตูน มุญฺเจ ปุพฺพกตํ (๑) อิณํ.

เชิงอรรถ (บาลี (มหาจุฬาฯ))
  1. ๑สี. ปุพฺเพกตํ
ไทย (มหาจุฬาฯ ๒)

พ่อแม่ของข้าพเจ้าแก่เฒ่า ผ่านวัยหนุ่มสาวไปแล้ว

ข้าพเจ้าคาบรวงข้าวสาลีไปเพื่อท่านทั้ง ๒ นั้น

เพราะเหตุนั้น ข้าพเจ้าจึงชำระหนี้ที่ท่านได้ให้กู้ยืมไว้ในกาลก่อน

บาลี (มหาจุฬาฯ)

อญฺเญปิ ตตฺถ สกุณา ขีณปกฺขา สุทุพฺพลา

เตสํ ปุญฺญตฺถิโก ทมฺมิ ตํ นิธึ อาหุ ปณฺฑิตา.

ไทย (มหาจุฬาฯ ๒)

ที่ป่าไม้งิ้วนั้น ยังมีนกอื่น ๆ อีก

ที่ทุพพลภาพ มีขนปีกหมดสิ้นแล้ว

ข้าพเจ้าต้องการบุญ จึงให้รวงข้าวสาลีแก่นกเหล่านั้น

บัณฑิตทั้งหลายกล่าวการทำบุญนั้นว่า เป็นขุมทรัพย์

บาลี (มหาจุฬาฯ)

อีทิสํ เม อิณทานํ อิณโมกฺโข จ อีทิโส

นิธินิธานมกฺขามิ เอวํ ชานาหิ โกสิย.

ไทย (มหาจุฬาฯ ๒)

การให้กู้ยืมหนี้และการชำระหนี้ของข้าพเจ้าเป็นเช่นนี้

ข้าพเจ้าบอกการฝังขุมทรัพย์แก่ท่าน

ขอท่านจงทราบอย่างนี้เถิด ท่านโกสิยะ

(พราหมณ์ฟังแล้วมีจิตเลื่อมใส จึงได้กล่าวว่า)

บาลี (มหาจุฬาฯ)

ภทฺทโก วตายํ ปกฺขี ทิโช ปรมธมฺมิโก

เอกจฺเจสุ มนุสฺเสสุ อยํ ธมฺโม น วิชฺชติ.

ไทย (มหาจุฬาฯ ๒)

ปักษีนี้ดีหนอ เป็นนกแต่มีธรรมอย่างยอดเยี่ยม

ในพวกมนุษย์บางเหล่าไม่มีธรรมนี้

บาลี (มหาจุฬาฯ)

ภุญฺช สาลึ ยถากามํ สห สพฺเพหิ ญาติภิ

ปุนปิ สุว ปสฺเสมุ ปิยํ เม ตว ทสฺสนํ.

ไทย (มหาจุฬาฯ ๒)

เจ้าพร้อมกับพวกญาติทั้งหมด

จงกินข้าวสาลีตามความพอใจเถิด

เจ้านกแขกเต้า เราคงได้พบกันอีก เรายินดีที่จะพบเจ้า

(พญานกแขกเต้าให้โอวาทว่า)

บาลี (มหาจุฬาฯ)

ภุตฺตญฺจ ปีตญฺจ ตวสฺสมมฺหิ

รตฺติญฺจ (๑) โน โกสิย เต สกาเส

นิกฺขิตฺตทณฺเฑสุ ททาหิ ทานํ

ชิณฺเณ จ มาตาปิตโร ภรสฺสุ.

เชิงอรรถ (บาลี (มหาจุฬาฯ))
  1. ๑สี.อิ. รตี จ
ไทย (มหาจุฬาฯ ๒)

ข้าพเจ้าได้กินและดื่มในที่อยู่ของท่าน

แต่ในเพื่อนบ้านของท่านไม่น่ายินดีนัก

ท่านโกสิยะ ขอท่านจงให้อภัยทานในเหล่าสัตว์ผู้วางอาชญาแล้ว

และจงเลี้ยงดูบิดามารดาผู้แก่เฒ่าเถิด

(พราหมณ์มีใจยินดีเปล่งอุทานว่า)

บาลี (มหาจุฬาฯ)

ลกฺขี วต เม อุทปาทิ อชฺช

โยหํ อทสฺสํ ปรมํ (๑) ทิชานํ

สุวสฺส สุตฺวาน สุภาสิตานิ

กาหามิ ปุญฺญานิ อนปฺปกานิ.

เชิงอรรถ (บาลี (มหาจุฬาฯ))
  1. ๑ฉ. อทฺทสาสึ ปวรํ
ไทย (มหาจุฬาฯ ๒)

วันนี้ โชคได้เกิดขึ้นแก่เราแล้ว

ที่เห็นนกตัวประเสริฐกว่านกทั้งหลาย

เราได้ฟังวาจาสุภาษิตของนกแขกเต้าแล้ว จักทำบุญให้มาก

(พระศาสดาเมื่อทรงประกาศความนั้นจึงตรัสว่า)

บาลี (มหาจุฬาฯ)

โส โกสิโย อตฺตมโน อุทคฺโค

อนฺนญฺจ ปานญฺจภิสงฺขริตฺวา

อนฺเนน ปาเนน ปสนฺนจิตฺโต

สนฺตปฺปยิ สมณพฺราหฺมเณ จาติ.

สาลิเกทารชาตกํ ปฐมํ.

ไทย (มหาจุฬาฯ ๒)

โกสิยพราหมณ์นั้นมีความยินดีเบิกบานใจ

จัดแจงข้าวและน้ำ มีจิตผ่องใส

เลี้ยงดูสมณะและพราหมณ์ทั้งหลายให้อิ่มหนำด้วยข้าวและน้ำ

สาลิเกทารชาดกที่ ๑ จบ

จบ ๑. สาลิเกทารชาดก