arnon.worldเข้าสู่ระบบ

พระสุตตันตปิฎก ขุททกนิกาย วิมานวัตถุ · จิตตลดาวรรค

๒. ลขุมาวิมาน เล่ม ๒๖

ชั้นตัวบทพุทธพจน์ข้อ ๑๙ (ฉบับหลวง)ลำดับ ๒/๑๑ ในจิตตลดาวรรคมี ๔ ฉบับคลังนี้ตอบแบบ “อ่านตัวบท · ไม่ตีความ” — ระบบแสดงตัวบทตามฉบับที่มี และไม่สรุป ไม่ตีความ ไม่ให้คะแนนความน่าเชื่อถือ

๒. ลขุมาวิมาน

๒. ลขุมาวิมาน

ว่าด้วยวิมานที่เกิดขึ้นแก่นางลขุมาอุบาสิกา

(พระมหาโมคคัลลานเถระถามว่า)

พระสุตตันตปิฎก ขุททกนิกาย วิมานวัตถุ จิตตลดาวรรค ลขุมาวิมาน (ฉบับหลวง เล่ม ๒๖ · ฉบับมหาจุฬาฯ เล่ม ๒๖ · ฉบับมหามกุฏฯ เล่ม ๔๘ · ฉบับเฉลิมพระเกียรติ เล่ม ๒๖)

บาลี (มหาจุฬาฯ) เล่ม ๒๖ หน้า ๒๗–๒๘ · ไทย (มหาจุฬาฯ ๒) เล่ม ๒๖ หน้า ๓๑–๓๒

บาลี (มหาจุฬาฯ)

อภิกฺกนฺเตน วณฺเณน ยา ตฺวํ ติฏฺฐสิ เทวเต

โอภาเสนฺตี ทิสา สพฺพา โอสธี วิย ตารกา.

ไทย (มหาจุฬาฯ ๒)

เทพธิดา เธอมีผิวพรรณงามยิ่งนัก

เปล่งรัศมีสว่างไสวไปทั่วทุกทิศอยู่ ดุจดาวประกายพรึก

บาลี (มหาจุฬาฯ)

เกน เตตาทิโส วณฺโณ เกน เต อิธ มิชฺฌติ

อุปฺปชฺชนฺติ จ เต โภคา เย เกจิ มนโส ปิยา.

ไทย (มหาจุฬาฯ ๒)

เพราะบุญอะไรผิวพรรณเธอจึงงามเช่นนี้

ผลอันพึงปรารถนาจึงสำเร็จแก่เธอในวิมานนี้

และโภคะทั้งมวลล้วนน่าพอใจจึงเกิดขึ้นแก่เธอ

บาลี (มหาจุฬาฯ)

ปุจฺฉามิ ตํ เทวิ มหานุภาเว

มนุสฺสภูตา กิมกาสิ ปุญฺญํ

เกนาสิ เอวญฺชลิตานุภาวา

วณฺโณ จ เต สพฺพทิสา ปภาสตีติ.

ไทย (มหาจุฬาฯ ๒)

เทพธิดาผู้มีอานุภาพมาก อาตมาขอถามว่า

เมื่อเธอเกิดเป็นมนุษย์ได้ทำบุญอะไรไว้

เพราะบุญอะไรเธอจึงมีอานุภาพรุ่งเรือง

และมีรัศมีกายสว่างไสวไปทั่วทุกทิศอย่างนี้

บาลี (มหาจุฬาฯ)

สา เทวตา อตฺตมนา โมคฺคลฺลาเนน ปุจฺฉิตา

ปญฺหํ ปุฏฺฐา วิยากาสิ ยสฺส กมฺมสฺสิทํ ผลํ.

ไทย (มหาจุฬาฯ ๒)

เทพธิดานั้นดีใจที่พระมหาโมคคัลลานเถระถาม

จึงตอบปัญหาผลกรรมไปตามที่พระเถระถามว่า

บาลี (มหาจุฬาฯ)

เกวฏฺฏทฺวารา นิกฺขมฺม อหุ มยฺหํ นิเวสนํ

ตตฺถ สํสรมานานํ สาวกานํ มเหสินํ.

ไทย (มหาจุฬาฯ ๒)

(เมื่อดิฉันเกิดเป็นมนุษย์ เป็นชาวเมืองพาราณสี

บ้านของดิฉันตั้งอยู่ใกล้ทางออก)

ออกจากประตูเกวัฏฏทวาร ไป ก็เป็นหมู่บ้านของดิฉัน

พระสาวกทั้งหลายผู้แสวงหาคุณอันยิ่งใหญ่

เที่ยวบิณฑบาตอยู่ในหมู่บ้านนั้น

เชิงอรรถ (ไทย (มหาจุฬาฯ ๒))
  1. ๑เกวัฏฏทวาร เป็นชื่อประตูเมืองพาราณสีประตูหนึ่ง (ขุ.วิ.อ. ๑๗๗/๑๐๘)
บาลี (มหาจุฬาฯ)

โอทนํ กุมฺมาสํ ฑากํ (๑) โลณโสวีรกญฺจหํ

อทาสึ อุชุภูเตสุ วิปฺปสนฺเนน เจตสา.

เชิงอรรถ (บาลี (มหาจุฬาฯ))
  1. ๑สี. สากํ
ไทย (มหาจุฬาฯ ๒)

ดิฉันมีใจเลื่อมใสในพระสาวกทั้งหลายผู้ปฏิบัติตรง

จึงได้ถวายข้าวสุก ขนมสด ผักดอง

พร้อมทั้งเครื่องดื่มที่ปรุงด้วยส่วนผสมต่าง ๆ มีข้าวและเกลือเป็นต้น

บาลี (มหาจุฬาฯ)

จาตุทฺทสึ ปญฺจทสึ ยา จ ปกฺขสฺส อฏฺฐมี

ปาฏิหาริยปกฺขญฺจ อฏฺฐงฺคสุสมาคตํ.

ไทย (มหาจุฬาฯ ๒)

ดิฉันเข้าจำอุโบสถศีล ซึ่งประกอบด้วยองค์ ๘

ทุกวัน ๑๔ ค่ำ ๑๕ ค่ำและ ๘ ค่ำแห่งปักษ์

และตลอดวันปาฏิหาริยปักษ์

บาลี (มหาจุฬาฯ)

อุโปสถํ อุปวสึ (๑) สทา สีเลสุ สํวุตา

สญฺญมา สํวิภาคา จ วิมานํ อาวสามหํ.

เชิงอรรถ (บาลี (มหาจุฬาฯ))
  1. ๑ฉ.ม. อุปวสิสฺสํ. เอวมุปริปิ
ไทย (มหาจุฬาฯ ๒)

ดิฉันผู้สำรวมระวังในศีลตลอดเวลา

และแจกจ่ายทานด้วยความเคารพ จึงได้ครอบครองวิมานนี้

บาลี (มหาจุฬาฯ)

ปาณาติปาตา วิรตา มุสาวาทา จ สญฺญตา

เถยฺยา จ อติจารา จ มชฺชปานา จ อารกา.

ไทย (มหาจุฬาฯ ๒)

ดิฉันงดเว้นจากการฆ่าสัตว์ เว้นไกลจากการลักขโมย

การประพฤตินอกใจสามี สำรวมระวังจากการพูดเท็จ

และการดื่มน้ำเมา

บาลี (มหาจุฬาฯ)

ปญฺจสิกฺขาปเท รตา อริยสจฺจานโกวิทา

อุปาสิกา จกฺขุมโต โคตมสฺส ยสสฺสิโน.

ไทย (มหาจุฬาฯ ๒)

ดิฉันยินดีในศีล ๕ ฉลาดในอริยสัจ

เป็นอุบาสิกาของพระผู้มีพระภาคทรงพระนามว่าโคดม

ผู้มีพระจักษุ มีพระยศ

บาลี (มหาจุฬาฯ)

เตน เมตาทิโส วณฺโณ ฯเปฯ

วณฺโณ จ เม สพฺพทิสา ปภาสตีติ.

ม จ ภนฺเต วจเนน ภควโต ปาเท สิรสา วนฺเทยฺยาสิ “ลขุมา นาม ภนฺเต อุปาสิกา ภควโต ปาเท สิรสา วนฺทตี”ติ. อนจฺฉริยํ โข ปเนตํ ภนฺเต ยํ มํ ภควา อญฺญตรสฺมึ สามญฺญผเล พฺยากเรยฺย. ตํ ภควา สกทาคามิผเล พฺยากาสีติ. ลขุมาวิมานํ ทุติยํ.

ไทย (มหาจุฬาฯ ๒)

[๑๘๓-๑๘๔] เพราะบุญนั้นผิวพรรณดิฉันจึงงามเช่นนี้ ฯลฯ

และมีรัศมีกายสว่างไสวไปทั่วทุกทิศอย่างนี้

พระคุณเจ้าผู้เจริญ ขอท่านพึงถวายอภิวาทพระยุคลบาทของพระผู้มีพระภาค ด้วยเศียรเกล้า (แล้วกราบทูล)ตามคำของดิฉันว่า “ลขุมาอุบาสิกาถวายอภิวาทแทบ พระยุคลบาทของพระผู้มีพระภาคด้วยเศียรเกล้า พระพุทธเจ้าข้า ข้าแต่ท่านผู้เจริญ การที่พระผู้มีพระภาคทรงพยากรณ์ดิฉันว่าจะได้บรรลุสามัญผลขั้นใดขั้นหนึ่งนั้น ไม่น่าอัศจรรย์เท่ากับที่ทรงพยากรณ์ดิฉันว่าจะได้บรรลุสกทาคามิผลเลย”

ลขุมาวิมานที่ ๒ จบ

จบ ๒. ลขุมาวิมาน