arnon.worldเข้าสู่ระบบ

พระสุตตันตปิฎก ขุททกนิกาย สัตตกนิบาต · กุกกุวรรค

๘. อัฏฐิเสนชาดก เล่ม ๒๗

ชั้นตัวบทพุทธพจน์ข้อ ๑๐๒๑–๑๐๒๗ (ฉบับหลวง)ลำดับ ๘/๑๐ ในกุกกุวรรคมี ๔ ฉบับคลังนี้ตอบแบบ “อ่านตัวบท · ไม่ตีความ” — ระบบแสดงตัวบทตามฉบับที่มี และไม่สรุป ไม่ตีความ ไม่ให้คะแนนความน่าเชื่อถือ

๔๐๓. อฏฺฐิเสนกชาตก (๘)

๘. อัฏฐิเสนชาดก (๔๐๓)

ว่าด้วยอัฏฐิเสนฤาษี

(พระราชาตรัสถามฤๅษีอัฏฐิเสนะว่า)

พระสุตตันตปิฎก ขุททกนิกาย ชาดก สัตตกนิบาต กุกกุวรรค อัฏฐิเสนชาดก (ฉบับหลวง เล่ม ๒๗ · ฉบับมหาจุฬาฯ เล่ม ๒๗ · ฉบับมหามกุฏฯ เล่ม ๕๙ · ฉบับเฉลิมพระเกียรติ เล่ม ๒๗)

บาลี (มหาจุฬาฯ) เล่ม ๒๗ หน้า ๑๖๗–๑๖๘ · ไทย (มหาจุฬาฯ ๒) เล่ม ๒๗ หน้า ๒๖๔–๒๖๕

บาลี (มหาจุฬาฯ)

เยเม อหํ น ชานามิ อฏฺฐิเสน วนิพฺพเก

เต มํ สงฺคมฺม ยาจนฺติ กสฺมา มํ ตฺวํ น ยาจสิ.

ไทย (มหาจุฬาฯ ๒)

พระคุณเจ้าอัฏฐิเสนะ โยมไม่รู้จักวณิพกพวกนี้เลย

แต่พวกเขาได้พร้อมใจกันมาขอกับโยม

ทำไมพระคุณเจ้าจึงไม่ขอโยมบ้าง

(ฤๅษีอัฏฐิเสนะทูลตอบว่า)

บาลี (มหาจุฬาฯ)

ยาจโก อปฺปิโย โหติ ยาจํ อททมปฺปิโย

ตสฺมาหนฺตํ น ยาจามิ มา เม วิทฺเทสฺสนา อหุ.

ไทย (มหาจุฬาฯ ๒)

ผู้ขอย่อมไม่เป็นที่รัก ผู้ไม่ให้ของที่ขอก็ไม่เป็นที่รัก

เพราะเหตุนั้น อาตมภาพจึงไม่ขอมหาบพิตร

ขอความหมางใจอย่าได้มีแก่อาตมภาพเลย

(พระราชาตรัสว่า)

บาลี (มหาจุฬาฯ)

โย เว ยาจนชีวาโน กาเล ยาจํ น ยาจติ

ปรญฺจ ปุญฺญา ธํเสติ อตฺตนาปิ น ชีวติ.

ไทย (มหาจุฬาฯ ๒)

ผู้ใดเลี้ยงชีพอยู่ได้ด้วยการขอ

ไม่ขอสิ่งที่ควรขอในกาลอันควร

ผู้นั้นทำลายผู้อื่นเสียจากบุญ

ทั้งตนเองก็เลี้ยงชีพอยู่ไม่ได้

บาลี (มหาจุฬาฯ)

โย จ ยาจนชีวาโน กาเล ยาจํปิ ยาจติ

ปรญฺจ ปุญฺญํ ลพฺเภติ อตฺตนาปิ จ ชีวติ.

ไทย (มหาจุฬาฯ ๒)

ส่วนผู้ใดเลี้ยงชีพอยู่ได้ด้วยการขอ

ขอสิ่งที่ควรขอในกาลอันควร

ผู้นั้นทำผู้อื่นให้ได้บุญ

ทั้งตนเองก็เลี้ยงชีพอยู่ได้

บาลี (มหาจุฬาฯ)

น เว เทสฺสนฺติ สปฺปญฺญา ทิสฺวา ยาจกมาคเต

พฺรหฺมจาริ ปิโย เมสิ วร ภญฺญิตมิจฺฉสิ. (๑)

เชิงอรรถ (บาลี (มหาจุฬาฯ))
  1. ๑สี. วร ตํ ภญฺญมิจฺฉสิ, ฉ.ม. วท ตฺวํ ภญฺญมิจฺฉสิ
ไทย (มหาจุฬาฯ ๒)

ผู้มีปัญญาทั้งหลายเห็นยาจกมาแล้วไม่รังเกียจ

ข้าแต่พระคุณเจ้าผู้ประพฤติพรหมจรรย์

พระคุณเจ้าเป็นที่รักของโยม

นิมนต์พระคุณเจ้ากล่าวขอสิ่งที่ต้องการเถิด

(ฤๅษีอัฏฐิเสนะทูลว่า)

บาลี (มหาจุฬาฯ)

น เว ยาจนฺติ สปฺปญฺญา ธีโร จ วิทิตุมรหติ

อุทฺทิสฺส อริยา ติฏฺฐนฺติ เอสา อริยาน ยาจนา.

ไทย (มหาจุฬาฯ ๒)

ผู้มีปัญญาทั้งหลายย่อมไม่ขอเลย

ส่วนนักปราชญ์ควรจะรู้เอง

พระอริยะเพียงเจาะจงยืนเท่านั้น

นี้เป็นการขอของพระอริยะ

(พระราชาตรัสว่า)

บาลี (มหาจุฬาฯ)

ททามิ เต พฺราหฺมณ โรหิณีนํ

ควํ สหสฺสํ สห ปุงฺคเวน

อริโย หิ อริยสฺส กถํ น ทชฺชา

สุตฺวาน คาถา ตว ธมฺมยุตฺตาติ.

อฏฺฐิเสนกชาตกํ อฏฺฐมํ.

ไทย (มหาจุฬาฯ ๒)

ท่านพราหมณ์ โยมขอถวายโคแดง ๑,๐๐๐ ตัว

พร้อมกับโคจ่าฝูงแก่ท่าน

เพราะพระอริยะได้ฟังคาถา

อันประกอบด้วยธรรมของพระคุณเจ้าแล้ว

จะไม่พึงถวายแก่พระอริยะได้อย่างไร

อัฏฐิเสนชาดกที่ ๘ จบ

จบ ๘. อัฏฐิเสนชาดก