arnon.worldเข้าสู่ระบบ

พระสุตตันตปิฎก ขุททกนิกาย สัตตกนิบาต · คันธารวรรค

๕. โสมทัตตชาดก เล่ม ๒๗

ชั้นตัวบทพุทธพจน์ข้อ ๑๐๗๒–๑๐๗๘ (ฉบับหลวง)ลำดับ ๕/๑๑ ในคันธารวรรคมี ๔ ฉบับคลังนี้ตอบแบบ “อ่านตัวบท · ไม่ตีความ” — ระบบแสดงตัวบทตามฉบับที่มี และไม่สรุป ไม่ตีความ ไม่ให้คะแนนความน่าเชื่อถือ

๔๑๐. โสมทตฺตชาตก (๕)

๕. โสมทัตตชาดก (๔๑๐)

ว่าด้วยลูกช้างชื่อโสมทัต

(ดาบสคร่ำครวญหาช้างน้อยว่า)

พระสุตตันตปิฎก ขุททกนิกาย ชาดก สัตตกนิบาต คันธารวรรค โสมทัตตชาดก (ฉบับหลวง เล่ม ๒๗ · ฉบับมหาจุฬาฯ เล่ม ๒๗ · ฉบับมหามกุฏฯ เล่ม ๕๙ · ฉบับเฉลิมพระเกียรติ เล่ม ๒๗)

บาลี (มหาจุฬาฯ) เล่ม ๒๗ หน้า ๑๗๔–๑๗๔ · ไทย (มหาจุฬาฯ ๒) เล่ม ๒๗ หน้า ๒๗๔–๒๗๕

บาลี (มหาจุฬาฯ)

โย มํ ปุเร ปจฺจุเทติ (๑) อรญฺเญ ทูรมายโต

โส น ทิสฺสติ มาตงฺโค โสมทตฺโต กุหึ คโต.

เชิงอรรถ (บาลี (มหาจุฬาฯ))
  1. ๑ฉ. ปจฺจุฑฺเฑติ
ไทย (มหาจุฬาฯ ๒)

เมื่อก่อน โสมทัตพ่อช้างน้อยมีอัธยาศัยกว้างขวาง

มาต้อนรับเราแต่ไกลในป่า

วันนี้หายไปไหน จึงไม่เห็น

บาลี (มหาจุฬาฯ)

อยํ วา โส มโต เสติ อลฺลปิตํว วิจฺฉิโต (๑)

ภูมฺยา นิปติโต เสติ อมรา วต กุญฺชโร.

เชิงอรรถ (บาลี (มหาจุฬาฯ))
  1. ๑ฉ.ม. อลฺลสิงฺคํว วจฺฉิโต, สี.อิ. อลฺลปิงฺกํว ฉิชฺชิโต
ไทย (มหาจุฬาฯ ๒)

ช้างเชือกที่นอนตายเหมือนยอดเถาย่านทราย

ที่ถูกเด็ดทิ้งคือเจ้าโสมทัตนี้เอง

เจ้ากุญชรล้มลงนอนที่พื้นดินตายเสียแล้วหนอ

(ท้าวสักกะตรัสกับดาบสว่า)

บาลี (มหาจุฬาฯ)

อนคาริยุเปตสฺส วิปฺปมุตฺตสฺส เต สโต

สมณสฺส น ตํ สาธุ ยํ เปตมนุโสจสิ.

ไทย (มหาจุฬาฯ ๒)

การที่ท่านบวชเป็นสมณะพ้นจากการครองเรือนไปแล้ว

ยังมัวเศร้าโศกถึงผู้ที่ล่วงลับไปแล้ว ไม่เป็นการดีเลย

(ดาบสกล่าวกับท้าวสักกะว่า)

บาลี (มหาจุฬาฯ)

สํวาเสน หเว สกฺก มนุสฺสสฺส มิคสฺส วา

หทเย ชายติ เปมํ น ตํ สกฺกา อโสจิตุํ.

ไทย (มหาจุฬาฯ ๒)

ท้าวสักกะ เพราะการอยู่ร่วมกันแล

ความรักจึงเกิดในหทัยของมนุษย์หรือของเนื้อ

อาตมาจึงไม่สามารถที่จะไม่เศร้าโศกถึงลูกเนื้อนั้นได้

(ท้าวสักกะตรัสว่า)

บาลี (มหาจุฬาฯ)

มตํ มริสฺสํ โรทนฺติ เย รุทนฺติ ลปนฺติ จ

ตสฺมา ตฺวํ อิสิ มา โรทิ โรทิตํ โมฆมาหุ สนฺโต.

ไทย (มหาจุฬาฯ ๒)

ชนเหล่าใดร้องไห้ บ่นเพ้อ รำพัน

ถึงคนที่ตายแล้วและคนที่จะตาย

สัตบุรุษทั้งหลายกล่าวการร้องไห้ว่าเปล่าประโยชน์

ท่านฤๅษี เพราะฉะนั้น ท่านอย่าร้องไห้ไปเลย

บาลี (มหาจุฬาฯ)

กนฺทิเตน หเว พฺรเหฺม มโต เปโต สมุฏฺฐเห

สพฺเพ สงฺคมฺม โรทาม อญฺญมญฺญสฺส ญาตเก.

ไทย (มหาจุฬาฯ ๒)

พราหมณ์ สัตว์ที่ตายละโลกนี้ไปแล้ว

จะพึงลุกขึ้นได้เพราะการร้องไห้

เราทุกคนก็คงมาประชุมกันร้องไห้ถึงหมู่ญาติของกันและกัน

(ดาบสกล่าวสดุดีท้าวสักกะว่า)

บาลี (มหาจุฬาฯ)

อาทิตฺตํ วต มํ สนฺตํ ฆตสิตฺตํว ปาวกํ

วารินา วิย โอสิญฺจํ สพฺพํ นิพฺพาปเย ทรํ.

ไทย (มหาจุฬาฯ ๒)

พระองค์ช่วยระงับอาตมาผู้เร่าร้อนให้สงบ

ดับความกระวนกระวายทั้งหมดได้

เหมือนคนเอาน้ำราดดับไฟที่ติดเปรียง

บาลี (มหาจุฬาฯ)

อพฺพูฬฺหํ (๑) วต เม สลฺลํ ยมาสิ หทยสฺสิตํ

โย เม โสกปเรตสฺส ปุตฺตโสกํ อปานุทิ.

เชิงอรรถ (บาลี (มหาจุฬาฯ))
  1. ๑ฉ.ม. อพฺพหี
ไทย (มหาจุฬาฯ ๒)

พระองค์ได้บรรเทาความเศร้าโศกถึงบุตรของอาตมา

ผู้กำลังเศร้าโศก ชื่อว่าได้ช่วยถอนลูกศรคือความเศร้าโศก

ซึ่งเสียบหัวใจของอาตมาขึ้นได้แล้วหนอ

บาลี (มหาจุฬาฯ)

โสหํ อพฺพูฬฺหสลฺโลสฺมิ วีตโสโก อนาวิโล

น โสจามิ น โรทามิ ตว สุตฺวาน วาสวาติ.

โสมทตฺตชาตกํ ปญฺจมํ.

ไทย (มหาจุฬาฯ ๒)

ท้าววาสวะ อาตมาซึ่งพระองค์ช่วยถอนลูกศร

คือความเศร้าโศกขึ้นได้แล้วเป็นผู้ปราศจากความเศร้าโศก

ไม่มีความขุ่นมัว จึงไม่เศร้าโศก ไม่ร้องไห้

เพราะได้ฟังคำของพระองค์

โสมทัตตชาดกที่ ๕ จบ

จบ ๕. โสมทัตตชาดก