arnon.worldSign in

พระสุตตันตปิฎก ขุททกนิกาย เถรคาถา เอกกนิบาต · วรรคที่ ๑๐

๕. จักขุปาลเถรคาถา เล่ม ๒๖

Text layerBuddha’s wordsItems ๒๓๒ (Royal Thai)5/10 in วรรคที่ ๑๐4 editionsThis collection answers by quoting only — the text as each edition has it, never summarised, interpreted, or scored for reliability

พระสุตตันตปิฎก ขุททกนิกาย เถรคาถา เอกกนิบาต วรรคที่ ๑๐ จักขุปาลเถรคาถา (Royal Thai Volume 26 · Mahachula Volume 26 · Mahamakut Volume 50 · Chaloem Phrakiat Volume 26)

ไทย (เฉลิมพระเกียรติ ๒๕๔๙), vol. 26, pp. 364–365

Page 364

๓. เอรกเถรคาถา

สุภาษิตว่าด้วยโทษของกาม

นัยว่า ท่านพระเอรกเถระได้ภาษิตคาถานี้ไว้อย่างนี้ว่า

{๒๓๐}[๙๓] ดูก่อนเอรกะ กามเป็นทุกข์ กามไม่เป็นสุขเลย ผู้ใดใคร่กาม ผู้นั้นชื่อว่าใคร่ทุกข์ ผู้ใดไม่ใคร่กาม ผู้นั้นชื่อว่าไม่ใคร่ทุกข์

๔. เมตตชิเถรคาถา

สุภาษิตสรรเสริญพระพุทธองค์

นัยว่า ท่านพระเมตตชิเถระได้ภาษิตคาถานี้ไว้อย่างนี้ว่า

{๒๓๑}[๙๔] ขอนอบน้อมแด่พระผู้มีพระภาคเจ้าศากยบุตร ผู้มีพระสิริพระองค์นั้น พระองค์ผู้ถึงแล้วซึ่งธรรมอันสูงสุด ได้ ทรงแสดงธรรมอันเลิศนี้ไว้ดีแล้ว

๕. จักขุปาลเถรคาถา

สุภาษิตสรรเสริญการไม่คบหาคนชั่ว

นัยว่า ท่านพระจักขุปาลเถระได้ภาษิตคาถานี้ไว้อย่างนี้ว่า

{๒๓๒}[๙๕] ถึงเราจะเป็นคนตาบอด มีนัยน์ตาพิการ เดินทางไกลกันดาร เรายอมนอนอยู่ตรงนี้ ไม่ขอไปกับเพื่อนผู้ชั่วช้า

Footnotes (ไทย (เฉลิมพระเกียรติ ๒๕๔๙))
  1. ๑สุภาษิตคาถานี้ พระผู้มีพระภาคเจ้าตรัสโอวาทท่านพระเอรกเถระจนท่านเกิดสังเวชแล้วเจริญ วิปัสสนาสำเร็จเป็นพระอรหันต์ และนำมากล่าวพยากรณ์อรหัตตผล (ขุ.เถร.อ. ๑/๓๐๑)
Page 365

๖. ขัณฑสุมนเถรคาถา

สุภาษิตสรรเสริญความเสียสละ

นัยว่า ท่านพระขัณฑสุมนเถระได้ภาษิตคาถานี้ไว้อย่างนี้ว่า

{๒๓๓}[๙๖] เพราะเสียสละดอกไม้เพียงดอกเดียว เราได้รับการปรนเปรออยู่ในสวรรค์ถึง ๘๐โกฏิปี เพราะผลกรรมที่เหลือ จึงได้บรรลุนิพพาน

๗. ติสสเถรคาถา

สุภาษิตสรรเสริญบาตรดินเผา

นัยว่า ท่านพระติสสเถระได้ภาษิตคาถานี้ไว้อย่างนี้ว่า

{๒๓๔}[๙๗] เราได้สละภาชนะทองมีนํ้าหนักประมาณ ๑๐๐ ปละ วิจิตรด้วยลวดลายนับร้อยชนิด มาถือเอาบาตรดินแทน นี้เป็นการอภิเษกครั้งที่ ๒ ของเรา

Footnotes (ไทย (เฉลิมพระเกียรติ ๒๕๔๙))
  1. ๑พระขัณฑสุมนเถระนี้บังเกิดในราชสกุลเจ้ามัลละ แห่งพระนครปาวา เมื่อพระผู้มีพระภาคเจ้าประทับอยู่ ณ อัมพวันของจุนทอุบาสก ได้เข้าไปเฝ้าฟังพระธรรมเทศนา เลื่อมใสทูลขอบวช เจริญวิปัสสนากัมมัฏฐานแล้วสำเร็จเป็นพระอรหันต์พร้อมทั้งได้อภิญญา๖ เปล่งอุทานเป็นสุภาษิตคาถา เช่นนี้เพราะระลึกชาติเห็นว่าการถวายดอกมะลิดอกเดียวเป็นพุทธบูชาที่พระสถูปของพระพุทธเจ้า พระนามว่าปทุมุตตระในอดีตชาติของตน นอกจากจะเป็นเหตุให้เกิดอยู่ในสวรรค์นานถึง ๘๐๐ ล้านปีแล้ว ยังเป็นอุปนิสสยปัจจัยให้สำเร็จเป็นพระอรหันต์อีกด้วย (ขุ.เถร.อ. ๑/๓๐๘-๓๐๙)
  2. ๒ปละ ชื่อมาตรานํ้าหนักมคธ ๑๐๐ ปละ เป็น ๑ ตุลา, ๒๐ ตุลา เป็น ๑ ภาระ (พจนานุกรม ฉบับราชบัณฑิตยสถาน พ.ศ. ๒๕๒๕)
  3. ๓หมายถึง ท่านพระติสสเถระนี้บังเกิดในราชสกุลโรรุวนคร ได้ครองราชสมบัติมาก่อนบวช ซื่งถือว่าเป็นการอภิเษกครั้งแรกของท่าน ส่วนการเข้ามาบวชในพระพุทธศาสนาแล้วสำเร็จเป็นพระอรหันต์ท่านถือว่าเป็นการอภิเษกครั้งที่ ๒ (ขุ.เถร.อ. ๑/๓๑๑, ๓๑๒)

End of ๕. จักขุปาลเถรคาถา