พระสุตตันตปิฎก ขุททกนิกาย · พุทธวงศ์
๑๐. ปทุมุตรพุทธวงศ์ เล่ม ๓๓
Text layerBuddha’s wordsItems ๑๑ (Royal Thai)11/28 in พุทธวงศ์4 editionsThis collection answers by quoting only — the text as each edition has it, never summarised, interpreted, or scored for reliability
พระสุตตันตปิฎก ขุททกนิกาย พุทธวงศ์ ปทุมุตรพุทธวงศ์ (Royal Thai Volume 33 · Mahachula Volume 33 · Mahamakut Volume 73 · Chaloem Phrakiat Volume 33)
ไทย (เฉลิมพระเกียรติ ๒๕๔๙), vol. 33, pp. 533–537
[๓๑] พระนราสภเจ้าพระองค์นั้นทรงสร้างสะพานคือธรรมไว้มั่นคง สำหรับให้คนที่เหลือดำเนินข้ามกระแสสังสารวัฏแล้วเสด็จปรินิพพาน[๓๒] แม้พระพุทธเจ้าผู้ไม่มีใครเสมอเหมือนพระองค์นั้นและพระขีณาสพผู้มีเดชเทียบไม่ได้เหล่านั้นก็อันตรธานไปหมดสิ้นแล้ว สังขารทั้งปวงว่างเปล่าหนอ[๓๓] พระนารทชินเจ้าผู้ประเสริฐเสด็จปรินิพพาน ณ สุทัสสนนคร พระสถูปอันประเสริฐสูง ๔ โยชน์ก็ประดิษฐานอยู่ ณ นครนั้น ฉะนี้แล
จบ นารททุทธวงศ์ที่ ๙
๑๒. ปทุมุตตรพุทธวงศ์
ว่าด้วยพระประวัติพระปทุมุตตรพุทธเจ้า
{๑๑} [๑] สมัยต่อจากพระนารทพุทธเจ้า พระสัมพุทธชินเจ้าผู้สูงสุดกว่าสรรพสัตว์พระนามว่าปทุมุตตระ มีพระคุณนับไม่ถ้วน เปรียบด้วยสาคร[๒] และในกัปที่พระพุทธเจ้าเสด็จอุบัติเป็นมัณฑกัป กุศลมากจึงได้เกิดในกัปนั้น
- ๑กัป หมายถึงกาลกำหนด จำแนกเป็น ๒ ประเภท คือ (๑) สุญญกัป กัปที่ว่างจากพระพุทธเจ้า เป็นต้น (๒) อสุญญกัป กัปที่ไม่ว่างจากพระพุทธเจ้าเป็นต้น ซึ่งจำแนกอีกเป็น ๕ คือ (๑) สารกัป กัปที่มีพระพุทธเจ้าเสด็จอุบัติขึ้น ๑ พระองค์ (๒) มัณฑกัป กัปที่มีพระพุทธเจ้าเสด็จอุบัติขึ้น ๒ พระองค์ (๓) วรกัป กัปที่มีพระพุทธเจ้าเสด็จอุบัติขึ้น ๓ พระองค์ (๔) สารมัณฑกัป กัปที่มีพระพุทธเจ้าเสด็จอุบัติขึ้น ๔ พระองค์ (๕) ภัทรกัป (ภัททกัป) กัปที่มีพระพุทธเจ้าเสด็จอุบัติขึ้น ๕ พระองค์ (ขุ.พุทฺธ.อ. ๒๗๘) อรรถกถาแห่งพระบาลีอปทาน ภาค ๒ กล่าวว่ามี ๔ (ดู ขุ.อป.อ. ๒/๓๓๐)
[๓] ในพระธรรมเทศนาครั้งที่ ๑ ของพระผู้มีพระภาคเจ้าทรงพระนามว่าปทุมุตตระ ธรรมาภิสมัยได้มีแก่เทวดาและมนุษย์ ๑๐๐,๐๐๐ โกฏิ[๔] ต่อจากนั้นเมื่อพระองค์ทรงยังฝนคือธรรมให้ตกและให้สัตว์ทั้งหลายอิ่มหนำสำราญ ธรรมาภิสมัยครั้งที่ ๒ ได้มีแก่สัตว์ ๓๗,๐๐๐ โกฏิ[๕] ในกาลเมื่อพระมหาวีรเจ้าเสด็จเข้าไปยังสำนักพระเจ้าอานันทพุทธบิดา ครั้นแล้วทรงตีกลองอมฤต
[๖] เมื่อพระองค์ทรงตีกลองอมฤตเภรี ยังฝนคือธรรมให้ตกอยู่ธรรมาภิสมัยครั้งที่ ๓ ได้มีแก่สัตว์ ๕โกฏิ
[๗] พระพุทธเจ้าทรงประทานโอวาทให้รู้แจ้ง ทรงยังสัตว์ทั้งปวงให้ข้าม ทรงฉลาดในเทศนาทรงช่วยให้หมู่ชนข้ามพ้นวัฏฏสงสารได้มาก[๘] พระปทุมุตตรศาสดาทรงประชุมพระสาวก ๓ ครั้ง ครั้งที่ ๑ พระสาวกมาประชุมกันจำนวน ๑๐๐,๐๐๐ โกฏิ[๙] ครั้งที่ ๒ ในกาลเมื่อพระพุทธเจ้าผู้ไม่มีใครเสมอเหมือนประทับอยู่ ณ เวภารบรรพต พระสาวกมาประชุมกันจำนวน ๙๐,๐๐๐ โกฏิ[๑๐] ครั้งที่ ๓ เมื่อพระองค์เสด็จจาริกจากนิคมและรัฐ พระสาวกมาประชุมกันจำนวน ๘๐,๐๐๐ โกฏิ
[๑๑] สมัยนั้น เราเป็นชฏิลชื่อว่ารัฏฐิกะ ได้ถวายผ้าพร้อมภัตตาหารแก่สงฆ์มีพระสัมพุทธเจ้าเป็นประมุข
[๑๒-๑๓] แม้พระพุทธเจ้าพระองค์นั้นก็ประทับนั่ง ณ ท่ามกลางสงฆ์ ทรงพยากรณ์เราว่า “ในแสนกัปแต่ภัทรกัปนี้ไป ผู้นี้จักได้เป็นพระพุทธเจ้าในโลก .. ข้ามแม่นํ้าใหญ่ฉะนั้น[๑๔] เราได้ฟังพระพุทธพยากรณ์แม้นั้นแล้ว อธิษฐานวัตรให้ยิ่งขึ้น เราได้ทำความเพียรมั่นชั้นยอดในการบำเพ็ญบารมี ๑๐ ทัศ
[๑๕] ในกาลนั้น เดียรถีย์ทั้งปวงถูกกำจัดแล้วพากันเสียใจโทมนัส ใคร ๆ ก็ไม่บำรุงเดียรถีย์เหล่านั้น พวกเขาจึงพากันออกไปจากแว่นแควัน[๑๖] มาประชุมกันในที่นั้นทั้งหมดแล้วเข้าไปในสำนักพระพุทธเจ้ากราบทูลว่า “ ข้าแต่พระมหาวีรเจ้า ขอพระองค์ผู้มีพระจักษุ
[๑๗] ผู้ทรงพระกรุณาอนุเคราะห์ แสวงหาประโยชน์แก่สัตว์ทั้งปวง ได้ทรงเป็นที่พึ่งที่ระลึกด้วยเถิด”พระองค์จึงทรงให้เดียรถีย์ ที่มาประชุมกันทั้งปวงตั้งอยู่ในเบญจศีล[๑๘] พระศาสนาของพระองค์ไม่อากูล ว่างจากพวกเดียรถีย์อย่างนี้ งามวิจิตรด้วยพระอรหันต์ทั้งหลายซึ่งเป็นผู้มีความชำนาญผู้คงที่
[๑๙] มีพระนครชื่อว่าหังสวดี พระมหากษัตริย์พระนามว่าอานันทะเป็นพระชนกของพระปทุมุตตรศาสดา พระชนนีพระนามว่าสุชาดา
[๒๐] พระองค์ทรงครอบครองเหย้าเรือนอยู่ ๙๐,๐๐๐ ปี ทรงมีปราสาทที่สูงส่ง ๓ องค์ ชื่อนารี ๑ พาหนะ ๑ ยสวดี ๑
- ๑... ข้อความที่ว่างไว้เหมือนกับข้อ ๖๒-๗๔ แห่งสุเมธปัตถนากถา (หน้า ๔๙๑-๔๙๓ ในเล่มนี้)
[๒๑] มีนางสนมกำนัลใน ๔๓,๐๐๐ นาง ล้วนประดับประดาสวยงามพระอัครมเหสีพระนามว่าสุลทัตตา พระราชโอรสพระนามว่าอุตตระ[๒๒] พระองค์ทรงเห็นนิมิต ๔ ประการจึงเสด็จออกผนวชพร้อมด้วยปราสาท ทรงบำเพ็ญเพียรอยู่ ๗ วัน
[๒๓] พระปทุมุตตรศาสดามหาวีรเจ้าอันพรหมทูลอาราธนาแล้วทรงประกาศพระธรรมจักร ณ มิถิลาราชอุทยานอันประเสริฐ[๒๔] ทรงมีพระเทวิลเถระและพระสุชาตเถระเป็นพระอัครสาวก พระเถระชื่อว่าสุมนะเป็นพุทธอุปัฏฐาก
[๒๕] พระอมิตาเถรีและพระอสมาเถรีเป็นพระอัครสาวิกา ต้นโพธิที่ตรัสรู้ของพระองค์เรียกกันว่าต้นสน
[๒๖] อมิตอุบาสกและติสสอุบาสกเป็นอัครอุปัฏฐาก หัตถาอุบาสิกา และสุจิตราอุบาสิกาเป็นอัครอุปัฏฐายิกา
[๒๗] พระมหามุนีพระองค์นั้นสูง ๕๘ ศอก มีพระรัศมีงามเช่นกับทองคำอันลํ้าค่า มีพระลักษณะประเสริฐ ๓๒ ประการ[๒๘] พระรัศมีของพระองค์แผ่ไป ๑๒ โยชน์โดยรอบ ถึงกำแพง บานประตู ฝาเรือน ต้นไม้ และภูเขาที่สูงเทียมฟ้าก็บดบังไม่ได้[๒๙] ในกาลนั้น สัตว์ทั้งหลายมีอายุ ๑๐๐,๐๐๐ ปี พระองค์ดำรงพระชนมายุอยู่เท่านั้น ช่วยหมู่ชนให้ข้ามพ้นวัฏฏสงสารได้มาก[๓๐] ครั้นทรงช่วยหมู่สัตว์ให้ข้ามวัฏฏสงสารได้มาก ทรงตัดความสงสัยทั้งปวงแล้ว ทรงรุ่งเรืองดังกองไฟแล้วเสด็จปรินิพพานพร้อมด้วยพระสาวก
[๓๑] พระปทุมุตตรพุทธชินเจ้าเสด็จปรินิพพาน ณ นันทาราม พระสถูปอันประเสริฐของพระองค์สูง ๑๒โยชน์ ประดิษฐานอยู่ในนันทารามนั้นฉะนี้แล
จบ ปทุมุตรพุทธวงศ์ที่ ๑๐
๑๓. สุเมธพุทธวงศ์
ว่าด้วยพระประวัติพระสุเมธพุทธเจ้า
{๑๒} [๑] ในสมัยต่อจากพระพุทธเจ้าพระนามว่าปทุมุตตระ พระชินเจ้าพระนามว่าสุเมธะ ผู้ทรงเป็นพระนายกของโลก ยากที่จะเทียมถึง ทรงมีเดชรุ่งเรือง สูงสุดกว่าสัตวโลกทั้งปวง[๒] ทรงมีพระเนตรแจ่มใส มีพระพักตร์แช่มชื่น มีพระองค์สูงใหญ่ตรง มีสง่า ทรงแสวงหาประโยชน์เกื้อกูลแก่สัตว์ทั้งปวง ทรงเปลื้องสัตว์ให้พ้นจากเครื่องผูกเป็นอันมาก[๓] ในกาลเมื่อพระพุทธเจ้าทรงบรรลุพระโพธิญาณอันอุดมบริสุทธิ์แล้ว ทรงประกาศธรรมจักร ณ สุทัสสนนคร
[๔] แม้ในกาลที่พระองค์ทรงแสดงพระธรรมเทศนา มีธรรมาภิสมัย ๓ ครั้ง ครั้งที่ ๑ ธรรมาภิสมัยได้มีแก่สัตว์ ๑๐๐,๐๐๐ โกฏิ
[๕] ครั้งที่ ๒ ในกาลเมื่อพระชินเจ้าทรงปราบยักษ์ชื่อว่ากุมภกัณณะ ธรรมาภิสมัยได้มีแก่สัตว์ ๙๐,๐๐๐ โกฏิ
[๖] ครั้งที่ ๓ ในกาลเมื่อพระองค์ผู้มีพระยศนับไม่ได้ ทรงประกาศจตุราริยสัจ (อริยสัจ ๔) ธรรมาภิสมัยได้มีแก่สัตว์ ๘๐,๐๐๐โกฏิ
End of ๑๐. ปทุมุตรพุทธวงศ์