arnon.worldเข้าสู่ระบบ

พระสุตตันตปิฎก ขุททกนิกาย เถรคาถา ทุกนิบาต · วรรคที่ ๑

๖. เมฬชินเถรคาถา เล่ม ๒๖

ชั้นตัวบทพุทธพจน์ข้อ ๒๖๓ (ฉบับหลวง)ลำดับ ๖/๑๐ ในวรรคที่ ๑มี ๔ ฉบับคลังนี้ตอบแบบ “อ่านตัวบท · ไม่ตีความ” — ระบบแสดงตัวบทตามฉบับที่มี และไม่สรุป ไม่ตีความ ไม่ให้คะแนนความน่าเชื่อถือ

พระสุตตันตปิฎก ขุททกนิกาย เถรคาถา ทุกนิบาต วรรคที่ ๑ เมฬชินเถรคาถา (ฉบับหลวง เล่ม ๒๖ · ฉบับมหาจุฬาฯ เล่ม ๒๖ · ฉบับมหามกุฏฯ เล่ม ๕๑ · ฉบับเฉลิมพระเกียรติ เล่ม ๒๖)

ไทย (เฉลิมพระเกียรติ ๒๕๔๙) เล่ม ๒๖ หน้า ๓๘๑–๓๘๑

หน้า ๓๘๑

๖. เมฬชินเถรคาถา

สุภาษิตสรรเสริญพระพุทธองค์

นัยว่า ท่านพระเมฬเถระได้ภาษิตคาถาไว้ ๒ คาถาอย่างนี้ว่า

{๒๖๓}[๑๓๑] เมื่อใด เราได้ฟังธรรมของพระศาสดาผู้ทรงแสดงอยู่เมื่อนั้น เราไม่รู้สึกสงสัยในพระศาสดาผู้เป็นสัพพัญญู ผู้อันใคร ๆ ชนะไม่ได้[๑๓๒] ผู้ทรงเป็นผู้นำหมู่ ผู้แกล้วกล้าเป็นอันมาก ผู้ประเสริฐสุดกว่าสารถีทั้งหลาย ความสงสัยในมรรคหรือปฏิปทา ก็ไม่มีแก่เรา

๗. ราธเถรคาถา

สุภาษิตเกี่ยวกับการอบรมจิตใจ

นัยว่า ท่านพระราธเถระได้ภาษิตคาถาไว้ ๒ คาถาอย่างนี้ว่า

{๒๖๔}[๑๓๓] เรือนที่มุงไม่ดี ฝนย่อมรั่วรดได้ ฉันใด จิตที่ไม่อบรมแล้ว ราคะย่อมเสียดแทงได้ ฉันนั้น

[๑๓๔] เรือนที่มุงดีแล้ว ฝนย่อมรั่วรดไม่ได้ ฉันใด จิตที่อบรมดีแล้ว ราคะย่อมเสียดแทงไม่ได้ ฉันนั้น

เชิงอรรถ (ไทย (เฉลิมพระเกียรติ ๒๕๔๙))
  1. ๑มรรคหรือปฏิปทา คำว่า มรรค หมายถึงอริยมรรค (มีองค์ ๘) ปฏิปทา หมายถึงข้อปฏิบัติมีศีลเป็นต้นที่คล้อยตามอริยมรรคนั้น (ขุ.เถร.อ. ๑/๓๙๐)

จบ ๖. เมฬชินเถรคาถา