arnon.worldเข้าสู่ระบบ

พระสุตตันตปิฎก ขุททกนิกาย จตุกกนิบาต · กาลิงควรรค

๒. มหาอัสสาโรหชาดก เล่ม ๒๗

ชั้นตัวบทพุทธพจน์ข้อ ๕๐๖–๕๐๙ (ฉบับหลวง)ลำดับ ๒/๑๐ ในกาลิงควรรคมี ๔ ฉบับคลังนี้ตอบแบบ “อ่านตัวบท · ไม่ตีความ” — ระบบแสดงตัวบทตามฉบับที่มี และไม่สรุป ไม่ตีความ ไม่ให้คะแนนความน่าเชื่อถือ

๓๐๒. มหาอสฺสาโรหชาตก (๒)

๒. มหาอัสสาโรหชาดก (๓๐๒)

ว่าด้วยพระเจ้ามหาอัสสาโรหะ

(พระราชาโพธิสัตว์แสดงธรรมแก่พระโอรสว่า)

พระสุตตันตปิฎก ขุททกนิกาย ชาดก จตุกกนิบาต กาลิงควรรค มหาอัสสาโรหชาดก (ฉบับหลวง เล่ม ๒๗ · ฉบับมหาจุฬาฯ เล่ม ๒๗ · ฉบับมหามกุฏฯ เล่ม ๕๘ · ฉบับเฉลิมพระเกียรติ เล่ม ๒๗)

บาลี (มหาจุฬาฯ) เล่ม ๒๗ หน้า ๙๗–๙๗ · ไทย (มหาจุฬาฯ ๒) เล่ม ๒๗ หน้า ๑๕๗–๑๕๘

บาลี (มหาจุฬาฯ)

อเทยฺเยสุ ททํ ทานํ เทยฺเยสุ นปฺปเวจฺฉติ

อาปาสุ พฺยสนํ ปตฺโต สหายํ นาธิคจฺฉติ.

ไทย (มหาจุฬาฯ ๒)

ผู้ใดเมื่อให้ทานในบุคคลที่ไม่ควรจะให้

ไม่ให้ในบุคคลที่ควรจะให้

ผู้นั้นแม้ประสบทุกข์ในคราวมีอันตราย

ก็หาเพื่อนช่วยเหลือไม่ได้

บาลี (มหาจุฬาฯ)

อเทยฺเยสุ อททํ (๑) ทานํ เทยฺเยสุ โย ปเวจฺฉติ

อาปาสุ พฺยสนํ ปตฺโต สหายํ อธิคจฺฉติ.

เชิงอรรถ (บาลี (มหาจุฬาฯ))
  1. ๑ฉ.ม. นาเทยฺเยสุ ททํ
ไทย (มหาจุฬาฯ ๒)

ผู้ใดเมื่อไม่ให้ทานในบุคคลที่ไม่ควรจะให้

ให้ทานในบุคคลที่ควรจะให้

ผู้นั้นแม้ประสบทุกข์ในคราวมีอันตราย

ก็ได้เพื่อนที่จะช่วยเหลือ

บาลี (มหาจุฬาฯ)

สญฺโญคสมฺโภควิเสสทสฺสนํ

อนริยธมฺเมสุ สเฐสุ นสฺสติ

กตญฺจ อริเยสุ จ อชฺชเวสุ

มหปฺผลํ โหติ อณุมฺปิ ตาทิสุ.

ไทย (มหาจุฬาฯ ๒)

การแสดงคุณวิเศษแห่งการเกี่ยวข้องผูกพันกันฉันมิตร

ในชนทั้งหลายผู้ไม่เป็นพระอริยะ โอ้อวด ย่อมจะไร้ผล

ส่วนการแสดงคุณวิเศษแห่งการเกี่ยวข้องเป็นต้นนั้นแม้เล็กน้อย

ซึ่งบุคคลกระทำแล้วในชนทั้งหลาย ผู้เป็นพระอริยะ

ซื่อตรงและคงที่ ย่อมมีผลมาก

บาลี (มหาจุฬาฯ)

โย ปุพฺเพ กตกลฺยาโณ อกา โลเก สุทุกฺกรํ

ปจฺฉา กยิรา น วา กยิรา อจฺจนฺตํ ปูชนารโหติ.

มหาอสฺสาโรหชาตกํ ทุติยํ.

ไทย (มหาจุฬาฯ ๒)

ผู้ใดได้ทำคุณงามความดีไว้ก่อน

ผู้นั้นชื่อว่าได้ทำสิ่งที่ทำได้ยากยิ่งในโลก

ภายหลังเขาจะทำหรือไม่ทำก็ตามที

ชื่อว่าเป็นผู้ควรแก่การบูชาอย่างยิ่ง

มหาอัสสาโรหชาดกที่ ๒ จบ

จบ ๒. มหาอัสสาโรหชาดก